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根據(jù)世界衛(wèi)生組織認(rèn)定，心理健康指的是從容應(yīng)對(duì)日常生活中的壓力，能夠高效、有成果地工作，可以為社區(qū)做出貢獻(xiàn)；心理健康同時(shí)指情緒、心理和社會(huì)關(guān)系上的良好狀態(tài)。

全球75%精神病患者發(fā)生在低收入國(guó)家。特別是在非洲國(guó)家，以尼日利亞為例，一個(gè)人口近2億的國(guó)家，擁有心理咨詢師的人數(shù)不到一千人，90%的人缺少尋找心理治療的途徑。

通過(guò)上述的數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論：心理健康意識(shí)嚴(yán)重不足。

心理學(xué)的發(fā)展至今已經(jīng)有一百多年了，相比其他傳統(tǒng)科學(xué)，心理學(xué)這門(mén)學(xué)科還屬于新鮮事物。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立的世界第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，這是第一次用定量的自然科學(xué)的方法研究人類心理活動(dòng)；1895年弗洛伊德正式提出精神分析的概念，緊隨其后的是榮格卡爾·榮格創(chuàng)立了人格分析心理學(xué)理論，推出“情結(jié)“的概念；時(shí)間走到二十世紀(jì)五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，和心理學(xué)家奈瑟為代表的認(rèn)知心理學(xué)派形成了當(dāng)今心理學(xué)的思潮。

如今心理治療的方法更是在前人的基礎(chǔ)上推陳出新，呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢(shì)。

武俠小說(shuō)里經(jīng)?？吹揭恍┪涔Ω邚?qiáng)、內(nèi)力深厚的能人異士，最令他們感到痛苦的是空有一身本領(lǐng)，卻沒(méi)有用武之地。在心理治療領(lǐng)域也有同樣的窘境。心理治療難以進(jìn)展的最大原因之一莫過(guò)于人們對(duì)它的誤解。

產(chǎn)生誤解，我們就得去理解誤解的背后的真相。在華人地區(qū)，我自以為產(chǎn)生誤解的因素來(lái)源于以下幾個(gè)方面：

1、“違背”主流文化意識(shí)；

2、對(duì)心理健康的定義模糊不清；

3、快節(jié)奏的生活使人喪失感知能力。

除了這三條，還有很多很多因素都制約著人們心理層面的發(fā)展。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)文化方面的因素。

眾所周知，中國(guó)深受儒家思想的影響，信奉孔孟之道。講究仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。這套思想體系所傳達(dá)的價(jià)值觀對(duì)所有人都有所裨益。從許多層面來(lái)理解，它確認(rèn)給了人們一個(gè)價(jià)值標(biāo)桿，人們依照此標(biāo)桿才得以存活與發(fā)展。時(shí)過(guò)境遷，隨著各地方文化深度融合、思想開(kāi)放，人們進(jìn)入了一個(gè)全新的領(lǐng)域。過(guò)往的思想在當(dāng)今迅猛發(fā)展的社會(huì)貌似迷失了方向。

舉個(gè)例子，比如“孝”文化。

我老家，在去往醫(yī)院的一條單行道的院墻上看到了二十四孝的宣傳牌，二十四面牌子講述了二十四個(gè)關(guān)于孝順父母的故事。在我印象里，還殘留著些許記憶。其中有個(gè)故事是這樣講的：一戶比較貧困的人家，到了冬天，外面寒風(fēng)凌厲，家里卻沒(méi)有生火取暖的爐子，農(nóng)戶的兒子想讓父親回來(lái)就能感受到溫暖，于是他脫去身上所有的衣物，鉆進(jìn)微薄的棉被里用身體的溫度來(lái)預(yù)熱被子。但木床上墊的不是棉質(zhì)床單，而是夏天用的涼席，這樣體溫的喪失會(huì)更加迅速。農(nóng)戶回到了家里，看到兒子這樣的舉動(dòng)，痛哭流涕，從此這個(gè)故事便流傳下來(lái)了。

