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施琪嘉：被父母忽視的孩子的黑化與死亡｜從電影《被嫌棄的松子的一生》談替代兒童的悲劇

《被嫌棄的松子的一生》中最令人印象深刻的就是松子做的鬼臉，她做鬼臉的起源是為了逗父親笑，以后每當(dāng)她碰到緊急情況的時(shí)候，都會(huì)不由自主地做鬼臉。松子經(jīng)常做的鬼臉在催眠中叫作錨定，錨定的意思就是你在做一件事情的時(shí)候，另外一件事情同時(shí)發(fā)生，這兩者能聯(lián)系起來(lái)。松子的父親一直都不笑，但松子希望父親對(duì)她露出笑臉，只有當(dāng)她做出鬼臉時(shí)，父親才會(huì)笑一下，錨定就是她的鬼臉和父親的笑聯(lián)系在一起。

我們?cè)谄綍r(shí)用錨定也比較多，比如在車(chē)前掛觀音菩薩像保平安，戴手鐲或胸前掛黑曜石，仿佛這樣就會(huì)有神靈來(lái)保護(hù)自己。

錨定在創(chuàng)傷里面有另外一個(gè)名詞來(lái)形容，叫扳機(jī)點(diǎn)。在電影中，松子被懷疑偷了別人的東西，并遭到校長(zhǎng)的訓(xùn)斥，那一刻，她也做了一下鬼臉，但是她不知道為什么校長(zhǎng)更生氣了。校長(zhǎng)說(shuō)：“我們?cè)谥v嚴(yán)肅事情的時(shí)候，你能不能不開(kāi)玩笑？”實(shí)際上，一個(gè)扳機(jī)點(diǎn)可以激發(fā)創(chuàng)傷。比如，一個(gè)人開(kāi)車(chē)出了車(chē)禍，以后他就不開(kāi)車(chē)了，車(chē)子的引擎聲或是鳴笛聲都會(huì)讓他產(chǎn)生驚恐的感覺(jué)，所以汽車(chē)引擎的聲音就是一個(gè)扳機(jī)點(diǎn)。

壞的回憶是導(dǎo)致創(chuàng)傷和驚恐發(fā)作的扳機(jī)點(diǎn)，但好的回憶也有扳機(jī)點(diǎn)，例如聽(tīng)到某一段音樂(lè)或聞到某一種香味。所以，松子在危急的時(shí)候做這個(gè)動(dòng)作，是因?yàn)閮?nèi)心特別期待校長(zhǎng)能夠?qū)λ靡恍?，但校長(zhǎng)不領(lǐng)這個(gè)情，也并沒(méi)有被逗笑，而是更加憤怒。因此，松子的一生有一個(gè)標(biāo)記——帶有特征性的鬼臉。她的鬼臉對(duì)創(chuàng)傷來(lái)說(shuō)是一個(gè)扳機(jī)點(diǎn)，但是對(duì)于松子來(lái)說(shuō)卻指向創(chuàng)傷的相反方向——渴望看到父親對(duì)她露出笑臉。這是鬼臉具有的意象。

如果我們向深處探究，松子為什么希望自己的父親露出笑臉呢？是因?yàn)楦赣H對(duì)她那個(gè)殘疾多病的姐姐要比對(duì)她好。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)松子家里有一個(gè)特別奇特的現(xiàn)象，就是替代兒童。有些人為了懷念去世的親人，用親人的名字給自己的孩子命名，這孩子就不再是自己了，而是代表親人，這就叫作替代兒童。

松子也是一個(gè)替代兒童，她不是為自己活著，因?yàn)楦赣H把注意力放在姐姐的身上，而姐姐是一個(gè)殘疾人。父母的注意力不在健康的孩子身上，他們內(nèi)心的想法是：健康的孩子可以有更好的前途，不需要我們照顧。這樣的話，健康的孩子內(nèi)心中就會(huì)有一個(gè)聲音：我還不如病了算了。

