心理咨詢師傅帶你進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，關(guān)注你喜歡的事情吧！

文/老k

看了很多雞湯之后，越來(lái)越多的人被那個(gè)“成為更好的自己”的詞所綁架。

《天才在左，瘋子在右》中寫(xiě)道：“在精神病院，很多男人都想成為更優(yōu)秀的事業(yè)，而女人都希望自己被愛(ài)?！?/p>

這不是一個(gè)調(diào)子好的故事。 在這期間，我認(rèn)識(shí)了幾個(gè)因?yàn)楣ぷ鞫嬲芯裾系K的朋友，真的意識(shí)到了為什么精神病患者會(huì)自己把自己逼瘋的這句話。

我不配，我很差

)。

以前有我的來(lái)訪者。 年齡在20歲出頭，懶散地見(jiàn)到我，馬上就問(wèn)老師月薪是多少。 我擅自對(duì)ta說(shuō)了3000。 隨后，這位來(lái)訪者馬上皺起眉頭一臉厭惡地看著我說(shuō)：

“3K？ 你失敗了。 到你這個(gè)年齡我一個(gè)月賺3K。 我必須離開(kāi)這個(gè)世界”。

有人不斷貶低別人，叫做“PUA”。

但是，不知道現(xiàn)在有多少年輕人習(xí)慣了開(kāi)始“自我PUA”。

在微博上阻止5億8000萬(wàn)人的閱讀量和近10萬(wàn)人討論的話題#自我PUA#的方法，反映了很多人內(nèi)心和激烈的斗爭(zhēng)。

一個(gè)人長(zhǎng)期自我PUA，不僅容易患上抑郁癥，而且下次容易陷入自己的內(nèi)在而無(wú)法自拔，甚至?xí)暮洼p視自己的人。

這種自我厭惡的本質(zhì)是“自我攻擊”，經(jīng)常自我攻擊的人會(huì)變得抑郁。

攻擊性是精神分析中的中心概念。

弗洛伊德說(shuō)，如果某人不能象征性合理地表達(dá)自己的攻擊性，就會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題。

人為何會(huì)不斷貶低自己？

既然不斷貶低自己會(huì)讓人深陷抑郁和痛苦中，為何有人會(huì)像自虐上癮一般不斷貶低自己呢？

自我PUA有時(shí)候和追求卓越有時(shí)候很像，但真正追求上進(jìn)的人他們非常清晰自己想要什么，并且愿意為之付出努力，在成長(zhǎng)和成就過(guò)程中享受其中，就算遇到失敗也會(huì)調(diào)整自己，將之理解為挑戰(zhàn)。

大部分「自我PUA」的人雖然也看上去很努力，但他們努力的動(dòng)機(jī)卻是“我不能比某人差”，在他們內(nèi)心中永遠(yuǎn)有一個(gè)他者競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)閾?dān)心自己不優(yōu)秀就會(huì)被嫌棄。

所以每個(gè)“自我PUA”的人內(nèi)心都住著一個(gè)“缺愛(ài)的小孩”。

電視劇《以家人之名》給出了這個(gè)模版，劇中齊明月就是活在媽媽的否定中，無(wú)論她多么優(yōu)秀，多么努力，在媽媽眼里永遠(yuǎn)比不上“別人家的孩子”。

她曾經(jīng)是班長(zhǎng)，考試第二名，按理說(shuō)很棒了吧。

可就這樣的第二名硬是被她媽媽稱作“萬(wàn)年老二”。

人都有一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的核心價(jià)值，希望自己變漂亮、變可愛(ài)，被別人喜歡。

這是最本能的需要。

但是在充滿競(jìng)爭(zhēng)、攀比的環(huán)境里。

“無(wú)條件地愛(ài)”這件事很難發(fā)生。

事實(shí)就是，我們必須得達(dá)到很高的條件和要求，才可能被很多人喜歡。

這就導(dǎo)致我們深深的自卑和焦慮。

在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子從小就習(xí)慣了必須變好的信念，當(dāng)自己開(kāi)始變得沒(méi)有那么好的時(shí)候就會(huì)莫名產(chǎn)生恐慌，潛意識(shí)也就不斷驅(qū)使自己鞭撻自我，哪怕這個(gè)過(guò)程不舒服，但至少這個(gè)感覺(jué)是熟悉的。

