一、Joseph Natterson——主體間精神分析
Joe Natterson老師的新書(shū)研討,主體間精神分析的盛宴。
95歲的Joe把自己畢生的心血融匯在一本兩百來(lái)頁(yè)的著作之中。
今天來(lái)參會(huì)的,很多人都跟著他組織的學(xué)習(xí)小組,歷經(jīng)了接近三十年的磨洗。
每逢這種時(shí)刻都很慶幸自己在正好的時(shí)候來(lái)到此地。
當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)這是一場(chǎng)美麗盛宴的尾聲,畢竟精神分析在這個(gè)國(guó)家看上去已經(jīng)日薄西山。
說(shuō)實(shí)話,我不這么認(rèn)為,觀察和理由很簡(jiǎn)單——還是那句老話:認(rèn)知的澄清,行為的矯正,呼吸的協(xié)和,肌肉的松弛,將來(lái)無(wú)一不可被小程序或者人工智能取代。這些心理治療的純技術(shù)性存在,在這個(gè)國(guó)家,比精分的沒(méi)落更明顯。
心理治療,作為一門(mén)人文科學(xué),真正存續(xù)下來(lái)的,將是那批一百年的老骨頭關(guān)于人的領(lǐng)悟——他們一輩子誓做完整之人,也一輩子把自己的來(lái)訪當(dāng)人看。
這世界很絢爛、很奪目,越來(lái)越復(fù)雜和精密,但無(wú)論你怎么變著戲法調(diào)戲Siri,向它傾訴,都不如那一句來(lái)自另一個(gè)人類(lèi)同伴至誠(chéng)懇的“我明白這對(duì)你意味著什么”來(lái)得同頻而溫暖, 它在這自動(dòng)化和機(jī)器學(xué)習(xí)的世界中,和你一起保存著人的溫度。
二、Jessica Benjamin——關(guān)系精神分析
關(guān)系精神分析現(xiàn)在在米國(guó)的領(lǐng)軍人物Jessica Benjamin, 接受我們學(xué)院客體關(guān)系代表人物Jimmy Fisher和自體心理學(xué)女神Estelle Shane訪談,一場(chǎng)純粹的精神分析晚宴。
記錄下來(lái)幾個(gè)點(diǎn)以備忘:
1). 關(guān)系精神分析難以避免涉及女權(quán)。當(dāng)代精神分析日益尋求治療雙方之平等性,這是當(dāng)今社會(huì)-文化中男女關(guān)系越來(lái)越平等這一現(xiàn)象——無(wú)可避免的結(jié)果,也是這種社會(huì)性平等在心理治療領(lǐng)域中的一個(gè)縮影。
2).不光是分析師要能夠在治療中“活下來(lái)”——承受來(lái)訪者的攻擊、暴怒和絕望;來(lái)訪者也需要在治療中“活下來(lái)”——幸存于分析師的共情失敗、技術(shù)性錯(cuò)誤,以及不可避免的權(quán)力不平等。
所以“幸存”是相互的。關(guān)系碎裂-修復(fù)過(guò)程是不可避免的,甚至是成長(zhǎng)性的,對(duì)雙方而言都是。
不可被言說(shuō)和反思的關(guān)系破碎,才是真破碎。
親子關(guān)系亦如是,相互幸存。
3). 關(guān)系精神分析強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系的相互性。包括“抱持”、“涵容“這些心理功能,其實(shí)也是相互的。
來(lái)訪者也在時(shí)刻抱持著治療師:
用自己的好轉(zhuǎn)抱持治療師的職業(yè)價(jià)值;
用嘆息、傷感、各種情緒反應(yīng),來(lái)抱持治療師共情的準(zhǔn)確性;
用微笑抱持治療師的幽默;
用痊愈和離開(kāi),抱持治療師的最重要的存在價(jià)值。
治療關(guān)系,雖然不平衡,但卻是極其相互影響的。
于是,作為一個(gè)關(guān)系精分師,若想療愈另一個(gè)人,自己就不可能不被這個(gè)人深切地改變。
4). 分析師最重要的一種“臣服”(surrender),乃是臣服于“我可能無(wú)法治好ta,甚至幫助不了ta”這個(gè)想法——一旦治療師臣服于,接受了這個(gè)想法,治療師就獲得了一種非刻意性的,巨大的自由;而來(lái)訪者也將不再被視為一個(gè)亟需被治療和修復(fù)的物體,一個(gè)客體。
接下來(lái),真正意義上的,兩個(gè)主體之間的對(duì)話才能開(kāi)啟。
5). 治療師所做的“治療性行為”,不光是為了來(lái)訪,也不光是為了自己,——我們和來(lái)訪一起保護(hù)、深化、豐富的,是我們之間的關(guān)系。
我-你關(guān)系要大于你與我各自的心理特點(diǎn)之和;關(guān)系會(huì)創(chuàng)造新的可能性。而人,只有在關(guān)系中方能生長(zhǎng)。
每一段關(guān)系都有其獨(dú)特的,大于兩個(gè)個(gè)體之和的潛能及生命力。
總:今日著實(shí)受益良多,我感覺(jué)在Stephen Mitchell和luis Aron逝世后,最有理論活力的關(guān)系精分師,就是Jessica,無(wú)復(fù)疑哉。
三、Adam Phillips——客體關(guān)系中間學(xué)派
參加Adam Phillips的研討會(huì),深深喜愛(ài)他所說(shuō)的兩句話:
1. “我不希望精神分析運(yùn)動(dòng)再次變得蓬勃壯大,因?yàn)槟且馕吨覀円僖淮稳偞蟊?,努力變得?biāo)準(zhǔn)化、醫(yī)學(xué)化,以便于傳授。而我未曾見(jiàn)過(guò)比人性更為復(fù)雜且不可檢驗(yàn)的東西。我于是喜歡精神分析如今日這般,詩(shī)意的存在,緩緩而行,對(duì)未知充滿(mǎn)敬畏”--Adam Philips
2. “對(duì)我而言,精神分析和文學(xué),都不憚?dòng)谧屓俗兊酶鼮閺?fù)雜。如果分析師,對(duì)來(lái)訪者的理解不局限于某個(gè)特定的模型,我們忠于那本自具足的好奇心,而非精神分析的某個(gè)流派,在這個(gè)心境下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)case都是一首詩(shī)、一篇散文、一部現(xiàn)實(shí)和幻想完美交錯(cuò)的自傳體小說(shuō)。
于是我企盼終有一天,分析于你們,將不再是苦行--Adam Phillips
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