父母對(duì)于殘疾孩子的照顧，有一種病態(tài)的癡迷，松子的家庭就是這個(gè)樣子，父親特別愛(ài)她的姐姐。這是沒(méi)有辦法的事情，如果父母喜歡一個(gè)孩子，那么他們喜歡另一個(gè)孩子的能力就會(huì)下降。松子活得不像她自己，而是為姐姐而活，即便她的成績(jī)好，將來(lái)也不能分財(cái)產(chǎn)；即使她今后有錢(qián)了，也應(yīng)該分給自己的姐姐。松子并不愿意被父母親安排成替代兒童，所以有時(shí)候她會(huì)跟姐姐說(shuō)：你一點(diǎn)兒都不可憐，你是最討厭的人，我才可憐。

如果孩子夭折了，父母沒(méi)有完成哀悼的過(guò)程，他們就會(huì)把活下來(lái)的孩子與死去的孩子進(jìn)行對(duì)比，但是活人永遠(yuǎn)比不過(guò)死人。每當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，他們就會(huì)說(shuō)：“如果你的哥哥或姐姐還在的話，那就好了，他們絕對(duì)不會(huì)像你這個(gè)樣子?！彼曰钪暮⒆泳褪且粋€(gè)替代者。

父母對(duì)于患病的孩子有幾種矛盾的心理。第一種就是內(nèi)疚感，他覺(jué)得孩子生病是因?yàn)樽约簺](méi)有當(dāng)好父母。第二種就是父母的自戀感和病態(tài)的權(quán)威感在生病的孩子身上得到了體現(xiàn)。

松子一生的命運(yùn)走向，就是想要獲得父親的愛(ài)，和姐姐競(jìng)爭(zhēng)。但是在家庭中，這種競(jìng)爭(zhēng)是注定要失敗的，因?yàn)樗皇菤埣矁和?，父母注定要把松子?dāng)作一個(gè)替代兒童來(lái)對(duì)待：即便你今后成功了，那也是你應(yīng)該做的，因?yàn)槟愕慕憬悴恍?，所以這個(gè)家里就要靠你養(yǎng)；如果你沒(méi)有成功，那你就更不行，可能你在某些方面還不如姐姐孝順，因?yàn)榻憬憧梢蕴焯炫c我們?cè)谝黄稹?/p>

一般勵(lì)志類(lèi)電影的結(jié)局，都是好人一生就像受到詛咒一樣，不斷向深淵滑過(guò)去。榮格提出過(guò)一個(gè)經(jīng)典的理論，就是我們每一個(gè)人都有不愿意承認(rèn)的人性陰影的一面，比如憤怒、恐懼、嫉妒、傷感、抑郁。人性黑暗的這部分并不完全都是不好的，比如一個(gè)人如果有強(qiáng)烈的嫉妒心，可能會(huì)促使她更加努力去完成某些工作；如果一個(gè)人特別抑郁，可能會(huì)激發(fā)他的創(chuàng)作力，在畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)作和音樂(lè)上做出與人不一樣的成就，特別是有抑郁氣質(zhì)的男性容易引起女性的青睞，因?yàn)樗赡芗ぐl(fā)了女性母親般的照顧感。

這個(gè)電影中呈現(xiàn)出來(lái)的全都是陰影部分。大家寫(xiě)出特別多的觀后感，也許是因?yàn)樗勺映尸F(xiàn)出來(lái)的陰影部分激活了自己的陰影，比如說(shuō)偷東西。當(dāng)然，她偷東西并不是真的偷，而是為了息事寧人，想把這件事情大事化小，小事化無(wú)。松子膽小怕死，為了達(dá)到目的可以撒謊，可以不面對(duì)事實(shí)，甚至后來(lái)去當(dāng)舞女、做性工作者、做受虐狂等，這些都是屬于陰影的部分。所以一個(gè)人待在陰影中太久，久而久之就走不出來(lái)了。那些吸毒者、監(jiān)獄里的囚犯或是黑社會(huì)，他們的世界規(guī)則與我們可能完全不一樣，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了待在陰影之中。

