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生活中，我看到很多朋友，面臨諸多跟選擇相關的難處。他們有些是不相信自己有選擇，有些在各種選擇中左右為難，遲遲下不了決心，陷入“選擇困難癥”。

我想用三篇文章的篇幅，破解這些難題，帶給大家認知上的轉(zhuǎn)變，使你擁有可以選擇的人生。

這三篇文章的體系架構如下，從信念談到具體的選擇辦法，希望對你有所幫助。

選擇三部曲之一：相信自己擁有選擇

選擇三部曲之二：過不糾結的人生

選擇三部曲之三：easy choice，hard life ；hard choice, easy life.

選擇三部曲之一：相信自己擁有選擇

在心理學CBT（認知行為療法）的框架里，有一項很重要的工作是幫助來訪者看到自己的絕對化信念。

這些信念會以“我必須。。。?！被蛘摺拔覒?。。。?！边@樣的句式出現(xiàn)。CBT取向的咨詢師，會引導來訪者看到自己秉持的這些信念，并覺察這些信念引發(fā)的負面情緒。

比如：

“我必須要獲得周圍的人，尤其是周圍重要人物的喜愛和贊許?！?/p>

“男朋友應該每天對我噓寒問暖。”

“我不想顯得懦弱，即使我打球摔傷了腿，我也應該堅持去學校上課。”

這些以“必須”、“應該”開頭的信念，不僅會帶來影響我們的負面情緒，更重要的是，它們限定了我們的自我發(fā)展，也限定了我們的選擇。

我猜有人會說，可是有些事就是必須做的啊。比如老板讓我完成一個項目計劃，我能推脫嗎？

親愛的，你當然可以拒絕。只是你拒絕的代價有點大，這個代價可能是被辭退。

所以，你面前擺著兩個選擇：一個是做老板安排的不喜歡的事，一個是失去工作，你選哪個？

這兩個都很痛苦，沒有一個讓人快樂。兩害相權取其輕，一般來說，我們會選擇做老板安排的事。

所以，你不是必須去完成老板交代的事，你只是為了避免失業(yè)這個大痛苦，選擇了做不喜歡的事這樣的小痛苦。

從這個例子里，我們可以看到兩件事：

第一：你一直有選擇?？雌饋頉]有選擇的事情，你仍然可以選擇。只是你平常隱藏了這個選項，或根本沒有考慮過這個選項，但不代表這個選項不存在。

第二：你做出選擇的依據(jù)來源于痛苦的大小。我們總是選擇讓自己感到較小痛苦的事情，回避讓自己感到較大痛苦的事情。

對于老一輩來說，失去工作痛苦指數(shù)大到可以摧毀他的人生，他寧愿各種委曲求全，也不會去得罪領導。而對于現(xiàn)在的90后或者00后，自己的感受和價值更重要，面對一些領導的過分要求，他們很可能直接走人，連再見都不會說一個。

你一直具有選擇：“快樂原則”與“離苦得樂”

弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析，建立的基礎是本我追求快樂的最大化，這被稱為“快樂原則”。

自虐者的出現(xiàn)使弗洛伊德的理論遭遇挑戰(zhàn)，他不明白為什么有人通過自虐來自找苦吃。一戰(zhàn)以后，他修改了自己的理論，發(fā)展出“生本能”和“死本能”概念。

實際上，自虐者的動力不在于追求痛苦本身，他追求的是忍受痛苦后出現(xiàn)的希望。這個很像佛教說的“離苦得樂”，最重要的是離苦，而不是得樂。

人對于痛苦最不耐受，不管是肉體上的痛苦，還是精神上的痛苦。相比于追求快樂，對于人來說，更優(yōu)先的是避免痛苦。

有了這樣的認知轉(zhuǎn)變以后，我們再來看人做出選擇背后的情感動力：

一、避免痛苦。

二、如果實在避免不了痛苦，那就選擇小痛苦，避免大痛苦。

三、沒有痛苦的前提下，追求快樂。

讓我以沉迷打游戲不想學習的大學生來舉例。

從這個例子可以看到，為什么一個社會功能正常的大學生，放著好好的游戲不打，要去看書學習——不學習不行啊，找不到工作沒有收入，這個痛苦是巨大的。他寧愿忍受看書學習帶來的小痛苦，也不能承受沒有收入的大痛苦。

