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讓我們換一種視野看待性教育

大家好，我是呂嘉惠心理師/性諮商師，臺(tái)灣荷光性諮商專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中心執(zhí)行長(zhǎng)，很開(kāi)心能有機(jī)會(huì)跟大家分享我對(duì)于全人性諮商與親職性教育生涯規(guī)劃的想法。本課的目的，是讓大家認(rèn)識(shí)我，并且從我對(duì)性的觀點(diǎn)與專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明我對(duì)接下來(lái)10堂“親職性教育生涯規(guī)劃”的設(shè)計(jì)概念。

這一課，我將分成幾個(gè)段落，首先我會(huì)介紹我自己，讓你知道為你們授課的講師是怎樣的人、受過(guò)怎樣的訓(xùn)練、對(duì)于性的價(jià)值觀、工作的取向與對(duì)于性的理念是什么？

為什么介紹我自己那么重要呢？

因?yàn)椋P(guān)于性，每個(gè)人因著文化與成長(zhǎng)歷程，價(jià)值觀自然會(huì)有不同，這是很正常的，但在性上面的治療，治療者、心理師、咨詢(xún)師、教育師，也就是助人工作者因其工作角色，被賦予專(zhuān)家地位，他的價(jià)值觀會(huì)對(duì)受眾/被治療者、被幫助者造成極大的影響。而專(zhuān)業(yè)背景的差別，比如說(shuō)醫(yī)師執(zhí)照、護(hù)理師、社會(huì)學(xué)家、心理師、咨詢(xún)師、教育者，專(zhuān)業(yè)執(zhí)照的差別，會(huì)影響到評(píng)估的角度、介入/治療的取向與做法。

因此，這是為什么我想花點(diǎn)時(shí)間讓你認(rèn)識(shí)我。也許你未必會(huì)上我的課，但我希望藉由我的示范讓你明白，不論是你遇到性困境或是想了解增進(jìn)性生活愉悅的方法，當(dāng)你需要使用性教育、性教練、性諮商的專(zhuān)業(yè)資源，你必須看這個(gè)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)背景，了解他對(duì)性的哲學(xué)，詢(xún)問(wèn)他的專(zhuān)業(yè)取向與做法，這些信息能讓你想想，你要如何使用這些資源，而非只聽(tīng)從專(zhuān)家的做法或?qū)δ愕慕ㄗh。這個(gè)概念是重要的，因?yàn)樵谛陨厦孀钪匾?、唯一重要、沒(méi)有比這個(gè)更重要的是“尊重自己的感覺(jué)”。

運(yùn)用專(zhuān)家的知識(shí)與能力，讓你成為自己的專(zhuān)家，是性諮商、性治療最重要的治療原則。因?yàn)槊恳粋€(gè)你都是獨(dú)特的，每一個(gè)你的性的樣貌自然也都是獨(dú)特的。

這一課第一個(gè)部分，我會(huì)以呂嘉惠的自我介紹來(lái)說(shuō)明我發(fā)展出的整合性性諮商理論架構(gòu)與相對(duì)應(yīng)的專(zhuān)業(yè)工作者。

第二個(gè)部分，以常見(jiàn)先生不跟太太發(fā)生性行為的虛擬案例簡(jiǎn)單說(shuō)明整合性性諮商治療架構(gòu)的運(yùn)用。

第三個(gè)部分，以上述案例說(shuō)明親職性教育生涯規(guī)劃的概念與全人性諮商的內(nèi)涵。

聽(tīng)到這里或許你會(huì)疑惑，親職性教育演講的例子應(yīng)該是“我的孩子摸生殖器官正不正常、我要怎么處理？發(fā)現(xiàn)孩子偷看A片怎么辦，要不要禁止……”這或許是你因著親職性教育生涯規(guī)劃的主題來(lái)聽(tīng)課特別想知道的答案。我邀請(qǐng)你，試著安頓你對(duì)孩子的擔(dān)心，以及對(duì)自己性知識(shí)與性教育能力不足的焦慮?！皳?dān)心”跟“焦慮”，說(shuō)明孩子目前的處境困擾你，而你沒(méi)有相應(yīng)的能力可以妥善應(yīng)對(duì)，意味著你希望擁有更多的知識(shí)與能力，可以讓自己勝任家長(zhǎng)的任務(wù)，希望自己能成為足夠好的家長(zhǎng)，陪伴孩子成長(zhǎng)。

在我們的系列課程中，我把重點(diǎn)放在“親職性教育生涯規(guī)劃”上，“生涯規(guī)劃”的意思是我希望在這10堂課當(dāng)中，逐步打開(kāi)你思考“性教育”“性發(fā)展”“性行為”“性溝通”與“親子間談性的關(guān)系”這些議題的角度。如果你是家長(zhǎng)，我希望能將你的視野打開(kāi)，性教育從來(lái)都不只是生理知識(shí)教育，性教育是關(guān)系教育，更是全人教育，它攸關(guān)你希望教養(yǎng)出怎樣的孩子、希望他未來(lái)如何看待自己的性、親密與關(guān)系。因此，在給孩子施行性教育或任何介入之前，我希望你能夠先開(kāi)始思考自己的性發(fā)展、性?xún)r(jià)值觀、伴侶關(guān)系及性生活狀態(tài)，因?yàn)檫@將攸關(guān)你想傳遞怎樣的性?xún)r(jià)值觀與對(duì)生命的哲學(xué)。

我更希望能拉大你的視野，去想象一下，當(dāng)你的孩子成人之后，成人的性議題會(huì)比兒童與青少年的性議題更難面對(duì)，在你們共有的家人關(guān)系中如何面對(duì)性，是值得所有家長(zhǎng)思考的?；蛟S，當(dāng)我們的眼光真的放在很遠(yuǎn)的未來(lái)了，才能在此刻明白，如果我們希望未來(lái)有所不同，現(xiàn)在每一種能力的建構(gòu)都是值得的投資，都是未來(lái)重要的基礎(chǔ)。“生涯規(guī)劃”意味著認(rèn)識(shí)自己，看到未來(lái)期望的人生，一步一步地累積能力，朝著自己希望的方向前進(jìn)?！坝H職性教育生涯規(guī)劃”也是如此，這是我想帶給大家的視野。

