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這幾年心理學(xué)非常的火，很多人都會(huì)去看關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，并且在看了幾本書(shū)或者在網(wǎng)上讀過(guò)一些心理文章之后就覺(jué)得自己對(duì)于心理學(xué)的認(rèn)知很深，甚至?xí)米詫W(xué)到的心理知識(shí)去分析“世界”，但實(shí)際上心理學(xué)沒(méi)那么神奇！心理學(xué)是建立在數(shù)據(jù)上的學(xué)科，并不是那么容易分析的，懂心理學(xué)不代表會(huì)讀心術(shù)！

心理專(zhuān)家們不會(huì)讀心術(shù)

日常生活中，很多人會(huì)利用心理學(xué)器給別人“隔空診斷”，它符合公眾頭腦中“對(duì)心理學(xué)最普遍的想象”：是分析別人、給別人（包括自己）打標(biāo)簽的工具，還能用來(lái)吵架、實(shí)現(xiàn)降維打擊。

比如：

“我爸學(xué)了幾天心理學(xué)，我稍微和他發(fā)點(diǎn)火，他就各種分析我，最后說(shuō)我心理有疾病，氣死了?！?/p>

“洗完澡吹風(fēng)我感覺(jué)有點(diǎn)冷，于是雙手抱緊了身子。誰(shuí)知舍友說(shuō)：你這種雙手抱在胸前，是一種防御性動(dòng)作、表明你和我內(nèi)心不和……他就這么自信滿滿地分析了別人四年，不知道現(xiàn)在有沒(méi)有改善……”

“自從看了幾本心理學(xué)的書(shū)，男朋友再也沒(méi)吵贏過(guò)我。但后來(lái)他總說(shuō)我被洗腦，我們的關(guān)系更差了?！?/p>

“遇到一些困擾，產(chǎn)生抑郁的情緒很正常，不可能有人每天24小時(shí)都開(kāi)心。但就會(huì)有朋友給我發(fā)信息說(shuō)他患上抑郁癥了。因?yàn)樗陌Y狀與網(wǎng)上的描述基本符合，但實(shí)際上他并沒(méi)有去確診?！?/p>

再比如，美國(guó)著名的脫口秀節(jié)目《The Oprah Winfrey Show》曾邀請(qǐng)了一名臨床心理學(xué)博士，希望他能現(xiàn)場(chǎng)答疑，“為觀眾個(gè)人生活中的重要事件做出解釋”。

-博士，我的哥哥是個(gè)不要命的工作狂，甚至婚姻破碎了也不以為然。請(qǐng)問(wèn)他為什么要選擇這樣一種自毀式的生活方式？

-他在家排行第幾？

-老大。

-這就對(duì)了。它符合阿德勒的“出生次序”理論。我在臨床中經(jīng)常見(jiàn)到這種個(gè)案，父母把自身的愿望和抱負(fù)無(wú)意識(shí)地轉(zhuǎn)移到他們的第一個(gè)孩子身上，在孩子身上就表現(xiàn)為一種對(duì)成功的病態(tài)渴求。

它背后的期待是：心理專(zhuān)家擁有“讀心術(shù)”，可以洞察和解釋一切人性。

每個(gè)心理學(xué)生都聽(tīng)過(guò)的問(wèn)題：“你是學(xué)心理的？猜猜我在想什么”

但是，即便是經(jīng)過(guò)科學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家，對(duì)于人格的研究，也要建立在“非常多的數(shù)據(jù)”基礎(chǔ)上。目的是引入科學(xué)的方法，排除先入為主的偏見(jiàn)。

L-data（人生故事）：ta的婚姻/成長(zhǎng)/家庭/經(jīng)歷；

O-data（觀察者）：ta的朋友/家屬/同輩；

T-data：標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；

S-data：ta的自我報(bào)告數(shù)據(jù)（例如本人填寫(xiě)的問(wèn)卷表）

——如果你要剖析一個(gè)人，為什么不能“站在遠(yuǎn)處”。

這就是科學(xué)心理學(xué)區(qū)別于“個(gè)人菜譜式心理學(xué)”的地方——它總是需要通過(guò)實(shí)證方法檢驗(yàn)知識(shí)的有效性。

加拿大的心理學(xué)教授斯坦諾維奇認(rèn)為，人們彼此都會(huì)對(duì)別人的行為作出解釋。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人人都是心理學(xué)家。

但一些典型的“個(gè)人菜譜式心理學(xué)”愛(ài)好者，總是認(rèn)為可以利用心理學(xué)隔離自己的情感、評(píng)判他者的人生，為別人的種種行為貼標(biāo)簽。

可惜，這就是雞湯書(shū)架和輿論場(chǎng)上，許多人眼中“心理學(xué)”的樣子。

用心理學(xué)給人貼標(biāo)簽很危險(xiǎn)

抄起心理學(xué)就開(kāi)始剖析一個(gè)人、給ta下定義，是一種貼標(biāo)簽（labeling）行為。

它不完全是壞的，它是我們探究未知的一種工具。重要的是，你在標(biāo)簽背后傳遞的核心態(tài)度（core attitudes）是什么？

我們可能會(huì)形容一個(gè)人內(nèi)向、聰明、自私、邊界感強(qiáng)。這個(gè)標(biāo)簽可能合理地反映了他們現(xiàn)在是誰(shuí)，但“標(biāo)簽”也傳達(dá)了某種絕對(duì)的認(rèn)知，認(rèn)為“某個(gè)行為”反映的是“一個(gè)人的本質(zhì)”。

比如，當(dāng)把一個(gè)人叫做“霸凌者”時(shí)，我們的意思不僅是“他長(zhǎng)時(shí)間欺負(fù)了一個(gè)同學(xué)”，更強(qiáng)烈的那層意思是，他本質(zhì)上是“那種欺負(fù)別人的人”。

在上面的例子中，一對(duì)父女吵架，爸爸拿起“心理學(xué)武器”分析孩子，認(rèn)為她有心理疾病。然后孩子氣到爆炸。

——爸爸傳遞給孩子的核心態(tài)度其實(shí)是：你惹怒了我，因?yàn)槟惚举|(zhì)上是個(gè)“有病的人”?！坝胁　焙匈H義，因?yàn)樗皇且粋€(gè)正式診斷，而是在利用精神疾病的污名化進(jìn)行攻擊。

“標(biāo)簽即本質(zhì)”的行為，創(chuàng)造了一個(gè)靜態(tài)的身份“濾鏡”，它引導(dǎo)我們使用一種固定的方式去思考人性，還限制了我們探究一個(gè)人的好奇心。

標(biāo)簽具有“要么全有要么全無(wú)”（all-or-nothing）的意思。一個(gè)人要么是某種東西，要么不是。它是一種本質(zhì)論的表述，并且認(rèn)為這種特征不太容易改變。

不光是他者，給自己貼標(biāo)簽也一樣。

比如，一個(gè)人在高中的時(shí)候輟學(xué)了，ta認(rèn)為自己是一個(gè)“失敗者“（而不是一個(gè)“遇到些困難、中斷了學(xué)業(yè)的人”）。在今后的人生中，給自己框定了一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。

心理學(xué)家Dweck的研究表明，如果你愿意相信人類(lèi)的個(gè)性可以改變，那么你所面臨的壓力水平也會(huì)更小。即使經(jīng)歷了不好的事，也更有可能與他人合作，擁有更小的社會(huì)排斥反應(yīng)。

心理學(xué)是一門(mén)讓你我、你我身邊的人過(guò)得更好的科學(xué)。

它不該成為攻擊他人的武器。

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