這就是為什么，我們有時不會選擇那些看似能夠給我們帶來快樂的事情，而是會選擇那些讓自己感到痛苦的事情。

原因就在于，如果放棄努力，現(xiàn)在的短暫的快樂，伴隨著將來的巨大的痛苦；現(xiàn)在的小痛苦，可以避免將來的大痛苦。

上面這些例子，反復都在表明我的觀點：這個世界上不存在“必須”去做的事情，一切都是你的選擇。即使那些看起來迫于無奈不得不做的事情，那也是你為了避免更大的損失所作出的選擇。

擁有選擇是掌控幸福的開始

為什么我一直在強調(diào)你擁有選擇？因為擁有選擇是掌控幸福的開始。

美國心理學家Deci Edward L. 提出了一個非常著名的理論：自我決定理論。這個理論認為，人具有一種天性──想相信他們是憑自己的意志力來活動的──是因為他們想做，而不是他們不得不做。

自我決定理論把所有的人類行為區(qū)分為兩大類：自我決定行為和非自我決定行為。

如果我們對一件事情具有決定權和選擇權，是出于自己的意愿去做的，可以最大程度激發(fā)出內(nèi)在動力，在做的過程中能夠享受到樂趣。這叫做自我決定行為。

如果是受到外界壓力，不得不去做某事，違背了自己意志，雖然能完成這件事，但做的過程缺乏內(nèi)在動機，也沒有快樂。這叫做非自我決定行為。

這個概念很好理解。最近互聯(lián)網(wǎng)公司996加班潮的新聞炒的很火，996是指每天工作9小時，每周工作6天。馬云劉強東等振臂高呼受不了996的不是兄弟，他們拿自己舉例，自己是007，每天從0點到0點工作24個小時，每周7天都在工作。意思是，我都可以007不喊累，你們怎么996就受不了了？

這里馬爸爸和強哥就沒意識到，他們作為創(chuàng)始人，加班是自發(fā)的，是為了自己，公司相當于他們的孩子，把公司做大做強他們能獲得大量的金錢，還有成就感。

而對于公司員工來講，這只是他們的一份工作，不涉及什么情懷。你讓我加班，我自己不想加班的話，這種要求就是一種違背個人意志的外在壓力，無法激發(fā)個人內(nèi)在的工作動力。同時，國家規(guī)定正常工作時間是885，強制996是違法行為，難怪得不到認同了。

沒有選擇權容易導致習得性無助

20世紀60年代，心理學家馬丁·塞利格曼和他的同事做了一個實驗。他們把小狗分成三組，分別關在籠子里。第一組的小狗是安全的，第二組和第三組小狗的籠子里會隨機出現(xiàn)電擊。但不同的是，第三組的電擊是可控的，只要小狗去觸碰籠子里的控制桿，電擊就會停下來，第二組小狗則沒有控制桿可以碰，也就是說無論它們作出什么樣的反應，都不能躲過電擊。

在研究的第二階段，研究者將這三組狗都放進另一個中間有隔板的箱子中。隔板的一側(cè)有電擊，而另一側(cè)沒有，隔板的高度是狗可以輕易跳過去的。那么，狗會跳過隔板躲避電擊嗎？

結果表明，第一組和第三組的狗很快學會跳過隔板，輕而易舉地避開了電擊。然而，第二組的狗在電擊開始后的頭半分鐘驚恐了一陣子，然后就一直臥倒在地呻吟顫抖，被動承受電擊帶來的痛苦，根本不去做逃避的嘗試。甚至它一聽到蜂鳴器響，就會倒在地上，這時即使打開箱門，它也不會逃脫，仿佛已經(jīng)絕望了。

塞利格曼把這種現(xiàn)象叫做習得性無助，他認為第二組小狗因為在反復無法躲避電擊的情景中產(chǎn)生了“做任何事都無法改變現(xiàn)實”這種想法，從而對控制自己命運感到極端的無助。

這種無力改變的無助感使得它們放棄了改變的嘗試，只是消極被動地接受“命運”的安排。

習得性無助的實驗從反面證明了選擇的重要性：如果你具有選擇，你也就具備了對事件的掌控感，這種掌控感帶給你的內(nèi)在力量，可以使你不斷的去嘗試改變，而不是躲在原地無助的等待。