如果你是教育者、咨詢(xún)師、心理師，我更希望讓你擁有這樣的概念：不將來(lái)訪者、個(gè)案的訴求定義為問(wèn)題，也不執(zhí)著于當(dāng)事人此刻的困境，我希望能讓你對(duì)人的發(fā)展、性的發(fā)展與親職角色的發(fā)展擁有整體的概念——“發(fā)展”意味著生命是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。我想把你的視野拉大，明白唯有協(xié)助當(dāng)事人建構(gòu)他所需的能力，他才能擁有自己想要的人生。面對(duì)“性與關(guān)系”，你的視野越大，就越不會(huì)因?yàn)槟阕约旱南拗贫璧K當(dāng)事人的發(fā)展。

在這10堂課中，或許，我們可以跟著孩子發(fā)展的歷程，一起重新思考一下，因?yàn)?，也曾是孩子的我們，也曾一路?jīng)驗(yàn)過(guò)這些發(fā)展的歷程?；仡^思索一下，在這些過(guò)程中，你所擁有的能力，或遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能協(xié)助你建構(gòu)的能力對(duì)你的影響。如果能重來(lái)一次，你希望有怎樣的成人怎樣協(xié)助你，讓你能對(duì)自己身上的經(jīng)驗(yàn)減少些困惑以及對(duì)自己的質(zhì)疑；你希望有怎樣的成人能協(xié)助你，讓你更懂你自己?；蛟S，就從這里開(kāi)始，我們思索過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，有能力重新詮釋自己的經(jīng)驗(yàn)與接納自己。療愈了在性上面的自己，是家長(zhǎng)給孩子提供性教育之前最重要的基礎(chǔ)能力。

呂嘉惠是誰(shuí)，能從她身上學(xué)到什么？

自我1996年從美國(guó)雪城大學(xué)諮商教育碩士畢業(yè)回臺(tái)灣成為心理師開(kāi)始，主要工作領(lǐng)域就是性教育與性諮商。許多人會(huì)好奇我怎么走上這個(gè)領(lǐng)域？是什么支持我走這么久？

好奇的人心中沒(méi)說(shuō)出的話是：“你一個(gè)女人，在1998年的臺(tái)灣，那是一個(gè)對(duì)于性非常保守與信息缺乏的年代。而相較于親子、婚姻、家庭關(guān)系來(lái)說(shuō)，性是一個(gè)相對(duì)危險(xiǎn)的題目，因?yàn)閷?duì)于性的道德批判與價(jià)值觀爭(zhēng)議至今從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，你如何能堅(jiān)持下去？”

我曾寫(xiě)過(guò)“邁向性諮商師之路”的文章，或在演講時(shí)用很多方式回答過(guò)這一問(wèn)題：無(wú)論是在美國(guó)求學(xué)時(shí)的體驗(yàn)、上課時(shí)的震撼、我個(gè)人的發(fā)展或?qū)τ谛睦韺?zhuān)業(yè)的希望。但是，今天除了性諮商之外，是跟親職性教育有關(guān)的課程，所以我想從“銘印”的概念來(lái)說(shuō)明我的選擇。如果各位查一下維基百科，就會(huì)知道“銘印是一種特殊的學(xué)習(xí)行為，對(duì)于特定刺激訊息的學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生的次數(shù)很少，甚至僅需要發(fā)生一次，就會(huì)對(duì)動(dòng)物個(gè)體產(chǎn)生終生的行為影響”。銘印是德國(guó)行為學(xué)家海茵羅特發(fā)現(xiàn)，另一位行為學(xué)家勞倫茲命名的。銘印是認(rèn)媽媽的過(guò)程，在勞倫茲的研究中，人工孵育的灰雁在出生的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)如果是被人類(lèi)照顧而不是母雁，自此之后他們就緊跟在工作人員的腳邊，仿佛認(rèn)其為母。這種心理狀態(tài)發(fā)生在特定的發(fā)展階段，只要一次的刺激就會(huì)不斷追尋。

如果你有機(jī)會(huì)聽(tīng)過(guò)無(wú)論是性醫(yī)學(xué)醫(yī)師、性社會(huì)學(xué)家、性教育家、性諮商師的演講，或是有機(jī)會(huì)問(wèn)問(wèn)他們?yōu)槭裁磮?jiān)持到現(xiàn)在，他們多半會(huì)談起二三十年前甚至四十年前在歐美學(xué)習(xí)“性”相關(guān)學(xué)科的重要經(jīng)驗(yàn)，那個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程給他們留下的印象如此深刻，以致他們講起來(lái)猶如發(fā)生在昨日。

我也是一樣。

1995年27歲左右時(shí)的我，對(duì)性的本質(zhì)除了繁衍后代外一無(wú)所知，對(duì)于性知道的只是：女人穿著性感或太主動(dòng)是淫蕩、婚前性行為會(huì)被打斷狗腿、陰部是不潔的、不知道怎么發(fā)現(xiàn)了觸摸陰部帶來(lái)快感的行為是自慰，但知道自慰完后會(huì)有罪惡感涌出，會(huì)在心中跟神禱告告解……

這樣的我誤打誤撞地上了性議題諮商的課，那一堂課，教授邀請(qǐng)他治療的個(gè)案到課堂上現(xiàn)身說(shuō)法分享了他們的經(jīng)歷。在分享的過(guò)程中，那些陰暗讓人不能說(shuō)出口的事、罪惡的感受、羞愧的欲望、污穢的烙印、深怕被社會(huì)價(jià)值觀批判評(píng)價(jià)的恐懼、早已認(rèn)為自己是被家人拋棄不被接納認(rèn)可的人……都在治療的過(guò)程中療愈、接納而成為自己、重新定義自己并活出新的人生，這樣的精神深深地感動(dòng)了我。

我記得當(dāng)時(shí)我在筆記本上寫(xiě)下：“性是人類(lèi)最后的框架，如果能修通性，人生應(yīng)該沒(méi)有什么不能修通的。”

現(xiàn)在回頭想，那堂課讓我的性自我誕生了，它在我身上起到了非常巨大的銘印作用，唯獨(dú)，我認(rèn)的母親不是一個(gè)人，而是一種精神狀態(tài)，我不斷地往自己內(nèi)在深處走去——無(wú)論低俗、神圣、污穢或美丑，在這個(gè)歷程中修煉找回完整的自己。

（注：每個(gè)人都有性自我。在胚胎形成之前，人就已經(jīng)與“性”息息相關(guān)。在每個(gè)重要的人生階段，總會(huì)有相對(duì)應(yīng)的“性發(fā)展階段”：從認(rèn)識(shí)個(gè)人的性與身體、形成個(gè)人的性?xún)r(jià)值觀、發(fā)展性別/性?xún)A向認(rèn)同，到進(jìn)入親密關(guān)系中的性愛(ài)……每個(gè)課題都足以撼動(dòng)生命，也深深地影響著一個(gè)人的自尊和自我價(jià)值感。——截自荷光網(wǎng)頁(yè)）

