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前文兒童心理發(fā)展的關鍵性理論，溫尼科特的過渡客體詳解，我談了什么是“過渡客體”?，F(xiàn)在我要來回答：“過渡客體為什么會出現(xiàn)？”以及它的相關問題——“為什么有些孩子沒有你所說的這種過渡客體？。

一、過渡客體出現(xiàn)的緣起

過渡客體出現(xiàn)的第一個原因是出于——防御。

防御什么？你肯定會認為是防御和母親的分離焦慮。但其實不盡然，在這里簡單來說，孩子使用過渡客體，最重要的是防止自己的共生期錯覺，過度或者說過快地幻滅。

溫尼科特認為，每一個在絕對依賴期擁有“足夠好的母親”的孩子，內心都會有一種美麗的錯覺，他把這種錯覺稱為“全能錯覺”（Omnipotence illusion）。這種錯覺就是前面我們說的那種“是我的饑餓創(chuàng)造了乳房；是我的哭泣創(chuàng)造了媽媽的臂彎”的那種全能控制感。

在商務印書館出版的《弗洛伊德及其后繼者》這本書——“溫尼科特”這一節(jié)中，152頁的第二句話，我覺得是非常重要的，在這里我引用一下這句話：“母親的抱持與促進為幼兒提供了暫時的主觀全能體驗，并作為寶貴的饋贈和資源而保留下來”。

按照溫尼科特的理解，無論你的孩子長大以后變得如何現(xiàn)實，如何看重客觀世界，他基礎自信和創(chuàng)造力的源泉，仍舊是來自于“絕對依賴期”（半歲以前），也就是瑪勒所說的“正常共生期”——在這段時期，通過母子/母女融合，而在孩子內心而生的那份宇宙中心感，那份全能自戀感，那份世界沒了我就不再轉的體驗。

其實你不用擔心，只要你允許自己的孩子逐漸接觸現(xiàn)實，那么這份全能體驗會逐漸讓渡于現(xiàn)實，孩子最終會揖別自己的全能感。

但是溫尼科特說：你不要以為那份全能感在孩子長大以后就消失了，它沒有，它只是作為一種內在活力深藏在你人格的核心部分了。

當你成年以后，時運不濟之時，你感到全世界都背叛你了，感到失望甚至絕望了，你還是要靠著激活這份全能感，這份自我感來撐下去的。

我覺得這是溫尼科特，作為一個精神分析理論家，也作為一個兒童觀察家，最漂亮的一個論斷，沒有之一。這個論斷直接啟發(fā)了科胡特的“健康自戀”理論。而科胡特的健康自戀理論，是可以讓你飛起來的：）

回歸正題。溫尼科特的過渡客體概念把一種非常重要的人類體驗類型給引出來了。瑪勒也觀察到了這種體驗，但是她沒有系統(tǒng)論述，她觀察得更多的是外顯行為而不是孩子的內在體驗。但是溫尼科特的觀察如劍，他走得深。

二、過渡客體開辟了兒童經驗的“第三閾”，即創(chuàng)造力領域

我們知道無論是哲學還是心理學，基本上都把人的經驗形式劃分為兩種，一種是主觀經驗，一種是客觀經驗。

主觀經驗的極端形式就是我們剛才所說的那種嬰兒全能錯覺，覺得是自己創(chuàng)造了母親的乳房，自己創(chuàng)造了世界。但是孩子長大以后如果主觀經驗一直維持在這個極端水平，那么這個個體十有八九就是精神分裂對吧——主客混淆，用主觀代替客觀不就是精神分裂癥的核心癥狀之一嗎？

客觀經驗的極端形式就是溫尼科特所說的“假我人格”，或者說“空心人”——這種人機械而麻木地生活和工作，企圖完全適應社會，當然他們看上去比精神分裂癥患者功能要健全很多。但實際上內心是死灰，或者說死滅的。

所以我們在這里要談的，就是人類經驗的“第三域”——實際上就是介于主觀和客觀之間的一個經驗領域。這是西方哲學和心理學長期忽略的一個領域——那么第三域是被什么東西最先開辟出來的？就是過渡客體。

所以過渡客體既不是純粹的主觀經驗，因為毯子、被子、毛絨玩具它們是真真切切的外在客體，它們不是孩子主觀臆想出來的。

但是過渡客體它也不是純粹的可以共享的客觀經驗，因為毯子、被子、玩具熊的價值不是客觀價值，哪怕它們再怎么殘破再怎么臟舊，孩子都依然需要它。所以過渡客體的——意義，是被孩子創(chuàng)造出來的！

嚴格意義上說，這是孩子來到這世上以后，第一個賦予意義的事物，是他的主觀世界向客觀世界擴展，與之重疊的第一步！

毫不夸張地說，這是一個人類個體第一次為外在世界賦予意義。這一步如果得到成人的理解和尊重，那么孩子創(chuàng)造力的火種將被保存下來；

這一步被過早地挫敗，那么孩子將從主觀過快地進入客觀世界，他的想象力，創(chuàng)造力，為事物賦義的能力將會大為挫敗。

我們長大以后，雖然每天汲汲營營，但卻似乎都在追尋著某種意義，很多人可能都有這樣的體驗：

房子是我的意義；

藝術是我的意義；

獲得肯定、賺錢、賺大錢是我的意義；

成為建筑設計師是我的生活意義……

當你為金錢、藝術、他人的目光、了無生命的建筑賦予獨屬于自己意義的時候，如果讓時光退回到二三十年前，或許更久遠，你會看到什么？

你看到那個小小的自己，可能還不會走路，卻執(zhí)著地抱著自己心愛的玩具熊，自己心愛的汽車，自己心愛的養(yǎng)娃娃——看看那個有執(zhí)著的孩子——你會發(fā)現(xiàn)，你執(zhí)著的東西可能大不相同了，但那份執(zhí)著這個過程本身，卻如此相似。

純粹主觀的體驗是自閉的；

純粹客觀的體驗是膚淺而機械的。

所幸的是，人這種特殊的存在，在很大程度上生活在“第三域”，也就是主客觀融合交疊的“意義世界”中——而這個領域，最初是被孩子的過渡客體打開的。

溫尼科特認為，隨著年齡的成長，過渡客體的意義在孩子那里最終會消退。他遲早會把玩具熊仍在角落里，她遲早會把玩壞的芭比娃娃丟棄一旁，他甚至長大以后都記不得作為自己第一個過渡客體的被子、毯子、毛巾…..