潛意識(shí)有時(shí)候很聰明，有時(shí)候也很愚蠢。我們一直想要的東西，真的得到了，卻又不敢要。

武志紅有句話很經(jīng)典：

“我們以為狠狠鞭策可以逼自己前行，但其實(shí)太多時(shí)候，嚴(yán)厲的鞭策會(huì)讓自我癱瘓。

如何擺脫「自我PUA」？

很多時(shí)候一個(gè)人是否被喜歡并非單純因?yàn)檫@個(gè)人是否優(yōu)秀決定，很多人要明確這一點(diǎn)，太多人內(nèi)卷自己無(wú)非就是想讓更多人羨慕自己或者只是單純攀比而已。

但過(guò)度內(nèi)卷或者PUA自己的代價(jià)卻是以各種心理疾病為代價(jià)的。

那么擺脫自我PUA就是學(xué)會(huì)如何正確“擺爛”。

但這里的擺爛絕不是讓自己“躺廢”，而是摒棄外界和自我批判的聲音選擇給自己更多舒服的時(shí)間和空間。

過(guò)去更加看重成績(jī)，現(xiàn)在你可以更多把關(guān)注度回歸到生活趣味性上，假如生活中你沒(méi)有晉升或者升職，那么你可以暫時(shí)不把工作成績(jī)列入自己價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中。

其次，杜絕完美主義，過(guò)去的你也許做任何事情都習(xí)慣讓自己更加優(yōu)秀和完美，但現(xiàn)在你可以嘗試把完美變成完成即可。

網(wǎng)上有句話叫“愛(ài)你自己”，雖然這句話引申含義很多，但我可以引用其中的一個(gè)方向，就是嘗試“無(wú)條件接納你自己”。

你要承認(rèn)自己有局限，你可以努力，但是你不再苛責(zé)自己各種做不到，很多事情的失敗不一定都是自己的責(zé)任，即便自己有責(zé)任了，你也會(huì)鼓勵(lì)自己下次彌補(bǔ)好，而非一味苛責(zé)自己。

這個(gè)過(guò)程也是與你自己和解的過(guò)程，雖然這個(gè)過(guò)程非常難，但卻是非常有意義的過(guò)程，在童年也可能你被過(guò)度壓榨成長(zhǎng)，結(jié)果導(dǎo)致現(xiàn)在一直不接納自我，但是隨著年齡的成長(zhǎng)，你已經(jīng)是成年人了，你可以為自己后面的人生負(fù)責(zé)，所以過(guò)去不斷要求完美的自己也許并不是你想要的。

這個(gè)時(shí)候，給自己一個(gè)緩沖，讓自己好好放松一下，也許你會(huì)看到更多過(guò)去不曾看到的“風(fēng)景”和體驗(yàn)。

上述圖描述了孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，那么我們也可以試著成人之后這樣陪伴自己“內(nèi)在的小孩”健康成長(zhǎng)，不要一味苛責(zé)它指數(shù)型成長(zhǎng)，允許自己有向下的過(guò)程，最終收獲為自己活著的能力。

（一）本我、自我、超我

古希臘德?tīng)柗粕駨R的石柱上有三句神諭，其中最著名的一句是：認(rèn)識(shí)你自己。

有的人認(rèn)為這句話故弄玄虛，誰(shuí)還不了解自己？自己喜歡什么，討厭什么，在乎什么都十分清楚，如果自己不了解自己，還有誰(shuí)能了解呢？

事實(shí)上，很多人對(duì)自己的了解是“知人知面不知心”、“知其然而不知其所以然”，比如有的人明明很討厭對(duì)方，卻不得不笑臉相迎；有的人知道自己脾氣不好，愛(ài)發(fā)火，卻不知道自己為什么愛(ài)發(fā)火；有的人覺(jué)得自己這也不好，那也不好，卻不知道自己為何會(huì)自卑等等。

對(duì)正常人來(lái)說(shuō)，心理學(xué)的作用不一定是治療某個(gè)心理問(wèn)題，也可以作為了解自己的工具。心理學(xué)中至少有10個(gè)關(guān)于自我的概念，這10個(gè)“我”集中在一個(gè)人身上，錯(cuò)綜復(fù)雜可想而知，難怪人心深不可測(cè)。接下來(lái)我們一起來(lái)看看這10個(gè)“我”。

本我、自我、超我

本我、自我和超我是精神分析鼻祖、奧地利心理學(xué)家弗洛伊德提出來(lái)的，也是心理學(xué)中最著名的概念之一。

本我是以體現(xiàn)本能為主的自我，本能源自天性，無(wú)需后天培養(yǎng)。人的本能有很多，有些本能一生下來(lái)就表現(xiàn)出來(lái)了，比如吃；有些本能身體發(fā)育到一定階段才能表現(xiàn)出來(lái)，比如性本能；還有恐懼、悲傷、憤怒、驚訝、喜悅、嫉妒、貪婪等本能，在社會(huì)特定情境下被激發(fā)出來(lái)。

