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著名存在主義哲學(xué)家讓保羅.薩特說過一句名言“他人即地獄”。

薩特后來解釋說，這里面有兩層意思：1、與他人關(guān)系惡化時，他人即地獄；2、一個人的判斷太依賴別人時，他人即地獄（即一個人喪失自我主觀意識，處于被環(huán)境的支配下，這個人即淪為“他人”）。

今天我們暫且不談?wù)軐W(xué)家們對世界的解讀，毒舌大膽提出一些質(zhì)疑，對社會的深度質(zhì)疑，上升到對全世界的質(zhì)疑。

因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，這個星球本身就是個地獄，是個充滿了謊言斗爭的是非之地，壓根不是什么值得歌頌稱贊的美好星球。

我們來一層層剖開看，我總感覺人類的出現(xiàn)和進(jìn)化過程莫名其妙，我對達(dá)爾文的進(jìn)化論并不信任。

如果說，地球是個第三視角的煉獄和實(shí)驗(yàn)室，用以實(shí)踐社會化模式帶給人類的災(zāi)難，我倒更覺得有道理。凡是社會化越明顯的生物族群，越丑惡。第一位是人類社會，第二位是猴子社會。

規(guī)則和洗腦是一個長期的毒化進(jìn)程，大了不說，從人類的繁衍模式就可窺一二，人類必須互相支持幫助才能完成生育，必須分工配合才能獲得基本生存。

但很多動物只需要獨(dú)來獨(dú)往就可以過好這一生，我總感覺外星球有什么更高級的生物，讓最孱弱的人類利用一套非本能模式在地球上受苦。人類沒有獠牙沒有皮毛沒有其他動物可以離開集體就能活下去的能力。

人類只能在集體中才能生存，這個設(shè)定就是個巨大的坑，讓人類完全沒有辦法離開關(guān)系和他人。哪里都是江湖，就是表達(dá)了這樣共通的無奈。

首先男女就是一種繞不過去的關(guān)系，人類不是單性繁殖動物，而人類的發(fā)情欲望又可以延續(xù)太多歲月。賜予性欲本身就是一種痛，性欲會捆綁人類理智，去靠近和尋找關(guān)系。

雖然動物界也存在發(fā)情和性欲，但動物更加純粹，也更加血腥，為了爭奪配偶不惜攻擊殺戮。這樣說，其實(shí)整個地球都是地獄，所有生物都無處可逃在地球上受苦。

但這里面，貌似低端的單性繁殖類生物，其實(shí)在另一層面來看，是刑期最輕的一類，遠(yuǎn)離社會化束縛，就像不戴腳鐐的犯人，終究要更自由一些。

人類才是重刑犯，越是心思細(xì)膩智商發(fā)達(dá)，越能感知到各種痛苦。今天我們從小處來舉例，就是讓人類不斷繁衍生息的男女關(guān)系，其實(shí)里面充斥著太多謊言欺騙和無處不在的洗腦。

人類所謳歌的美德，例如寬恕、包容、體諒、忍耐、理解、支持、贊美、和諧、認(rèn)同、相知、生死與共、不離不棄，諸如種種，只是人類后洗腦強(qiáng)加的產(chǎn)物。

當(dāng)這些意識被植入大腦，人類才方便與他人相融、與社會相融，可以在自己想不開做不到的時候，拿美德來麻痹自己。

動物界里的大雁是純粹的配偶關(guān)系，一夫一妻一生一世，但它們整體規(guī)則干凈，自己有翅膀有嘴，除了生兒育女是兩口子的事，生存完全可以靠自己，所以環(huán)境單純，沒那么多矯情和無奈。

人類社會不一樣，人類社會生育在女人，女人因生育自己身體弱勢，嬰兒也弱勢，想在生育期好好活著，以及在養(yǎng)兒育女的過程中得到關(guān)照，便不得不依賴于男人，所以被牢牢受制于男權(quán)，和男女生理結(jié)構(gòu)也很有關(guān)系。

但經(jīng)濟(jì)自由強(qiáng)大的女人已經(jīng)可以逐漸脫離這次束縛和依附關(guān)系，在這個不講理的人類世界，講錢比講情好使。

前陣子看抖音上一個男裝女子，不愿結(jié)婚，但靠精子庫的精子自己生了個孩子自己養(yǎng)。其實(shí)毒舌覺得這樣的人生簡直棒極了。雌雄同體，才是真正的自由和強(qiáng)大。

那些想要個孩子卻不得不以婚姻的形式生育的人，為了長久穩(wěn)定的性關(guān)系和孩子的港灣，不得不去一起接納一大堆與自己八桿子打不著的其他關(guān)系。