在我修習(xí)那堂課的歷程中有個(gè)重要的轉(zhuǎn)折經(jīng)歷，至今回想，我非常感謝生命的安排。

在那堂課老師布置的作業(yè)中，每周要寫(xiě)內(nèi)省/自覺(jué)/反思紀(jì)錄，我記得我最后一份報(bào)告得到的是B-（反思紀(jì)錄是非常個(gè)人化的書(shū)寫(xiě)，教授通常都會(huì)給Ａ或Ａ＋予以鼓勵(lì)）。在那份報(bào)告里，我書(shū)寫(xiě)了我回憶起兒時(shí)與鄰居玩的時(shí)候，發(fā)生了身體探索、撫觸等相關(guān)事件，那個(gè)經(jīng)驗(yàn)在修課的時(shí)候，頭一次很清晰且完整地浮現(xiàn)在眼前，當(dāng)時(shí)我感到羞愧、困惑、憤怒、無(wú)法接納自己，我將這樣的發(fā)現(xiàn)與狀態(tài)寫(xiě)在反思紀(jì)錄上。我記得當(dāng)時(shí)教授的評(píng)語(yǔ)是：“你應(yīng)該接受發(fā)生在自己身上的事，不需要感覺(jué)羞愧……所以給你B-?！?/p>

這件事給我很大的震撼，我頓時(shí)明白，教授說(shuō)的是對(duì)的，我應(yīng)該接受自己！

是的，我未來(lái)會(huì)接受自己——當(dāng)我度過(guò)了我不能接受自己的階段后，同時(shí)，如果能找到可以滋養(yǎng)我的環(huán)境與涵容我的人，我會(huì)體驗(yàn)也會(huì)學(xué)習(xí)接受自己、原諒自己、還原自己。但是，我無(wú)法用腦子認(rèn)知地接受自己，無(wú)法用腦子原諒自己，因?yàn)槲业哪X子帶著那個(gè)時(shí)代烙印在我身上的華人文化的性?xún)r(jià)值觀，我無(wú)法斷然拋下。

當(dāng)時(shí)，我也同時(shí)在接受咨詢(xún)/諮商，我也跟我的心理師/咨詢(xún)師（美國(guó)籍）說(shuō)了兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，他直接指出這是一次被人性騷擾的經(jīng)驗(yàn)。原本，我對(duì)兒時(shí)經(jīng)驗(yàn)的羞愧源于自己對(duì)性的好奇，他這樣說(shuō)，并沒(méi)有讓我如釋重負(fù)地覺(jué)得是別人的錯(cuò)，反而讓我更責(zé)怪自己，覺(jué)得是我對(duì)性的好奇導(dǎo)致了自己被騷擾。

我的困惑并沒(méi)有因這樣的定義得到緩解，更甚于此，當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有能力厘清自己的感受，在掀開(kāi)塵封的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，更沒(méi)有能力抵擋，因?yàn)槿A人文化的價(jià)值觀早已刻在我的腦中，表現(xiàn)在那些對(duì)于女人、對(duì)于性的評(píng)價(jià)里，而對(duì)于新文化中理當(dāng)應(yīng)該對(duì)我有幫助的新觀點(diǎn)“接納自己”“不是我的錯(cuò)”，20年前的我也沒(méi)有能力品嘗它，讓它滋養(yǎng)我并給我力量。相反，我承受著另外一個(gè)價(jià)值觀對(duì)自己的期待，在心中評(píng)價(jià)著自己的無(wú)能與無(wú)能為力。

我逐漸陷入憂郁的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，腦子自動(dòng)化地連接上許多人生中無(wú)助的經(jīng)驗(yàn)，讓我陷入對(duì)生命無(wú)能為力的痛苦中。

因?yàn)橥纯?，也覺(jué)得越諮商越痛苦、越羞愧無(wú)力，我覺(jué)得這樣下去不是辦法，應(yīng)該會(huì)憂郁癥發(fā)作。我只好每天都去湖邊散步，甚至很長(zhǎng)時(shí)間待在大自然中，將陷入痛苦的思緒，轉(zhuǎn)移到觀察大自然的美、花開(kāi)花落、萬(wàn)物生長(zhǎng)的變化，去感覺(jué)風(fēng)、雨、水的輕撫，以及陽(yáng)光與溫度的變化。我慢慢地感覺(jué)到自己與自己的感覺(jué)，我開(kāi)始可以重新思考發(fā)生在我身上的事。那時(shí)，我并沒(méi)有得到任何結(jié)論，只是明白在大自然中，我是被愛(ài)的、存在的。

我其實(shí)很感謝生命的安排，因?yàn)榇蠹铱梢韵胂?0年前留學(xué)并不是容易的事，對(duì)歐美先進(jìn)國(guó)家難免有崇拜孺慕之情。這兩位權(quán)威沒(méi)有幫助到我，卻讓我淬煉出在性上面最重要的是尊重自己的感覺(jué)，只有自己能詮釋自己的經(jīng)驗(yàn)，而這正是復(fù)原的第一步。

我的意思是，不同的專(zhuān)業(yè)人員因著他自己的狀況會(huì)用他的角度分析我的經(jīng)驗(yàn)，然而性的心理狀態(tài)是很復(fù)雜的，因?yàn)樾缘慕逃灾R(shí)、性技巧、人格狀態(tài)、家庭性教育、社會(huì)文化、性?xún)r(jià)值觀交織出每個(gè)人很獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與樣貌。性無(wú)法被教導(dǎo)該怎么感覺(jué)、要怎么做，也無(wú)法被自己以外的人定義。

課程是帶我打開(kāi)性的大門(mén)的開(kāi)始，這個(gè)過(guò)程中的經(jīng)歷，喚起了我對(duì)自己的好奇，我好奇如果除去社會(huì)價(jià)值觀教我該怎么看我自己，我將如何詮釋發(fā)生在我身上的各種與性相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。而這個(gè)好奇是20年來(lái)我持續(xù)在性諮商領(lǐng)域深耕的動(dòng)力，我持續(xù)地發(fā)現(xiàn)，在我擁有不同的能力時(shí)，面對(duì)同樣的往事，我可以看到完全不同的面向，而我也以這樣的精神，持續(xù)地支持與我相遇的人在性上面修通，回到自己。

