在喧囂的城市中,曾經(jīng)也有人向我訴說:“為什么太面善的人總?cè)菀壮蕴??”或許這并非長相的問題,而是一種對待侵犯界限的他人的態(tài)度。在一次去餃子店的經(jīng)歷中,我被吧臺收銀員誤導(dǎo),一碗湯的價錢竟比餃子還貴,付了一頓飯近40塊。這并非個例,街邊騙局、推銷員,我總是成為目標(biāo)。難道真的是人善被人欺?
問題或許不在于我的“面善”,而在于我未能妥善處理與侵犯界限的他人相處。每個人的心理界限都是獨(dú)特的,源自于家庭教育和成長經(jīng)歷。在這個多元的世界里,不同人有不同的準(zhǔn)則,這也許是我們?nèi)菀紫萑朊艿母驹颉?/p>
在吃虧的例子中,諸如點(diǎn)餐被誤導(dǎo)、拉業(yè)績、借電話等,都是他人主動觸碰他人界限以謀求個人利益的行為。要改變這種情況,首先需要明確兩點(diǎn):一是主動溝通,不要想當(dāng)然地理解他人意圖;二是在對方侵犯個人界限時,要有力地表達(dá)不滿,制止對方的行為。
與其被動受害,不如在每一次的交往中,更主動地捍衛(wèi)自己的權(quán)益。不僅要了解他人的真實(shí)意圖,還要堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的底線。在這個復(fù)雜的社會中,與侵犯界限的他人相處需要智慧和果斷,讓我們變得更加強(qiáng)大,不再輕易被人欺負(fù)。
曾經(jīng),我發(fā)現(xiàn)自己常被人認(rèn)為是好說話的人,或者說,太過容易相處。這或許讓我成為一些人眼中的理想對象,可以隨意侵犯,而我總是默默忍受。這種境地,漸漸讓我反思,究竟是我太過“面善”,還是我未能妥善維護(hù)自己的底線。
在一家餃子店的那次經(jīng)歷,雖然付出了昂貴的代價,卻讓我意識到溝通的重要性。是時候改變以往的消極態(tài)度,不再默認(rèn)他人的一切,而是積極主動地去了解、溝通。在每一次的交往中,我試圖發(fā)現(xiàn)對方的真實(shí)意圖,而不是被動地接受他們的設(shè)定。
街頭的騙局和銷售套路,我也逐漸變得機(jī)智起來。不再成為容易上當(dāng)?shù)哪繕?biāo),而是學(xué)會在危險來臨時,果斷地表達(dá)不滿,制止對方的行為。這讓我變得更加堅(jiān)定,不再容忍對個人利益的侵害。
與侵犯界限的他人相處,需要的是智慧和果斷。我開始珍視自己的感受,不再被動地迎合他人的期待。每一次堅(jiān)定地維護(hù)自己的底線,都
曹懷寧在他的文章中提到,我們每個人內(nèi)心都有一條自己的心理界限,是由成長經(jīng)歷和家庭教育共同塑造的。這個界限不盡相同,而人們習(xí)慣按照自己的準(zhǔn)則行事,很容易在相處中遭遇雙方準(zhǔn)則不同而產(chǎn)生矛盾的情況。
對于我而言,這不僅是一次面對現(xiàn)實(shí)的覺醒,更是對自我的重新定義。我意識到,改變自己被動接受的狀態(tài),需要更主動地與他人溝通。對于那些試圖侵犯我的底線的人,我不再沉默,而是學(xué)會堅(jiān)定地表達(dá)不滿,果斷制止對方的行為。
這種轉(zhuǎn)變并非一蹴而就,但每一次的嘗試都是在逐步完善自己的人際交往方式。我不再為自己的“面善”而感到困擾,反而將其視作與人溝通的橋梁。通過主動溝通,我希望能夠更好地理解他人的真實(shí)意圖,而不是被動地接受他們的期望。
在這個復(fù)雜而變幻莫測的社會,與侵犯界限的他人相處需要智慧和堅(jiān)持。我學(xué)會尊重自己的感受,不再為了迎合他人而犧牲個人利益。每一次堅(jiān)守底線,都是對自我的尊重和成長的見證。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)真正的堅(jiān)強(qiáng)并非來自于拒絕妥協(xié),而是在尊重他人的更好地尊重自己。
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