不知道大家讀完這個(gè)故事是什么感受，我是非常心疼農(nóng)戶的兒子，甚至?xí)樗男袨槎械綉嵟?。至于我?huì)憤怒的底層原因，這里就不做分析了。

孝順父母，理所應(yīng)當(dāng)，是每個(gè)兒女的心愿。但以傷害身體健康來(lái)傳達(dá)孝心不是明智之舉，特別是現(xiàn)如今以人為本的社會(huì)，更加會(huì)引起大部分子女的厭惡。心理治療很多時(shí)候是針對(duì)人們情緒情感的部分工作，使其通過(guò)疏解情緒來(lái)達(dá)到療愈的效果。比如，很多深受父母情感遺毒影響的成年來(lái)訪者，心中積攢了大量的怨恨和痛苦，治療病情的手段之一是使情緒外泄。而向父母表達(dá)情緒是一個(gè)有效的手段，不過(guò)得建立在父母擁有承受情緒的能力和一定的人格強(qiáng)度的基礎(chǔ)之上。釋放情緒已實(shí)屬不易，向父母表達(dá)痛苦和憤怒更是難上加難。之所以難，是因?yàn)槲覀儗?duì)父母有著深深的愧疚感，這份愧疚的根源或許就跟文化有關(guān)、跟集體無(wú)意識(shí)相連。

還有很多人對(duì)心理健康的定義不清楚、不理解，甚至出現(xiàn)誤解的情況。許多走進(jìn)咨詢室的來(lái)訪者，他們大多都是從很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)，每次來(lái)的時(shí)候表現(xiàn)的敬小慎微，甚至還要“喬裝打扮”一番，所有這些行為背后的目的是，不讓別人看見(jiàn)自己去見(jiàn)心理醫(yī)生，他們最害怕身邊的人知曉。

文章開(kāi)篇就提到，心理健康是指情緒、心理和社會(huì)關(guān)系上的良好狀態(tài)。身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，我們難免會(huì)感受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的和自身存在的壓力，由壓力導(dǎo)致的焦慮、煩躁或低落無(wú)不影響著正常生活的運(yùn)行。由于人的差異性，面對(duì)這些困境，解決方式和能力也有著巨大的差別。因此，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，參與社會(huì)運(yùn)作中的人們或多或少的都會(huì)感染心理疾病。只是，疾病的嚴(yán)重程度有所區(qū)分而已。

并不是只有那些患有精神病或嚴(yán)重的神經(jīng)癥患者才需要心理治療的幫助。

在美國(guó)或德國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家，心理咨詢或心理治療是非常普遍的社會(huì)服務(wù)，基本上每一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭都會(huì)配備一個(gè)心理醫(yī)生，起到維護(hù)家庭成員心理健康的作用。而且，心理治療早已上了醫(yī)保范疇，在他們那，看心理醫(yī)生和看其他科室的醫(yī)生沒(méi)有什么不同。

還有一些人或許并不知道生活的“快樂(lè)”是什么，還經(jīng)常以自欺欺人的方式尋找快樂(lè)。充斥著商業(yè)化、市儈氣息的社會(huì)使這些人流年忘返，似乎只有美貌和富有才能讓他們遠(yuǎn)離失望與痛苦。在這樣一個(gè)崇尚個(gè)人主義的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，耳濡目染式地傳遞著這樣一個(gè)事實(shí)：每個(gè)人只有擁有了想要的東西才會(huì)快樂(lè)。直面血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活，永動(dòng)機(jī)式的生活節(jié)奏可以讓他們回避痛苦的現(xiàn)實(shí)，回到令人舒適的理想世界。

生活的巨輪始終滾滾向前，人們很難幸免于它的蹂躪。被灰紗蒙住眼睛的世界是灰色的，但你看到的其實(shí)是灰紗的顏色，并非生活本身。色彩斑斕的世界縱使有些不盡如人意，但旅程中的風(fēng)景亦是楚楚動(dòng)人，你是否愿意為此付出熱血與汗水，盡情體驗(yàn)真實(shí)的感受，找到屬于心靈的一那片凈土。

王伶俐心理工作室創(chuàng)辦的青少年成長(zhǎng)團(tuán)體就是為準(zhǔn)備進(jìn)入社會(huì)的未成年人所打造的，來(lái)到這里的孩子并不是外人眼中的壞蛋或弱者，他們都有著敏銳的感知觸角和與生俱來(lái)的天賦。他們能發(fā)揮天馬行空的創(chuàng)意、幽默的言語(yǔ)和溫暖他人的舉動(dòng)，他們都是非常好的孩子，大家一起學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，為美好而廣闊的未來(lái)努力奮斗。

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