在20年中的歷程中，我原諒了本能，原諒了自己，原諒了曾對(duì)本能恐懼、拒絕到甚至變成對(duì)別人的批判的自己，我原諒了我的文化、我的家庭沒(méi)有教會(huì)我愛(ài)自己、愛(ài)自己的身體、愛(ài)自己的原始、愛(ài)自己的情欲、愛(ài)自己如自己所是。我學(xué)會(huì)了成為自己的母親/家長(zhǎng)。

因此對(duì)我來(lái)說(shuō)，性不只是性行為，不只是本能，不只是發(fā)生性行為后愉悅與否，不只是如何擁有你想要的性生活與滿足，它不只是一個(gè)行為的結(jié)果，而是一個(gè)人從小到此刻他所有經(jīng)歷的整體展現(xiàn)。

性從來(lái)都不只是性，而是全人發(fā)展?fàn)顟B(tài)的呈現(xiàn)

下面，我以常見(jiàn)先生不跟太太發(fā)生性行為的虛擬案例，簡(jiǎn)單說(shuō)明整合性性諮商治療架構(gòu)的運(yùn)用。

我來(lái)用一張圖讓大家對(duì)性有一個(gè)整體的印象，這張圖呈現(xiàn)了我20年的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，是我對(duì)性進(jìn)行整體思考后建構(gòu)出來(lái)的整合性性諮商架構(gòu)。對(duì)一般大眾來(lái)說(shuō)，這張圖說(shuō)明著你在性上面的經(jīng)歷與對(duì)你產(chǎn)生的影響，是因著非常多的元素交錯(cuò)影響的結(jié)果。你此刻性生活的狀態(tài)，包含著你所處的文化的性?xún)r(jià)值觀對(duì)你的塑造、你的人格狀態(tài)、生命中與性有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)你產(chǎn)生的影響、在發(fā)展過(guò)程中性知識(shí)和性技巧能力建構(gòu)的歷程與你身體健康的狀態(tài)、生活平衡的程度甚至靈性層面的發(fā)展。對(duì)于專(zhuān)業(yè)人士來(lái)說(shuō)，這張圖說(shuō)明著無(wú)論是親職性教育進(jìn)行的原則、兒童青少年性發(fā)展建構(gòu)的重點(diǎn)、個(gè)人性議題處理的技術(shù)、伴侶性困擾諮商的核心概念，性教育與性諮商專(zhuān)業(yè)人員都需要謹(jǐn)記在心——性絕對(duì)不只是“性”而已。

讓我們從上到下一起看一下這張圖。

性教育師～教授性知識(shí)，性知識(shí)包含性生理發(fā)展知識(shí)、性心理發(fā)展知識(shí)、性欲望發(fā)展知識(shí)、各階段性教育知識(shí)等；性教練～量身打造性技巧教學(xué)設(shè)計(jì)，性技巧包含性溝通技巧（與不同對(duì)象溝通性的技巧）、創(chuàng)造安全的談性氛圍的能力、情欲流動(dòng)人際互動(dòng)技巧與界線設(shè)定技巧、性行為技巧、復(fù)甦感官技巧，這是可以讓性離開(kāi)A片影響的方法；性心理咨詢(xún)師～專(zhuān)長(zhǎng)性心理狀態(tài)處理，協(xié)助個(gè)案在目前的困境中，通過(guò)對(duì)性歷史的整理，處理過(guò)去經(jīng)歷的影響；資深性心理咨詢(xún)師、伴侶性咨詢(xún)師～處理的是以上狀態(tài)交錯(cuò)出的個(gè)人困擾、關(guān)系議題，深度療愈性社會(huì)文化對(duì)個(gè)體造成的影響。

在圖型下層的專(zhuān)業(yè)，必須具備上層所有的能力，才能達(dá)成治療的深度。意思是，性諮商是以心理咨詢(xún)師的專(zhuān)業(yè)，匯聚性教育師、性教練、性諮商師三種角色的專(zhuān)業(yè)工作，處理性心理、性生理、性社會(huì)文化價(jià)值觀、性技術(shù)所交錯(cuò)影響的身體、心理、靈性與個(gè)人或伴侶關(guān)系呈現(xiàn)的性行為狀態(tài)。

也常有人問(wèn)我，性，有什么難的，不是每個(gè)人都在做的嗎？為何需要特別的訓(xùn)練？讓我用一個(gè)例子說(shuō)明一下。

我的工作常需要接到從其他性方面專(zhuān)家、性教育或心理工作者所轉(zhuǎn)介來(lái)的個(gè)案，或是已經(jīng)找過(guò)很多專(zhuān)家而覺(jué)得無(wú)法幫助到自己甚至受傷的個(gè)案，而大部分時(shí)候，那些專(zhuān)家并不知道自己不但沒(méi)有幫助到來(lái)訪者，甚至造成個(gè)案更多的困擾。

典型案例～伴侶間低性欲伴侶治療模式。

A先生、Ａ太太戀愛(ài)1年結(jié)婚4年，性行為從婚后逐漸遞減，先生總以工作累為由拒絕太太，這一年幾乎半年才一次，還都是要A太太不斷暗示甚至抱怨，Ａ先生才勉強(qiáng)上陣。

一個(gè)月前，Ａ太太幾次發(fā)現(xiàn)A先生夜里都趁Ａ太太睡了后爬起來(lái)看A片，Ａ太太很受挫，發(fā)現(xiàn)Ａ先生寧愿看Ａ片也不跟她做愛(ài)。

Ａ先生之前有過(guò)兩任女友，Ａ先生是Ａ太太的初戀，你猜想看看Ａ先生不跟Ａ太太做愛(ài)可能的原因？以下是每次我演講時(shí)，問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)的參與者，會(huì)出現(xiàn)的答案：