而夫妻雙方不得不為了維護(hù)各種其他關(guān)系而疲于應(yīng)付，不得不為男女彼此長久忍耐而放下自己。

有人說，愛就是長久忍耐。這簡直是放屁。你怎么不說愛就是坐監(jiān)獄？說這話的人是受虐習(xí)慣加洗腦奴隸，是社會祭品。

人活下來本身就生老病死各種麻煩伴隨，動物生病少，人類本來就弱。偏偏因?yàn)樯鐣P(guān)系男女關(guān)系給自己自找不痛快。

婚姻憑什么要附帶上雙方父母啊？還非要洗腦要尊老愛幼和睦相處。為什么要相處？為什么為了生個孩子把自己和另一半捆在一起，還要和另一半的整個家庭都捆在一起。

你伴侶的父母生你養(yǎng)你了嗎？你為什么要強(qiáng)行去投入感情和精力？按說最對的方法是各生各家各養(yǎng)各媽，分工明確責(zé)任明確，但偏偏因?yàn)榛橐?，使離異捆綁，所以彼此責(zé)任一并捆綁。

你們品，你們細(xì)想，婚姻究竟是個什么東西？

為什么社會要世世代代宣揚(yáng)男女在一起，家庭關(guān)系在一起？硬生生制造了那么多悲歡離合人生苦戲？！回到根子里，不就是為了繁衍才不得不謊言套謊言讓人類一代一代維系下去？

低級謊言是騙別人，高級謊言是騙自己，最厲害的謊言是你所認(rèn)為的每一寸理所應(yīng)當(dāng)，其實(shí)都經(jīng)不起推敲，卻深深滲入到骨髓里意識里行為里，鮮少有人會停下來問問，為什么呢？

如果人類社會改寫，將關(guān)系取締，那人類的痛苦將會少一多半。

假如人人可以單性繁殖，無論男人還是女人，有能力生就生，沒能力生就不生。如果生下來也是純粹是自己愿意，孩子自己生的自己負(fù)責(zé)到底，就不會糾結(jié)別人愛不愛你陪不陪你付不付出給予你。

感情里各種想不開，其實(shí)就是各種計(jì)較。

女人覺得孩子又不是給我一個人生的，憑什么我一個人養(yǎng)？養(yǎng)大了又不是光管我一個人叫媽。

男的也會這樣想，所以只能靠各種美德式謊言彼此忍耐下去，扯皮扯皮無休無止地計(jì)較來計(jì)較去。

什么愛不愛啊，什么理解不理解啊，什么忠誠不忠誠啊，歸根到底是無法容忍中途毀約。一旦家庭失衡，孩子才是真正沒辦法分割又永遠(yuǎn)糾纏不清的大麻煩。

明面上人們在乎的是感情，潛意識在乎的是感情背后的捆綁。無法明確界定后代歸屬和情感歸屬，人們就會陷入兩難的尷尬境地。不生吧，不甘心，生吧？太委屈。

其實(shí)每一組婚姻必與矛盾和苦痛相伴終老，所謂幸福只是彼此為了維系關(guān)系的妥協(xié)。

如果彼此不需要，男人憑啥給你買項(xiàng)鏈？女人憑啥給你洗襪子？你以為的幸福瞬間，你以為的點(diǎn)滴恩情，其實(shí)都是為了維系關(guān)系的借口。

婚姻里比較純粹的是丁克，但除了孩子的牽扯，還有利益的糾葛。內(nèi)心什么都不圖，還能和你在一起，那才是真愛了。但沒有利益糾葛的真愛，來得快，走得也快。

彼此不需要，感覺沒了就什么都沒了。其實(shí)想明白，如果人人都能做到彼此不需要，能接受感情離開這個無常，實(shí)際上這樣的社會會和諧的多。不欠你的，就少了多少斗爭。

婚姻的牽扯太多，時限太長，孩子歸屬誰都不是純粹，讓夫妻都想殺死對方，卻又離不開對方，這不是地獄哪里又是地獄呢？

如果婚姻可以簽合同，孩子可以單性繁殖，自己生的自己養(yǎng)，所謂伴侶就是做個伴兒，只負(fù)責(zé)開心，不開心就可以走。其他生老病死按自己能力續(xù)命。清醒清晰不糾纏不清。

每個人都能看淡生死，每個人都能為自己負(fù)責(zé)，每個人都能對他人做到彬彬有禮。

因?yàn)闆]有虧欠的社會，沒有理由惡語相向。誰敢惹你，下一秒讓他滾。就像能夠持槍的社會，人人主動約束自己，每個人手里都可以有槍，那才是制衡。

少了斗爭和扯皮和各種不得已，人類社會不會像現(xiàn)在這樣苦。單性繁殖的人類不需要長期配偶，愿不愿合群看心情，在社會規(guī)則里目的清晰，就是獲得生存報(bào)酬，不牽扯其他。

那個時候，哪有什么職場不公？哪有什么尊嚴(yán)壓榨？哪有什么求不得和愛別離？哪有什么家庭矛盾？哪有什么婆媳關(guān)系？

重新修改人類頭腦里的認(rèn)知，人人生來就是為自己的一切負(fù)責(zé)任的，放下所有對他人的期待，一切合作明碼標(biāo)價。如果這世界人人都拎得清，多么美妙的和諧啊。

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