如果你沒有選擇，或者你認定“無論我做什么都無法改變結果”，這種信念會讓你變得消極和被動，傳遞出一種很“喪”的味道。

那種“我只能這樣了，我還有什么辦法呢？都說了不管用”的濃濃的無力感，真的是讓人像實驗中的狗狗一樣，放棄了所有的掙扎，即使出口就在前方。

獲得幸福感的前提是擁有掌控感，掌控感來自于選擇權。

如果一個人一直迫于無奈“必須”完成別人的要求，他自身的自主性和生命力都將受到壓制，他無法找到自己的快樂，他也將會用消極工作、被動攻擊等方式來表達自己的反抗。

這也是我反復強調(diào)相信自己擁有選擇的重要原因。

可能你會有疑惑，為什么你不覺得這是自己的選擇呢？這是因為這個選擇過程發(fā)生在你的潛意識，你的意識并沒有參與決策。

人具有趨利避害的本能，這個本能就埋藏在潛意識?？上У氖?，人逃避的是當下的痛苦，追求的是當下的快樂。潛意識并沒有能力去理性思索，只是依靠本能行動。

這就帶來一個問題：我們不斷的追求立即滿足，不斷的逃避痛苦。而這些立即滿足可能會給我們帶來長期的傷害，比如物質(zhì)成癮，比如沉迷游戲。而那些暫時的痛苦，卻可能給我們帶來持久的好處，比如看書學習，比如健身。

如果我們不從意識層面加以審視，一直渾渾噩噩的由潛意識幫我們做出選擇，這將導致兩個結果：

一是你會認為自己沒有選擇，喪失自主感和掌控感，整個人處在能量耗竭的狀態(tài)。

二是不斷逃避痛苦，開始逃避大痛苦，后來發(fā)展到逃避小痛苦，看不到痛苦背后潛藏的挑戰(zhàn)，是人生進步必不可少的臺階。這將導致你自我封閉，越來越不能適應社會。

你要看到，人生在世，痛苦是不可避免的，你一定會經(jīng)歷痛苦。

所以，你要做的，不是如何逃避痛苦，而是如何面對痛苦。因為你越是逃避，你越覺得痛苦，相反，如果能夠坦然面對，你反而不會覺得很痛苦。

因此，如果想要減少痛苦，最好的辦法就是改變自己面對痛苦時的心態(tài)。心態(tài)的改變包含兩條：首先你要相信自己有選擇，其次你要直面痛苦。

直面痛苦，找到你“沒有選擇”背后的根源

前面的分析，是想告訴你，你一定擁有選擇。這一部分，我想帶你看到，如果你覺得你“沒有選擇”，潛意識中潛藏的到底是什么恐懼。

來試著完成這樣的句子。

第一步，找到你覺得是“沒有選擇”的非做不可的事情。比如為了孩子有一個完整的家而忍受丈夫虐待不能離婚的妻子，她可以這樣寫：

“我必須保持現(xiàn)狀，不能離婚，這樣孩子們才有一個完整的家。”

第二步，把“必須”這樣的詞換成“我選擇”。

“我選擇保持現(xiàn)狀，不去離婚，這樣孩子們才有一個完整的家。”

第三步，在句子后面接上“這樣做是因為我害怕——”

“我選擇保持現(xiàn)狀，不去離婚，這樣孩子們才有一個完整的家。這樣做是因為我害怕——孩子不幸福。”

到這里，這位妻子就找到了自己內(nèi)心深處的恐懼所在，擔心孩子不幸福。對這一點仔細思考就會發(fā)現(xiàn)妻子的想法有問題。幸福是一種可以傳遞的狀態(tài)，并不依附于任何外在的形式。不幸福的媽媽，教育不出幸福的孩子；結婚不能保證幸福，不結婚也可以很幸福。

看到了這一層，我相信這位妻子會做出適合她自己的選擇。

根據(jù)我的經(jīng)驗，人們潛意識中潛藏的恐懼一般包含這些內(nèi)容：

沒有錢

沒有得到認同

感到自己沒有價值

感到被人拋棄

感到自己很壞

沒有安全感

這些恐懼緊緊拽住了你的內(nèi)心，大幅度減少了你的選擇，使你看起來只能凄慘又無助的在一條死胡同里狂奔下去，直到頭破血流。

親愛的，相信你自己，一直都擁有著選擇。當你真正能面對所有的痛苦和恐懼，隱藏在迷霧中的選項也會漸次點亮。

有些選項初始是康莊大道，之后越走越窄，直到墜入深淵。有些選項乍一看荊棘叢生，刺破你脊背皮膚的同時，也為你插上了隱形的翅膀。

看清這一切的你， 我相信，會做出適合你自己的選擇。

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