（1）Ａ先生外遇了/是同志；

（2）Ａ先生膩了vsＡ太太失去了吸引力/久了沒(méi)新鮮感了；

（3）（Ａ太太在床上像死魚(yú)）Ａ太太性技巧不好，或是太保守了，無(wú)法吸引?。料壬?；

（4）Ａ先生性技巧不好被Ａ太太抱怨，有壓力，所以對(duì)Ａ太太沒(méi)性欲；

（5）Ａ太太的溝通方式讓?zhuān)料壬袎毫Γ?/p>

（6）自慰比做愛(ài)輕松/簡(jiǎn)單/容易；

（7）Ａ先生Ａ片成癮；

（8）Ａ先生工作壓力大，習(xí)慣以自慰紓解壓力；

（9）Ａ夫妻關(guān)系出了問(wèn)題/Ａ先生以此表達(dá)不滿；

（10）Ａ先生無(wú)法適應(yīng)婚姻關(guān)系；

（11）Ａ先生有特殊性癖好；

（12）Ａ先生性無(wú)能；

（13）Ａ先生家隔音不好，婆婆住隔壁，常來(lái)敲門(mén)；

（14）Ａ先生在懷念之前的女友；

（15）Ａ太太太嘮叨了，像Ａ先生的媽媽?zhuān)專(zhuān)料壬チ诵杂?/p>

（16）Ａ先生有圣母-妓女情節(jié)，無(wú)法跟未來(lái)要成為自己孩子母親的心愛(ài)女人做愛(ài)；

（17）女人在家像主婦、床上像蕩婦、出門(mén)像貴婦，還要會(huì)適時(shí)撒嬌，能營(yíng)造情趣，更要能掌握男人的胃，才會(huì)讓男人對(duì)你有興趣。

依著這些答案，你可以看到，每個(gè)人都把自己的經(jīng)驗(yàn)壓箱寶拿出來(lái)跟大家分享了。大家陷入一個(gè)邏輯：找到原因就可以藥到病除，于是我們都想找出原因——想象知道原因就可以找到解決的方法。

比如說(shuō)，Ａ夫妻曾找過(guò)其他性專(zhuān)業(yè)人員求助，專(zhuān)家評(píng)估是Ａ先生看Ａ片自慰過(guò)多的原因，于是要求Ａ先生禁絕Ａ片。但當(dāng)專(zhuān)家提出禁絕Ａ片的建議，也就是認(rèn)同Ａ太太的看法，認(rèn)同他們性生活的問(wèn)題是因?yàn)椋料壬矗疗晕吭斐傻摹Ｈ欢?，不看Ａ片并沒(méi)有讓?zhuān)料壬詣?dòng)產(chǎn)生對(duì)妻子的欲望，反而給Ａ太太權(quán)力去監(jiān)督Ａ先生是否偷看Ａ片。這個(gè)建議反而造成Ａ夫妻關(guān)系中更多的壓力跟緊張，離Ａ先生自發(fā)性地對(duì)太太產(chǎn)生欲望的目標(biāo)更遠(yuǎn)。

也有專(zhuān)業(yè)人員聽(tīng)A先生說(shuō)因?yàn)锳太太技巧不好所以沒(méi)興趣，而因此評(píng)估Ａ太太沒(méi)有太多性經(jīng)驗(yàn)，技巧也不足，就要Ａ太太學(xué)習(xí)性技巧。然而，這位專(zhuān)業(yè)人員不知道的是，如果我們認(rèn)為Ａ太太缺乏性技巧所以教授性技巧，而不知道Ａ太太心中對(duì)于性的價(jià)值觀是否能接受，Ａ太太即便學(xué)了技巧，也無(wú)法自然施展；而Ａ先生對(duì)與妻子做愛(ài)沒(méi)有欲望的原因沒(méi)有真正被理解，面對(duì)Ａ太太的主動(dòng)轉(zhuǎn)變與學(xué)性技巧，反而會(huì)造成更大的壓力與拒絕。

大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，只要牽涉心理，問(wèn)題就變得復(fù)雜，而性更是如此。因?yàn)樾誀可嬲麄€(gè)人身、心、性、靈全人的狀態(tài)，因?yàn)樯眢w最誠(chéng)實(shí)、欲望是無(wú)法被勉強(qiáng)的……

性需要整合的理解，抽絲剝繭，一層一層化解、療愈、復(fù)原、看到自己的感覺(jué)、誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的經(jīng)歷、放下對(duì)對(duì)方的期待、接受對(duì)方跟自己真實(shí)的樣子……

大家知道成藥可以緩解癥狀，但無(wú)法治病，甚至有時(shí)會(huì)造成副作用嗎？治病的目的是希望健康，大家都知道每一天我們生活的方式、吃的食物、呼吸的空氣、生活的壓力、情緒的狀態(tài)，都在決定我們是用老本還是存老本。意思是健康沒(méi)有捷徑，除了天賦異稟，大部分人都需要為自己的身體負(fù)起責(zé)任，學(xué)習(xí)飲食的概念、學(xué)習(xí)正確的運(yùn)動(dòng)并養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)安頓自己的情緒、學(xué)習(xí)與壓力共處時(shí)進(jìn)行自我照顧、找到信任可溝通的專(zhuān)業(yè)人員照顧自己……

性，也是如此。這是我的治療概念——能力建構(gòu)取向，協(xié)助當(dāng)事人建立達(dá)成其生活期望的能力，這樣困境自然開(kāi)展，生命自然拓展，找到出路。

因此，應(yīng)給予當(dāng)事人適切的性知識(shí)建構(gòu)鷹架支撐（性教育），建構(gòu)傾聽(tīng)與安全的談性氛圍讓當(dāng)事人還原自己（性心理諮商），學(xué)習(xí)與自己溝通性、復(fù)甦與真誠(chéng)地面對(duì)自己的感受（深度治療），伴侶間練習(xí)性溝通的能力（性教練～性溝通技巧），在有能力溝通之下，重新建構(gòu)屬于這對(duì)伴侶的性行為方式（性教練），以合作突破評(píng)斷、以發(fā)現(xiàn)練習(xí)接納、以平衡適切的情緒表達(dá)取代秘密、以練習(xí)新的性行為表達(dá)同在（伴侶諮商建構(gòu)關(guān)系）。

親職性教育生涯規(guī)劃的概念與全人性諮商的內(nèi)涵

大家會(huì)想，我剛剛舉的例子，即伴侶之間的性問(wèn)題，跟今天的主題親職性教育生涯規(guī)劃有什么關(guān)系？你覺(jué)得伴侶間性生活不協(xié)調(diào)對(duì)親子性教育會(huì)產(chǎn)生影響嗎？

有人會(huì)回答我，伴侶間不談性，無(wú)法溝通，那么面對(duì)孩子會(huì)更加困難。我演講時(shí)問(wèn)聽(tīng)眾：“如果發(fā)現(xiàn)孩子看A片，你要怎么處理，你想跟他談什么？”很多人的答案是：“叫他爸爸跟他談！”

談性確實(shí)不容易。

（1）談性的能力

確實(shí)是如此，許多人會(huì)問(wèn)我如何跟孩子談性，我會(huì)問(wèn)他，你跟伴侶談嗎？因?yàn)椋阕钤撜勑缘娜耸前閭H，所以在學(xué)習(xí)如何跟孩子談性之前，先問(wèn)問(wèn)自己你會(huì)跟伴侶談性嗎？