本我的特征是原始的、無(wú)意識(shí)的、強(qiáng)烈的和沖動(dòng)的。佛洛伊德認(rèn)為本我以享樂(lè)為原則，怎么爽、怎么痛快怎么來(lái)。如果沒(méi)有任何約束，本我就成了脫韁野馬，不計(jì)后果地恣意妄為、縱欲無(wú)度。比如在性本能的驅(qū)使下，本我不顧及其他，寧可犯罪也要發(fā)泄一番；憤怒的時(shí)候，恨不得把對(duì)方千刀萬(wàn)剮，這些都是本我主導(dǎo)下發(fā)生的行為。如果任由本我橫行，人就變得和動(dòng)物一樣。古人之所以提出“存天理，滅人欲”，就是為了防止人的各種欲望讓人墮落和腐化。

顯然，本我必須受到約束。由誰(shuí)來(lái)約束本我呢？弗洛伊德給出的答案是超我。超我是超越本能的自我。它主要由社會(huì)文化、道德和規(guī)則組成，不但約束本我，還驅(qū)使人們?cè)诘赖律献非笸昝?、入圣。?yán)厲的超我是反人性的，它不允許人們犯錯(cuò)，不允許人們產(chǎn)生諸如嫉妒、恐懼、憤怒等負(fù)面情緒。

超我和本我是對(duì)立的，本我是想干什么就干什么，超我是這也不能干，那也不能干，哪怕是人的本能，超我也要嚴(yán)格限制，比如超我對(duì)性本能的定性通常是淫穢的，不能容忍懶惰，對(duì)人們產(chǎn)生嫉妒念頭進(jìn)行批判。

曾經(jīng)有一位網(wǎng)友向我咨詢，說(shuō)覺(jué)得自己特別差勁，我問(wèn)她為什么，她說(shuō)閨蜜競(jìng)爭(zhēng)升職時(shí)，她竟然產(chǎn)生不希望閨蜜成功的念頭，一邊嫉妒閨蜜一邊自責(zé)，內(nèi)心十分煎熬。我問(wèn)她有沒(méi)有做出實(shí)際舉動(dòng)妨礙閨蜜，她說(shuō)沒(méi)有，只是一個(gè)念頭。我告訴她這很正常，嫉妒是人的本性，絕大部分人都有，只要沒(méi)付諸行動(dòng)，就不算罪過(guò)。在這個(gè)案例中，就是本我和超我之間的沖突給她帶來(lái)不安，本我產(chǎn)生嫉妒，超我則要求她連嫉妒的念頭都不能有，否則就是道德敗壞。

本我太任性，超我太嚴(yán)厲，讓人怎么正常生活呢？弗洛伊德給它們找了一個(gè)和事佬：自我。

自我的出現(xiàn)是為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，它既限制本我，又允許本我適度發(fā)泄；它既承認(rèn)超我的規(guī)則，又要求超我不要太嚴(yán)厲。自我就像本我和超我的中間人，當(dāng)它們發(fā)生沖突時(shí)，自我從中調(diào)和，防止矛盾激化給人造成困擾。

最后，我通過(guò)兩段對(duì)話幫助理解本我、自我和超我之間的關(guān)系。

1、和性本能有關(guān)的一段話：

本我：我看到性感的女人就想和她上床。

超我：你這是獸欲，性是骯臟的、淫穢的，你怎么能想這種事呢？真是道德敗壞！

自我：哎呀，你們不要這么極端，性是人類生活的一部分，既能享受，又能繁衍，人不能離開(kāi)性生活，但是，也不能濫交和強(qiáng)迫對(duì)方，找一個(gè)合情合法的性伴侶不就好了嗎？

2、關(guān)于飲食的一段話：

本我：我看到美食就想吃，要吃飽喝足，吃到撐才滿足。

超我：那怎么行，你不知道現(xiàn)在流行以瘦為美嗎？你變胖就沒(méi)人喜歡了，再說(shuō)暴飲暴食對(duì)健康也不好，你還是多吃素吧！

自我：依我之見(jiàn)，暴飲暴食是不對(duì)，老吃素難免太寡淡，也不利于身體的正常發(fā)育，還是葷素搭配，飲食規(guī)律的好。

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