但是你不要以為這些他曾經執(zhí)著的東西消失了，它們的意義只是被云散了，“云散”（difuse）這個詞是我個人的翻譯哈，云是云朵的的云，散是散開的散。

云散去哪里了？

去藝術作品那里了，

去科學儀器那里了，

去宗教儀式那里了，

去一切看似中性卻被賦予個人意義的的外界事物那里了。

所以，請尊重你孩子的過渡客體，也請尊重他們自己為這些客體編織的故事。

溫尼科特認為，過渡客體最開始可能是毯子和被子，其次演化為毛絨玩具，再次演變?yōu)閳杂驳耐婢撸╤ard toy），最終將被云散到一切文化、藝術、科學領域中去，而這些領域，都屬于人類的第三域。

所以你保護孩子的過渡客體，和他們?yōu)檫^渡客體賦予的意義，就是在保護將來他們在文化、藝術、科學等領域里的活力和創(chuàng)造力。

三、兒子的過渡客體

我的兒子在兩歲時，迷戀一個叫做Donnie的超級飛俠，這是我送給他的。有一次我們去加州樂高公園玩，我路上不小心把Donnie失掉了。然后那天晚上睡覺，兒子問我要Donnie，我不忍心告訴他我弄丟了，我靈機一動，跟他說：

“寶貝，爸爸跟你說哦，因為你的生日快要到了，所以爸爸派Donnie去接Dizzy（另一個女超級飛俠）了，他們會在你生日那天一起飛回來給你慶祝生日哦！你知道Dizzy是女生，她很尊貴的，所以Donnie要去幾天才能把她邀請回來的！”

然后我兒子抱著他的第一個過渡客體，也就是他的“被被”，嘴里一下子嘟嚕著DONNIE,一下子又嘟嚕著DIZZY, 昏昏沉沉地睡著了。

再然后，我走出他房間的第一件事就是打開手機亞馬遜，馬上給他買了一個同款的DONNIE,還有一個粉紅色的DIZZY,并且反復確認會在他生日前送到我才下單......

——如果他們有了故事，那么我們就去到他們的故事里，保護他們的故事。要知道如此這般，我們保護的便是一個孩子的想象力，創(chuàng)造力，和他對外在世界的最原始和本初的理解-愛。

對我個人而言，我作為一個父親，和我的兒子一起維護他的故事的同時，我感到我自己也再次激活了自己的第三域，和創(chuàng)造力。

我們在一起為很多小物件編織了意義。

我們決定保護冰箱里雞蛋，我不會告訴他冰箱里的雞蛋永遠不會再孵出小雞了，那太客觀了。

我把雞蛋蛋放在他手里，告訴他寶寶如果你想要，那你就要保護好雞蛋蛋，不然雞媽媽會很傷心的。我看到當時兩歲的兒子嘴里一直在念叨著：“保護、保護”，然后把雞蛋蛋一直握在手里，從頭到尾緊緊握著。

在那一刻我是觸動的，我看到的不是一個注定孵不出來客觀的雞蛋；

我看到的是一個男孩說了要保護，他就真的去一心一意保護另一個對他而言，就是一種弱小生命形式的心。

每年萬圣節(jié)的時候，當我看到成群成群的小孩子們打扮成妖魔鬼怪出門，挨家挨戶玩trick or treat，而他們的父母都遠遠地跟在他們身后保護的時候，我就知道這樣的父母并不少，并不孤獨。

所以我們在保護孩子們自己相信的故事，其實也就是在保護我們自己的創(chuàng)造力，在保護我們自己去相信的能力。

要知道成人夢想的內在核心，就是我們兒時相信的故事

結語：那些不曾出現(xiàn)的過渡客體

在這里，其實我還遺留下了最后一個問題：為什么有些孩子沒有過渡客體？

溫尼科特的答案是，在絕對依賴期，如果母親（及其替代者）和孩子之間有重大分離，或者母親的養(yǎng)育太不一致（inconsistantcy）導致孩子沒有產生充分的“全能自戀”——那么孩子在4-12個月階段就不會出現(xiàn)過渡客體，后面有沒有，也要兩說。

我在嬰兒觀察中發(fā)現(xiàn)的另一個極端是：如果母親（及其替代者）和孩子之間關系太過粘膩，讓絕對共生期維系太久，她始終以太快地速度回應孩子的需要，不懂得“中速回應”的道理，不識錯過的藝術，那么孩子同樣——也不需要過渡客體。沒這個必要，媽媽一直都在。

所以還是談瑪勒的那句老話：生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。

最后我想致敬溫尼科特，他以極細膩的筆觸和觀察，描畫了人類創(chuàng)造力的緣起。

這也使我想致敬人類的創(chuàng)造力。

以及致敬——因著對寶寶的愛而與之融合；又因著對自己的愛，而允許自己慢慢錯過的女性——母親。

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