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認(rèn)識(shí)“界”,思考“界”
作者:wxy 2022-10-11 16:14:38 心理健康
認(rèn)識(shí)“界”,思考“界”

天空無際,卻緊緊抱裹大地;大海無涯,卻總會(huì)擁有彼岸。這顆星球上的一切都有其邊界,繁多的事物才各司其職,美美與共。自然如此,人心亦然,在這個(gè)日趨復(fù)雜的社會(huì)舞臺(tái),我們愈加呼喚每一個(gè)人劃“界”起舞,讓自己的人生之花開于陽(yáng)光大道。

生命多姿,必有“界”的足跡。古人道:“無規(guī)矩,不成方圓?!苯袢艘嘣疲骸帮L(fēng)箏是有了線的約束才飛得更高?!苯缇€并不是窒息人精神的自由與行為的創(chuàng)造性,而是在讓一切更快更好地運(yùn)行。給自己劃界,約束自身,自律如蘇炳添每日嚴(yán)格訓(xùn)練、規(guī)律作息、這樣的“界”提高了他的工作效率與身體素質(zhì),十年如一日的守邊界讓他得以在而立之年綻放體格之美。遵守他人劃的界,不逾規(guī)矩,小到象棋盤上一車一卒的路線規(guī)則,讓棋弈因智謀之彩而有傳承價(jià)值;大到奧運(yùn)賽場(chǎng)上各式的邊界賽道,讓運(yùn)動(dòng)員同時(shí)在各自的邊界里展現(xiàn)最佳自我。邊界是畫家的畫布,它并未局限畫家的大作之思,而是讓可能耗費(fèi)在毫無意義的無限畫布上的墨水,轉(zhuǎn)為了有限區(qū)域內(nèi)的點(diǎn)睛之筆。人生必有“界”,它劃出了人心與行為的底線,讓智慧與創(chuàng)造在有價(jià)值的土地上旺盛生長(zhǎng)。

“界”之高低,反映了人的修為。馮驥才言:“底線是無形地存在于兩個(gè)地方,一個(gè)在社會(huì)中,一個(gè)在每個(gè)人心里?!闭缙辗ㄈ肆_翔所說,法律只是最底標(biāo)準(zhǔn),生為有志之人,我們更應(yīng)在法律與社會(huì)規(guī)則之上,根據(jù)自己的價(jià)值追求,劃定心中的界線。這樣的界限可是“不飲盜泉之水,不食嗟來之食”尊嚴(yán),亦可是“不義而富且貴,于我如浮云”的高潔,更可是“生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過”的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)與自我要求。只有有所取舍與決擇,有所堅(jiān)守并自我定位,生命才不至像一盤散沙,而是在界內(nèi)立為高塔,彰顯出修持與人格的高度。

時(shí)代車輪飛速向前,人類瘋狂地追求未來的無限。科學(xué)的發(fā)展永無止境,多元的價(jià)值滿地開花,而這看似“無界”的天地更需要邊界指路?!盁o界”之處,賀建奎在學(xué)科尖端,法律灰色地帶篡改人類基因,因心中無界而挑戰(zhàn)倫理底線,也毀了自己的科研路;更有異教極端分子為了自身偏激的“信仰”,因不敬畏社會(huì)規(guī)則而殺人放火,危害社會(huì)。要讓世界大齒輪順利運(yùn)行,唯有個(gè)人提高道德修養(yǎng)與大眾遵守公共規(guī)則雙管齊下。處處劃“界”才能讓萬物自由生長(zhǎng)之時(shí),減少摩擦、避免越軌。

泰戈?duì)栒f:“生命之河在它的一條岸邊享受自由,在另一條岸邊就要受到約束。”抬頭是自由的發(fā)展空間,低頭便是不可逾越的底線。劃有“界”、劃更高的“界”,才能讓生命的起舞更加絢爛多姿;人人劃“界”、處處有界,才能讓社會(huì)大道上繁花似錦,讓人類文明行穩(wěn)致遠(yuǎn)。


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