每到開學(xué)季,棕南都會(huì)迎來新的一批厭學(xué)的孩子。他們一返校就焦慮,甚至出現(xiàn)腹痛、嘔吐、頭暈等癥狀。
厭學(xué)孩子在棕南就診上個(gè)世紀(jì),厭學(xué)還只是學(xué)渣的專利,如今,卻有越來越多乖巧懂事成績好的孩子討厭學(xué)校。
厭學(xué)是個(gè)系統(tǒng)問題,它的出現(xiàn)涉及社會(huì)文化、家庭人際關(guān)系、親子關(guān)系、個(gè)人素質(zhì)和醫(yī)學(xué)等多個(gè)方面,有鮮明的時(shí)代烙印。
其實(shí),沒有一個(gè)孩子是不愛學(xué)習(xí)的。孩子出現(xiàn)問題,是因?yàn)槲覀兊慕逃绞揭呀?jīng)跟不上這個(gè)時(shí)代的變化。
很多時(shí)候,面對“新型代溝”,父母一無所知,孩子已淚流滿面。
01、孩子的內(nèi)心需求變了
以前,我們總抱怨父母沒有文化無法溝通,但現(xiàn)在受過高等教育的我們與孩子之間依然存在很深的鴻溝。
這不是一個(gè)家庭的問題,而是一個(gè)時(shí)代的問題。
提出“空心病”概念的心理學(xué)博士徐凱文教授說,上世紀(jì)成長起來的那代人比如今的孩子活得簡單。
那個(gè)年代,物質(zhì)很容易讓人滿足,一件新衣服、過年滿桌的美食,都能讓孩子內(nèi)心雀躍。
那時(shí)青春期的價(jià)值觀也特別單一:五講四美三熱愛,學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。沒有價(jià)值觀沖突,好與壞都十分堅(jiān)定。
隨著經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,現(xiàn)在的孩子既不思考吃,又不思考穿,他們過早地開始思考一個(gè)終極問題,“我存在有什么意義?”
當(dāng)學(xué)校、社會(huì)、家庭都在給他灌輸,存在的意義在于取得高分、考上名牌大學(xué)的時(shí)候,很難真正從精神世界說服他們。這是關(guān)注物質(zhì)的大人和關(guān)注精神的孩子之間的矛盾。
“北大一年級(jí)的新生,包括本科生和研究生,其中有30.4%的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí),或者認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有意義,還有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著和人生沒有意義”,北大心理學(xué)教授徐凱文將這種心理狀態(tài)稱為“空心病”。
“空心”這個(gè)說法,讓我們能夠更容易理解“內(nèi)心空洞和精神虛無”的感覺。究其本質(zhì),存在主義心理治療師Viktor E. Frankl曾提出,大多數(shù)人都覺得活著沒意義,是因?yàn)樘幱谝环N存在真空的狀態(tài)。
在根本上,得了“空心病”的孩子缺乏的是“存在感”——即令他們能夠感受到自己的存在被他人、被世界需要和認(rèn)可的感覺。從某種意義上說,有存在感,就是確信世界上有自己的一席之位——“我”值得活下去。
要讓孩子獲得存在感,家長們需要讓他們覺得“有尊嚴(yán)”,感受到自己是自由的,而外部環(huán)境是友善的。
02、孩子更看重事情的過程
現(xiàn)在的孩子更重視事情本身的意義,看重過程是不是我所熱愛的、讓我很享受,而家長更看重一個(gè)好的結(jié)果,本來并不沖突的兩件事,卻因?yàn)榧议L在過程中可能忽略了孩子的感受,從而抹殺掉孩子的自我驅(qū)動(dòng)力。
谷愛凌的媽媽谷燕怎么做的?
谷燕是斯坦福學(xué)霸,谷愛凌爸爸畢業(yè)于哈佛,兒時(shí)的谷愛凌就立志也要考上斯坦福。
谷燕卻說:“你不必非要上斯坦福,你上什么學(xué)校,只要你自己特別喜歡,但更重要的是,一輩子都不放棄學(xué)習(xí)。”
谷愛凌如媽媽所愿,一直走在學(xué)習(xí)的路上,最終,她也如自己所愿考上了斯坦福。
如果當(dāng)時(shí)媽媽對谷愛凌說的是,我們都是名校畢業(yè),你有這個(gè)遺傳基因,也可以給自己定一個(gè)目標(biāo),考上斯坦福。那么也許就沒有現(xiàn)在的谷愛凌了。
每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的熱情和能力,我們父母只需要保護(hù)好這種能力,并相信孩子會(huì)找到屬于自己的位置和方向。
作家麥家說:不完美的才是人生。
谷媽對此也深有體會(huì),“中國的教育中長大,覺得不夠完美就是瑕疵。我有意識(shí)地要愛凌不要做完人,因?yàn)楦静淮嬖?。?/p>
給孩子做減法,也許會(huì)收獲不一樣的效果。
03、回避不了的虛擬世界
如今的家長視游戲、網(wǎng)絡(luò)世界為洪水猛獸,因?yàn)楹⒆尤菀壮撩云渲袩o法自拔。
但讓孩子遠(yuǎn)離電子屏幕,現(xiàn)實(shí)嗎?
一個(gè)事實(shí):電視、電腦、手機(jī)、iPad,以及正在興起的VR、3D等等,已經(jīng)成了我們越來越離不開的工具。
另一個(gè)事實(shí):我們的孩子天然具有的能力,就是敏銳地發(fā)現(xiàn)什么是生活中最重要的東西,并且傾盡全力去探索、學(xué)習(xí)并掌握它。他們是互聯(lián)網(wǎng)的原住民。
因此對待網(wǎng)絡(luò)世界,家長應(yīng)該用一種積極的態(tài)度去接受它,然后在積極接受的基礎(chǔ)上想辦法去掌控它。
家長需要站在孩子的角度去理解,為什么游戲讓他們?nèi)绱酥裕?/p>
不難發(fā)現(xiàn),孩子在虛擬世界中能夠盡情施展力量、盡情享受在真實(shí)世界里享受不到的“掌控感”,并且得到自我認(rèn)同和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
因此,想把孩子從屏幕前轉(zhuǎn)移開的有效方式之一,就是要讓他在真實(shí)世界中也能感受到掌控與力量。
寫在最后
教育很難,這一代父母特別不容易。如果孩子已經(jīng)產(chǎn)生厭學(xué)情緒,家長們需要先將自己放松下來,問問自己,我希望把孩子培養(yǎng)成怎樣的人,然后朝著這個(gè)方向去引導(dǎo)孩子。把成績高低看淡一些,把對孩子的愛看重一些,把眼光放得長遠(yuǎn)一些。
正如習(xí)近平總書記所說:教育,無論學(xué)校教育還是家庭教育,不能過于注重分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)是一時(shí)之得,要從一生的成長目標(biāo)來看。如果最后沒有形成健康成熟的人格,那是不合格的。
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