演講時(shí)問(wèn)聽(tīng)眾這個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)眾多半會(huì)曖昧地回答我“當(dāng)然會(huì)喔”。我問(wèn)他們：“那你們會(huì)在什么時(shí)候談，在哪里談？”聽(tīng)眾曖昧的表情與笑聲往往會(huì)加重，外加一種大家應(yīng)該心知肚明的表情回答我：“睡前談啰！當(dāng)然是在床上，記得要鎖門(mén)?！?/p>

通常，這樣溝通性的情境，并非性溝通，多半代表著性暗示與邀約，或是前戲的調(diào)情，用意與重點(diǎn)并非溝通彼此在性上面的觀念與想法。

我的建議會(huì)是，談性的目的是溝通，較適合的談性時(shí)機(jī)與地點(diǎn)是在不會(huì)發(fā)生性行為的場(chǎng)所與時(shí)間。而“練習(xí)談性”是重要的，可以用書(shū)籍或文章作媒介，重點(diǎn)是在過(guò)程中討論交換彼此對(duì)于性的觀點(diǎn)與想法。而如果你是家長(zhǎng)，且目前沒(méi)有與伴侶建立“性溝通”的能力與習(xí)慣，非常適合與伴侶共讀親子性教育的書(shū)：除了吸收知識(shí)，更重要的是練習(xí)創(chuàng)造自在談性的氛圍。性溝通意味著“練習(xí)談性”，是跟孩子談性的最基礎(chǔ)準(zhǔn)備。

（2）過(guò)去經(jīng)驗(yàn)造成價(jià)值觀及對(duì)于自己的影響

有人會(huì)認(rèn)為，伴侶之間的性，會(huì)影響到家長(zhǎng)對(duì)于性的態(tài)度與如何面對(duì)孩子的性。

確實(shí)，在這樣的婚姻經(jīng)歷中，A太太的苦悶有可能讓他對(duì)性產(chǎn)生負(fù)面的情緒或是對(duì)A片產(chǎn)生一些既定的印象，可能會(huì)不經(jīng)意地將這樣的觀念傳遞給孩子；A先生可能會(huì)不經(jīng)意地把女人就是愛(ài)發(fā)脾氣、要求很多等觀念傳遞給孩子。比如，他們可能會(huì)因著這樣的經(jīng)歷產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知：男人就是……女人就是……看A片的人就是……他們無(wú)法面對(duì)自己的性，所以對(duì)怎么教孩子就有困難。

我并不是說(shuō)父母要性生活美滿，才能給孩子好的性教育喔！我在說(shuō)的是，給孩子進(jìn)行性教育之前，給自己一點(diǎn)時(shí)間與機(jī)會(huì)，先照顧自己與性有關(guān)的種種過(guò)去遺留的影響。真實(shí)地面對(duì)生命中的功課，認(rèn)真地體驗(yàn)，對(duì)孩子是最好的示范。

（3）關(guān)系中隱含的壓力會(huì)造成伴侶關(guān)系和親子關(guān)系問(wèn)題

也許有人會(huì)認(rèn)為，非自愿的無(wú)性夫妻，關(guān)系中會(huì)有一觸即發(fā)的壓力，很害怕對(duì)方的性暗示，不想進(jìn)行身體接觸，所以無(wú)法示范好的親密關(guān)系。

確實(shí)，伴侶關(guān)系是家庭的基礎(chǔ)、是孩子依附關(guān)系發(fā)展的初始，也是人格建構(gòu)的開(kāi)端。然而，伴侶關(guān)系經(jīng)營(yíng)本來(lái)就不容易，再加上性問(wèn)題更是雪上加霜。

請(qǐng)不要誤會(huì)，我并不是在說(shuō)單親或失和的婚姻無(wú)法給孩子好的依附關(guān)系。好的依附關(guān)系在于，家長(zhǎng)盡力照顧自己，學(xué)習(xí)安撫、安頓自己的情緒；在伴侶關(guān)系有壓力與沖突的階段，理解孩子的焦慮，能讓孩子知道，關(guān)系經(jīng)營(yíng)不容易，為孩子保證他是被愛(ài)的、安全的，但爸媽需要慢慢地找到面對(duì)關(guān)系困難的方法。嘗試真實(shí)地面對(duì)孩子，協(xié)助孩子理解生活的真相，即便目前情況混亂，家長(zhǎng)也不要忘記孩子在經(jīng)歷的困惑，這是一個(gè)基礎(chǔ)。

（4）親職性教育需要具備的能力

再整理一張圖，剛剛的討論說(shuō)明了家長(zhǎng)對(duì)性的態(tài)度，以及做性教育要建構(gòu)的能力。

（5）親職無(wú)盡期，你想跟孩子建立怎樣的關(guān)系

或許有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這對(duì)夫妻還沒(méi)有小孩呢？想太多了吧？好的，那我們往前推一點(diǎn)好了，想象一下結(jié)婚3年沒(méi)有孩子的情況。猜猜看，依照一般的狀態(tài)，這對(duì)夫妻除了本身要面臨難以啟齒的性困擾外，還會(huì)承受怎樣的壓力呢？

是的，被催生。我處理過(guò)非常多類(lèi)似A夫妻的案例，各種A太太位置的女性，在我辦公室泣訴這種人生經(jīng)歷對(duì)她的傷害。有位A太太跟我說(shuō)，她婆婆每天拿補(bǔ)藥給她，摸她肚子，看到鄰居或妯娌懷孕，就會(huì)要她爭(zhēng)氣點(diǎn)，甚至買(mǎi)好嬰兒衣服給她。她說(shuō)她好想跟婆婆大吼“有問(wèn)題的不是我”。我問(wèn)她為何忍住沒(méi)有說(shuō)出口，她告訴我，她曾因?yàn)楸荒赣H逼急時(shí)跟母親說(shuō)，希望得到母親的理解與支持，但“我母親回我的是，是否是我的問(wèn)題，是否是我不夠溫柔……”

她告訴我“……我沒(méi)有勇氣跟我婆婆說(shuō)……”因?yàn)榕侣?tīng)到更多傷人的話語(yǔ)，而她無(wú)力反駁，而且她知道，反駁起來(lái)傷害最大的，可能還是她跟先生的關(guān)系。

