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終有一日，我們會成為自己討厭的人。成長的實質(zhì)，也許就是一場不受控的蛻變？

幾年前，我的朋友曾和我說過這樣一件事：

她小時候印象最深的是，有一天晚上，她發(fā)現(xiàn)自己的媽媽給班主任送了禮，她的世界觀瞬間轟然倒塌，她覺得特別不能理解，自己的媽媽怎么可以這么世故？是想用禮物來換取老師的關(guān)注嗎？

當時的她特別討厭媽媽的做法。怎么可以用行賄這種不公平的手段？她發(fā)誓要做一個正直的人，絕對不去送禮。那年，她十二歲。

在電影《后會無期》中，一句“小孩子才分對錯，大人只看利弊”觸動無數(shù)人。我們曾經(jīng)固執(zhí)地堅持著“對錯”之分，害怕自己陷入“利弊”的糾纏中。但堅守“對錯”就是正確的嗎？而“利弊”真的就意味著“功利”嗎？

研二那年，我的朋友特意給導師帶了一罐清明后的新茶。送給導師的時候，導師開心得像個孩子一樣。這一次，她并沒有覺得送禮是一件多么令人惡心的事，相反她感到由衷的快樂。那年，她二十四歲。

“我明明是討厭送禮的，我成為了自己以前討厭的那種人。然而，變成討厭的人是一件很糟糕的事嗎？好像也并沒有。 因為我知道導師教我讀書帶我做項目有多辛苦，他常常凌晨兩三點了還在發(fā)文獻傳數(shù)據(jù)給學生，比起他的付出，比起他教會我的東西，我送他一罐茶又何足道哉。 以前我覺得送禮是以錢換人情的交易，現(xiàn)在我理解送禮也是一種心懷感恩的回饋?！?/p>

我們常常把不符合自己價值判斷標準的蛻變叫做“成為了自己討厭的人”。但當我們真的成長為“自己討厭的人”時，我們卻發(fā)現(xiàn)事實上并沒有那么糟。

因為我們的眼界早已改變，我們價值觀也早已成長，當我們站在“自己討厭的人”的角度看問題時，回首才發(fā)現(xiàn)，過去的自己原來那么“狹隘”，自己了解到的訊息是那么“淺薄”。

心理學里有個概念叫“自我中心”，這并非貶義，而是指兒童早期，他們對世界的認識完全是以自己為中心進行的。

皮亞杰認為，這個階段的兒童只能根據(jù)自己的需要和情感去判斷和理解周圍世界和他人的關(guān)系等，而完全不能注意別人的意圖、觀點和情感，更不能從別人的角度去看問題。

后來據(jù)此，皮亞杰又提出了“道德發(fā)展的三階段”理論。他認為人的道德發(fā)展可以分為前道德階段、他律道德階段和自律道德階段。

在前兩個階段時，人們對行為的判斷主要從結(jié)果出發(fā)，思維以自我為中心；而到了自律道德階段，人們對行為的判斷則開始考慮到行為人的意向，人們可以站在他人的角度去看問題了。

成長就是這樣，過去的我們對事物的價值判斷更多是從自己的角度出發(fā)，淺薄的經(jīng)歷非黑即白地告訴我們“送禮”就是等于“不公平交易”。

可當我們慢慢成長，漸漸可以站在別人的角度看問題時，我們發(fā)現(xiàn)，其實一個行為背后所蘊含的遠遠不是一個“對或錯”的判斷，“送禮”這個符號也可以代表著“對自己感激之心的表達”。

那些“自己討厭的人”之所以曾被我們討厭，其實是因為我們沒有站在他的角度看問題。當拋去自己固執(zhí)的邏輯再去看，我們也許會發(fā)現(xiàn)，那樣做才是對的。

而成為“自己討厭的人”的過程，才是我們不斷去習得站在別人的角度看問題，不斷以新方法處理新問題的必經(jīng)之路。

成長，看似是一匹脫韁的野馬，不受控地向前狂奔。其實，成長是不斷打破舊我，包容新我的過程。

我的朋友在對話的結(jié)尾對我說：也許你不會和世界和解，因為你依然有著自己內(nèi)心的底線和準則，但是你會和自己和解，你會發(fā)現(xiàn)，成為自己‘討厭’的人，沒有那么糟糕。

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