“高敏感族”這個稱謂,是大概二十年前美國的Elaine Aron博士提出的定義,它并非是疾病,也不多見于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,而是被放在心理學(xué)及社會學(xué)的范疇中。簡單來說,是一種帶有著性格屬性和生物屬性的氣質(zhì)。
但是,“敏感”這個詞在大眾眼里的確有一些污名化?!澳阆肽敲炊喔陕??”,“哪里有什么怪味?”,“你忍一忍不行嗎?”……不少高敏特質(zhì)的人聽到旁人這些話,內(nèi)心既委屈又憤怒。
的確,他們對身體、環(huán)境、情緒的感知可能異于常人,甚至超越常人。這可能會造成與他人相處時的一些困惑,然而,這些特質(zhì)往往也是上天的賜予,只要加以理解和運(yùn)用,高敏感族可以獲得很好的需求平衡,甚至更高的人生體驗(yàn)。
01、接納自己,去污名化
其實(shí)在污名化這個問題上,沒有必要探討太多。因?yàn)閹缀趺恳粋€人都會對他人,或者社會現(xiàn)象存在偏見。
關(guān)鍵在于,如果把他人對自己的污名化加以吸收和內(nèi)化,真真正正變成了自己的污名,仿佛額頭上貼著一個標(biāo)簽:“我是高敏族,我不好對付!”就難免貽笑大方了。
很多人會把高敏族和神經(jīng)質(zhì)對等起來。的確,高敏族對物質(zhì)和精神的感知要比一般人敏銳地多,例如:
對環(huán)境
房間、被褥、污漬、衣物
居住環(huán)境、飲食場所、
空氣質(zhì)量、氣味、溫度、噪音
對身體
疼痛、瘙癢
饑餓、恐高
肢體接觸
對情感
親人的不安、憤怒
孩子的呼喊、需求
同事的態(tài)度、暗示、不滿
以上的情形,對于一般人來說可能相對比較稀松平常,或者可以容忍(因?yàn)樗麄儭安幻舾小保5珜τ诟呙羧巳簛碚f,會非常強(qiáng)烈地觸發(fā)他們生理、情緒上的反應(yīng)。這是壞事嗎?當(dāng)然不是壞事!對于環(huán)境的敏銳感知,會幫助一個人用相對高的標(biāo)準(zhǔn)確立自己的生活態(tài)度和精神姿態(tài)。
因此,在發(fā)現(xiàn)自己有高敏特質(zhì)時,第一時間要給自己下一個積極的定義:“我是個比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高的人!”這里再提一下,高敏族在人群中的比例。
據(jù)不完全統(tǒng)計,大約有15-20%的人屬于高敏族。而且在高敏族中,約有70%屬于偏內(nèi)向性格,而30%偏外向性格。而且高敏族有時喜歡冒險、追求刺激、對于新事物持有永不停歇的好奇心。
02、高敏族的四大特質(zhì)
Aron博士歸納了高敏族的四個明顯特質(zhì):
1. 深度解析
一件普通的事情,到了高敏族的大腦中,很可能會成為一件“深刻”的事情。相對于其他人,高敏人群會消耗更多時間在一件問題的解讀、應(yīng)對和處理上。他們會更加細(xì)微地去探究這件事背后的宏大背景,以及自己決策背后的風(fēng)險、代價,以及對自己或他人造成的影響等等。
而且,這種思索是不需要刻意去準(zhǔn)備的,往往是一種無意識行為。
2. 過度刺激
高敏族的人往往被誤解為“十分挑剔”、“很多怪癖”。是的,他們可能不喜歡潮濕的地板、害怕把手腳弄臟、無法忍受鮮血、不喜歡強(qiáng)光、對衣物質(zhì)地要求很高、不喜歡他人觸碰,甚至無法容忍別人寫錯別字……
是的,這是他們的身體機(jī)能的本能反應(yīng)。言下之意,他們的的確確感受到了痛苦。也可以說,高敏族存在一些完美主義的特質(zhì)。
3. 情緒強(qiáng)烈
有些寶寶在很小的時候,聽到悲傷的音樂就會哭泣。高敏族的人的情緒表達(dá)特別直接而強(qiáng)烈。Aron博士在做實(shí)驗(yàn)時,讓不同的人群觀看一組情緒化的圖片(例如可愛的小狗,或者兇狠的人),并對所有人進(jìn)行腦部掃描。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),高敏族在看到這些圖片時,腦部反應(yīng)比一般人強(qiáng)烈地多。而且,尤其是他們腦中的“鏡像神經(jīng)元”尤其活躍。