有人聽(tīng)到這個(gè)故事會(huì)說(shuō)：“老師，是那個(gè)男人的問(wèn)題，他都不負(fù)責(zé)任，不出來(lái)面對(duì)……”有個(gè)A先生跟我說(shuō)：“我知道為難我太太了，但是，如果我出面說(shuō)是我不想做，我爸一定會(huì)嗆我是不是個(gè)男人，天天被我媽喂補(bǔ)藥的就是我了……”這些都是令人哀傷的二度傷害，家長(zhǎng)們的作為對(duì)于這對(duì)夫妻的困境完全沒(méi)有幫助。

現(xiàn)在讓我們停下來(lái)想一想。

20年后你的孩子成年，你希望跟他保有怎樣的關(guān)系，你希望在他面對(duì)人生困境時(shí)，你站在哪里？是他的傷口上，還是支持他面對(duì)他的人生困境？希望你們擁有著足夠好的依附關(guān)系，能在困境與沖突時(shí)仍保持著連結(jié)，讓孩子可以鼓起勇氣告訴你，他的人生跟他原先預(yù)期的不一樣。然而，他可能完全不知道發(fā)生什么事，所以你們會(huì)一起經(jīng)驗(yàn)、期待或想象不同的失落與情緒，支持他找到適合的資源面對(duì)自己，關(guān)心他在其中的成長(zhǎng)勝過(guò)關(guān)心結(jié)果（有沒(méi)有孩子/是否離婚），而這一切是發(fā)生在你現(xiàn)在可能都難以啟齒的性主題上面。

是家長(zhǎng)的伙伴們，你們覺(jué)得你想要跟孩子擁有這樣的關(guān)系嗎？是助人專(zhuān)業(yè)的伙伴們，你們覺(jué)得這樣的親子關(guān)系是可能的嗎？如果可能，你覺(jué)得這樣的親子關(guān)系，有可能從小不跟孩子談性，到孩子長(zhǎng)大突然就能談了嗎？

有一次，我跟一群新認(rèn)識(shí)的朋友見(jiàn)面，有一位伙伴，知道我的工作，很興奮地跟我分享：“你知道嗎？那天，我鼓起勇氣跟我16歲的兒子談性教育，我跟他說(shuō)，兒子呀，你長(zhǎng)大了，也有交女朋友的自由了，媽媽要你記得，我可不想太早做祖母呀！”這位朋友說(shuō)著流下了眼淚，我很驚訝，因?yàn)閷?shí)在無(wú)預(yù)警，我以為觸及了她什么傷心事。她一邊擦眼淚一邊說(shuō)：“我好感動(dòng)，我能跟我兒子談性，這種感覺(jué)真好……”

我問(wèn)他，那你兒子回答什么？她說(shuō)，他說(shuō)嗯，然后就跑掉了。我問(wèn)她，那你怎么回應(yīng)的呢？她一面擦著眼淚，一面笑著說(shuō)，我就在他背后喊他，說(shuō)你這個(gè)年紀(jì)，這是很自然的，別害臊……

我知道這位母親盡力了，鼓起勇氣做了很大的突破，對(duì)于在孩子發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有建立跟孩子談性習(xí)慣的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，她傳達(dá)了她關(guān)心的心意，但是，因?yàn)闆](méi)有談性的能力，她只能用自己舊有的經(jīng)驗(yàn)與被教育的方式來(lái)傳遞給孩子，而結(jié)果也將會(huì)是相同的。家長(zhǎng)因?yàn)椴恢肋€能做什么，想要靠近孩子時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)談性真的會(huì)引發(fā)很多焦慮，又超級(jí)尷尬，讓人不知所措。因?yàn)橛羞@些難度，除非性出問(wèn)題，誰(shuí)都不想去碰觸這個(gè)議題，而孩子也同樣經(jīng)驗(yàn)到一樣的感覺(jué)，因此親子都會(huì)很有默契地避開(kāi)這個(gè)讓大家都焦慮的議題，接下來(lái)就看命運(yùn)的安排了。

但是，我們停下來(lái)想想看，思索一下你的身邊有沒(méi)有可能有任何資源可以運(yùn)用，能幫你做更好的準(zhǔn)備，以便在我們面對(duì)孩子長(zhǎng)大，要跟孩子談重要性行為的抉擇與后果承擔(dān)的時(shí)候，能找到幫上他忙的更好方法。

也就是說(shuō)，你覺(jué)得家長(zhǎng)要達(dá)成陪伴孩子性發(fā)展的目標(biāo)需要具備哪些能力呢？

聽(tīng)眾的答案通常是：愛(ài)的能力、性教育的能力、改變自己的能力、傾聽(tīng)孩子的能力、跟孩子建立關(guān)系的能力、厘清自己的性?xún)r(jià)值觀以及涵融沖突的能力……大家說(shuō)的都很對(duì)，每一種能力都很重要。但是，我認(rèn)為，讓自己成為學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)的態(tài)度，是所有能力的基礎(chǔ)。

（6）親職性教育生涯規(guī)劃的概念

回到今天的正題“親職性教育生涯規(guī)劃”。我用“親職”而不是親子，是因?yàn)榧议L(zhǎng)這個(gè)“職業(yè)”是一個(gè)高度專(zhuān)業(yè)的工作，在孩子長(zhǎng)大到成人的這18年中，沒(méi)有停滯的階段，每個(gè)階段都在快速轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)因應(yīng)著孩子的變化與面對(duì)的狀況，需要不斷學(xué)習(xí)新的能力，因此家長(zhǎng)是一個(gè)需要不斷繼續(xù)教育/進(jìn)修的工作。而讓自己跟著孩子的成長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)，這樣的態(tài)度與行動(dòng)，是學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

親職“性教育”——其實(shí)我很不想用性教育，我比較想用“性溝通”，我不想用“教育”而想要用“溝通”這兩個(gè)字，是因?yàn)槲蚁Ｍ蠹也灰褡鰝鹘y(tǒng)教育那樣只知道講授、指導(dǎo)——在關(guān)系中重要的是聽(tīng)見(jiàn)彼此的想法。溝通是有關(guān)系存在的，是有空間的，是交流的。

“生涯規(guī)劃”，指的是在高度專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)這個(gè)職業(yè)中，如果我們不想淪為灌輸者的角色，就需要逐步學(xué)習(xí)成為傾聽(tīng)者、分享者、陪伴者、支持者和連結(jié)者。然而，要在性上面做到這些并不容易——千萬(wàn)不要忽略你身上被社會(huì)文化價(jià)值觀刻下的許多對(duì)性的價(jià)值觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，Ａ先生Ａ太太的爸媽?zhuān)麄円彩浅鲎詫?duì)孩子的愛(ài)與關(guān)心，只是沒(méi)有能力覺(jué)察這樣的愛(ài)造成的影響與傷害。因此，學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng)，隨著孩子的發(fā)展做出生涯規(guī)劃，一步一步建構(gòu)能力，你理想中的親子關(guān)系就可以逐步達(dá)成。

