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父母的管教方式，其實(shí)與孩子的人格特質(zhì)有深遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)。暴力、怒罵，未必能糾正孩子的不當(dāng)行為，有時(shí)候還很可能會(huì)塑造孩子不健康的…

最近有一本書(shū)叫作《深井效應(yīng)》，講到說(shuō)有位醫(yī)師去某社區(qū)做研究，發(fā)現(xiàn)即使改善了這個(gè)地方的環(huán)境、醫(yī)療品質(zhì)，居民們的某些行為卻還是一樣，環(huán)境的提升并無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，后來(lái)去追蹤之后才發(fā)覺(jué)，許多行為是來(lái)自于童年時(shí)候經(jīng)歷的創(chuàng)傷，童年的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)走過(guò)都會(huì)留下痕跡，影響人的一生。

因此，父母的管教方式，其實(shí)與孩子的人格特質(zhì)有深遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)。暴力、怒罵，未必能糾正孩子的不當(dāng)行為，有時(shí)候還很可能會(huì)塑造孩子不健康的人格。

教養(yǎng)孩子的真正目標(biāo)

教養(yǎng)孩子的過(guò)程中，父母本身一定會(huì)感到挫折，因?yàn)楹⒆颖緛?lái)就沒(méi)有辦法一次到位，但是，無(wú)論孩子多悖逆頑皮，父母一定要堅(jiān)持選擇對(duì)的方式，來(lái)處理孩子成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中各式各樣的問(wèn)題。

父母用棍子來(lái)管教孩子，是一種從外面控制的方式，無(wú)論是爸爸來(lái)打，還是媽媽來(lái)處理，等到孩子有天離開(kāi)父母時(shí)，他還能活出父母期待的樣子嗎？

教養(yǎng)孩子要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，父母真的愛(ài)孩子，就要希望有一天，孩子長(zhǎng)大離開(kāi)父母以后，他會(huì)去做一件對(duì)的事情，這個(gè)才是父母在教養(yǎng)孩子時(shí)必須去思考的重點(diǎn)。

父母不需要為孩子的錯(cuò)生氣

每一個(gè)孩子都是父母心目中的寶，但是在社會(huì)上還是有很多看不見(jiàn)的角落，許多父母在碰到教養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，他們不知道該怎么辦，因此只好用上一代流傳下來(lái)，最容易上手的打罵方式。打多了，小孩也無(wú)感了，因?yàn)樾『⒏静徽J(rèn)為自己有錯(cuò)，只覺(jué)得父母的脾氣很大，這在親子關(guān)系中，只會(huì)徒增許多遺憾。

然而，當(dāng)小孩很「歡」時(shí)，父母除了打罵之外，還能怎么做呢？劉慈惠老師分享自身教養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn)，她的兩個(gè)兒子只差一歲半，年齡相近很容易斗嘴，一次出門(mén)途中，孩子在車(chē)上吵架，屢次勸阻都無(wú)效。后來(lái)，她把車(chē)子停下來(lái)，告訴孩子，「你們下車(chē)去自己解決問(wèn)題之后，再上車(chē)?！顾J(rèn)為這是孩子自己的問(wèn)題，是他們的責(zé)任，孩子應(yīng)該要學(xué)習(xí)去解決問(wèn)題，做父母的不需要為這件事情來(lái)生氣。

結(jié)果，她把車(chē)子停在路邊，至少等了十五分鐘，孩子才終于上車(chē)說(shuō)，「媽媽?zhuān)覀兘鉀Q好了?！顾龥](méi)有責(zé)備孩子，繼續(xù)開(kāi)車(chē)前進(jìn)。

愛(ài)既完全，就把懼怕除去

在路邊等孩子吵架十五分鐘，不生氣也不插手試圖控制，這容易做到嗎？為什么劉慈惠老師可以有這么大的耐性？她說(shuō)：「我就是學(xué)習(xí)堅(jiān)持，我的信仰對(duì)我的影響很大，我會(huì)想到神怎么愛(ài)我們，祂不是常常給我們時(shí)間嗎？祂也不嚇我們。我們會(huì)信耶穌，就是因?yàn)槲覀冎郎袷且粋€(gè)愛(ài)的源頭，我們不是因?yàn)榕律?，所以?lái)信耶穌?！?/p>

父母在管教孩子時(shí)，是否也應(yīng)該讓孩子感受到愛(ài)，而不是懼怕？如果孩子怕父母，許多他的真實(shí)面就會(huì)被壓到下面去，真正的愛(ài)不應(yīng)該帶著刑罰和懼怕，因?yàn)椤笎?ài)既完全，就把懼怕除去。」

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