鏡像神經(jīng)元活躍的人,特別容易把外界的行為和感受連接到自己身上。也就是說,環(huán)境美好,自己的內(nèi)心也美好;他人情緒低落,自己的情緒也會很糟。
4. 感知敏銳
這個特質(zhì),可以說是高敏族的“超能力”。他們對于某些特定事物的感知,有種驚人的敏銳,有時甚至到了直覺的地步。
例如落在身上的一根頭發(fā),別人的一個動作背后的隱喻,自己的東西被移動過了,食物的保鮮日期等等。但是要注意的是,這些敏銳的感知盡管很神奇,其實(shí)也是很消耗體力的。因此高敏族的人,相對來說更加容易有疲憊感。
如果想了解自己是否是高敏族的一員,可以在網(wǎng)上搜索一下“高敏感族自測量表”。比較通行的版本有48個問題。得分60以上的,成為高敏族的概率比較高。當(dāng)然,單憑一份量表還無法精準(zhǔn)概括受測者的完整性格,可以作為參考的工具。
03、自我激勵,成就敏感
既然認(rèn)識了自己,接納了自己,高敏族又該如何揚(yáng)長避短呢?去年,墨爾本大學(xué)的兩位學(xué)者指出,要善于在四個方向上,找到激勵自己的方法或幫手,才能讓高敏族獲得他們追求的平衡和幸福感。
1. 面向情感的激勵
當(dāng)面對外界的壓力,產(chǎn)生了生理或情緒上的反應(yīng),高敏族除了“敏感地”去響應(yīng)外界的刺激,同時也應(yīng)該“敏感地”意識到自己所產(chǎn)生的變化。
如果自己的反應(yīng)是負(fù)面的,那么應(yīng)該花時間去調(diào)整自己的身體反應(yīng)和情緒反應(yīng),并重構(gòu)自己的內(nèi)心對話。例如:“我有沒有將事情災(zāi)難化?事情會不會在他人的幫助下得到妥善解決?”
2. 面向認(rèn)知的激勵
學(xué)會用一種客觀的態(tài)度去看待每一件事,每一個人。高敏不是一個缺點(diǎn),但也并不代表自己高別人一等。它指代表著一種人群中相對比較小眾的特質(zhì)。
因此,面對自己對外部世界的感知,其實(shí)應(yīng)該抱有一顆“中立”的心。對自我進(jìn)行“觀察、接納,且不加批判”,同樣,對外界和他人也應(yīng)盡量試著做到“觀察,可以不接納,但不加批判”。
3. 面向行為的激勵
高敏族是善于思考,也敢于冒險的。因此加強(qiáng)閱讀、鍛煉,增進(jìn)與自然的接觸,通過肢體行為改善自我認(rèn)知和情緒,是一個很有效的方法。
其實(shí),所謂“行為”,也并非就是一套完善的計劃,而是要保證自己能夠在一天的時光中,盡量有意識地去感受一些美好的、具體的事物。例如:走過叢林小徑時,欣賞花兒和樹葉隨著微風(fēng)擺動;買零食時多買一些,評價一下不同的口味;感到衣物不舒服,立即著手買一件新的……
4. 面向社會的激勵
由于敏感特質(zhì)的存在,高敏族有時在親密關(guān)系中很難找到共鳴。這里首先要修正一個誤區(qū),那就是:“你是我的老公(老婆),所以你必須無限度地包容我的高敏特質(zhì)?!?/p>
理論上來說,夫妻特質(zhì)契合,當(dāng)然是最理想的事情,但現(xiàn)實(shí)中如果有性格上的差異,別忘了人群中還有近20%的人與你同屬高敏族哦。
能夠在社會上、朋友圈中找到屬于自己的伙伴或群體,對于高敏族來說是一種非常重要的精神支援力量。當(dāng)然,高敏族也需要很多獨(dú)處的時間,但別忘了為自己找一群后備力量。
恰恰是由于敏感的特質(zhì),高敏族對于痛苦的感知比一般人更加敏銳。
但是,如果看清了自己,接納了自己,并且按照一定策略在生活中滿足自己,那么高敏族感受到的幸福也會比一般人多很多。
參考資料
Black, B. A., & Kern, M. L. (2020). A qualitative exploration of individual differences in wellbeing for highly sensitive individuals. Palgrave Communications, 6(1), 1-11.
Sand, I. (2016). Highly sensitive people in an insensitive world: How to create a happy life. Jes
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