從愛(ài)出發(fā)。0～6歲是孩子性發(fā)展的萌芽期，是親職性教育能力建構(gòu)的暖身期。孩子牙牙學(xué)語(yǔ)，會(huì)以純真可愛(ài)的好奇態(tài)度，詢(xún)問(wèn)你關(guān)于身體與性的各式各樣的問(wèn)題，或是直接做出體驗(yàn)這些好奇心的各式各樣的行為，這個(gè)階段足以促發(fā)家長(zhǎng)對(duì)于性的焦慮，但又最不具威脅性，因?yàn)殡x性行為還很遠(yuǎn)。這個(gè)階段非常適合拿來(lái)做親職性教育的“暖身”：家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)心孩子的性發(fā)展，搜集相關(guān)書(shū)籍與信息，找到信任的資源，用上述材料開(kāi)啟伴侶間（或同樣關(guān)心孩子性發(fā)展議題的人）練習(xí)談性的鍛煉機(jī)會(huì)，練習(xí)創(chuàng)造放松的談性氛圍，逐步在親子關(guān)系中實(shí)踐，這樣的過(guò)程是非常重要的基礎(chǔ)能力建構(gòu)。

愛(ài)的鍛煉。6～11歲是孩子性發(fā)展的懵懂期，是親職性教育能力與知識(shí)的儲(chǔ)備期。這個(gè)階段的孩子似懂非懂，但對(duì)于身體與性的知識(shí)與做法的好奇更加靠近性本身，性好奇會(huì)以更明顯的性嬉戲、性語(yǔ)言等方式呈現(xiàn)。這是一個(gè)非常好的階段，藉由暖身期的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)儲(chǔ)備進(jìn)入青春期前的身體變化、心理變化相關(guān)性知識(shí)的準(zhǔn)備，也需要準(zhǔn)備面對(duì)孩子慢慢開(kāi)始重視外表身材、在同儕間的互相影響與自尊維持的平衡，也需準(zhǔn)備面對(duì)孩子即將進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界，性與色情的影響該如何面對(duì)等。這些孩子即將面對(duì)的生命歷程，家長(zhǎng)除了儲(chǔ)備相關(guān)知識(shí)，更需思考自己的性?xún)r(jià)值觀點(diǎn)，練習(xí)回應(yīng)更貼近性的提問(wèn)的能力，與孩子一起做好進(jìn)入青春期的準(zhǔn)備。

愛(ài)的設(shè)限。11～16歲是孩子性發(fā)展的青春期/摸索期，是親職性教育面對(duì)價(jià)值觀沖擊設(shè)限與涵融的關(guān)鍵期。這個(gè)階段的孩子，面對(duì)身體意象、吸引力、性好奇、自慰、色情媒體的使用，從摸索到更進(jìn)階的探索，都是有可能發(fā)生的。親子間會(huì)面臨：家長(zhǎng)對(duì)孩子的期待與孩子正在經(jīng)歷的人生有落差，在落差中產(chǎn)生的情緒很容易轉(zhuǎn)化成價(jià)值觀與對(duì)錯(cuò)的評(píng)判。這個(gè)階段，孩子需要家長(zhǎng)的設(shè)限，親子間很容易產(chǎn)生沖突，彼此容易陷在情緒中，家長(zhǎng)需要更多的資源支持他照顧自己、建構(gòu)能力與拓展視野來(lái)涵容這個(gè)階段沖撞的歷程。

愛(ài)與放手。16歲以上是青年期孩子性發(fā)展的體驗(yàn)期，是孩子正式踏入性世界的起始。這個(gè)階段，戀愛(ài)時(shí)的自尊、失戀時(shí)的情緒歷程、性的邀約、界線與實(shí)踐、性偏好、對(duì)性別與性欲取向的認(rèn)同，以及與性直接相關(guān)的議題開(kāi)始浮現(xiàn)。這個(gè)發(fā)展階段的家長(zhǎng)需要逐漸學(xué)習(xí)放手陪伴的能力，相信自己前期陪伴孩子成長(zhǎng)的能力與努力，在彼此的關(guān)系中建構(gòu)了信任的力量。在孩子的生命經(jīng)歷中，你的任務(wù)從教養(yǎng)轉(zhuǎn)變成有力量的陪伴，從設(shè)限與涵融轉(zhuǎn)變成傾聽(tīng)、關(guān)注、激蕩分享、跟孩子一起尋找適合他性發(fā)展的資源、支持他成為自己。

愛(ài)的傳承。面對(duì)性的喜悅與困擾，成年期的孩子家長(zhǎng)終于卸下父母角色，從親子關(guān)系變成尊重界線與陪伴彼此的朋友關(guān)系：適度的分享與陪伴，同喜共悲，一起在生命中學(xué)習(xí)與參透。

以上是我課程設(shè)計(jì)的概念，也提出了我關(guān)于家長(zhǎng)角色任務(wù)的思考，它是一個(gè)可參考的方向，并不是需達(dá)成的目標(biāo)。生命沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化的歷程，但我知道的是，你會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，你示范給孩子的是真誠(chéng)地面對(duì)自己，不斷地在人生中運(yùn)用資源學(xué)習(xí)。孩子的性發(fā)展在你的陪伴、傾聽(tīng)中前進(jìn)著，當(dāng)價(jià)值觀沖突時(shí)，你們?nèi)耘贤?，遇到困境?huì)一起認(rèn)真面對(duì)，從中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。孩子成年后，你們的關(guān)系從親子轉(zhuǎn)變成朋友。成人們?cè)谛陨厦嬗欣Щ蠡蛐枰畔r(shí)，大部分時(shí)候或許更愿意跟閨蜜哥兒們分享討論，但你知道你愿意，也知道你的孩子如果需要你，他知道你會(huì)站在他身邊，你們也可以輕松地對(duì)話，一起面對(duì)人生的風(fēng)景。

一生的性教育，是對(duì)關(guān)系、生命、自我持續(xù)發(fā)現(xiàn)與學(xué)習(xí)的概念，將會(huì)是你送給孩子的最好的禮物，也會(huì)是你送給自己的最好的禮物。

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