松子似乎在陰影中走得越來(lái)越深。松子和作家在一起，但這個(gè)作家沒(méi)有什么才能，寫(xiě)不出東西的時(shí)候就拼命虐待她。在陰影中，每個(gè)人可能都有受虐的這一部分，被人打是一種受虐，把胃撐大、不睡覺(jué)、拼命抽煙或是通宵打麻將也是一種受虐。當(dāng)然，在關(guān)系中，我們可以讓對(duì)方去虐待自己，用很惡毒的話來(lái)罵自己。松子和作家在一起的時(shí)候，作家無(wú)論怎么虐待她，她都得不到滿足。所以這個(gè)作家最好的結(jié)局就是死掉，因?yàn)榇陉幱爸械囊粋€(gè)結(jié)果就是死亡。

這個(gè)在榮格的理論里面有一個(gè)名詞，叫作黑化，像待在地獄一樣。電影中不僅有很多旋轉(zhuǎn)的黑色東西，而且還有很多瞬間變化的東西，這些都代表死亡。所以松子的結(jié)局就是死亡。

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松子的命運(yùn)從一開(kāi)始就注定了，她競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)姐姐，也被父親嫌棄，只能通過(guò)做鬼臉來(lái)贏得父親短暫的笑容。所以她似乎是一直向著黑化的方向走，她找的人也加快了她黑化的過(guò)程。松子也有發(fā)光的時(shí)候，其實(shí)她具有很好的講演能力和舞蹈能力。她拼命地在生活，即使在做性工作者的時(shí)候，也能夠展示自己的才能?？墒且粋€(gè)人如果待在黑化中，結(jié)果就是死亡。

榮格在提到黑化概念的時(shí)候，還提到另一個(gè)名詞，就是重生。人在死亡之后，可能會(huì)重生?，F(xiàn)實(shí)中有很多這種黑化—死亡—重生的過(guò)程，比如夫妻之間吵架吵得很厲害，其中一方出軌了，一般來(lái)說(shuō)，結(jié)果就是死亡，即婚姻會(huì)結(jié)束，但有的時(shí)候夫妻吵著吵著，也沒(méi)有離婚，而是夫妻關(guān)系慢慢變得平穩(wěn)了，好起來(lái)了，這就說(shuō)明他們度過(guò)了黑化階段。

通常在幾種情況下，黑化可以讓人重生：被別人打殘、被抓進(jìn)監(jiān)獄坐牢或家人的去世。松子本來(lái)有重生的可能性，遇到理發(fā)師是她經(jīng)歷一系列黑化之后唯一重生的可能，但是很可惜，她殺人之后被警察抓到了監(jiān)獄。其實(shí)電影在這里是可以反轉(zhuǎn)的，因?yàn)樗钦?dāng)防衛(wèi)，只要有律師出來(lái)幫她辯論就可以，但電影的導(dǎo)演是個(gè)非常黑化的導(dǎo)演，所以注定了松子悲慘的結(jié)局。日本人住的小島不大，資源缺乏，每個(gè)人在內(nèi)心中都有一個(gè)原型就是日本會(huì)沉沒(méi)，地震要爆發(fā)，所有人都惶惶不可終日。所以電影一定會(huì)向著暴亂和死亡的方向走，對(duì)于日本來(lái)說(shuō)，死亡的恐懼要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生，所以導(dǎo)演最后一定會(huì)讓松子走向死亡。

另外一個(gè)值得講的就是，電影中的松子是一個(gè)很好的演員，演了特別多的角色：老師的角色、廣告女的角色、性工作者的角色、受虐者的角色。有時(shí)候我們不禁會(huì)想，什么樣的人會(huì)做這么多種角色的轉(zhuǎn)換呢？有可能是社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)的人，但我們也要考慮創(chuàng)傷的可能性。因?yàn)槿绻改赣H對(duì)待兒童特別好的話，他就沒(méi)有必要待在其他角色里，而是會(huì)回到自己的主角色——父母的孩子；如果父母不讓他當(dāng)自己的孩子，那么他就會(huì)出現(xiàn)解離狀態(tài)。

在創(chuàng)傷的解離狀態(tài)之下，一個(gè)人其實(shí)不知道自己在做什么。比如，一個(gè)人在兒童時(shí)期受過(guò)特別大的創(chuàng)傷，他會(huì)發(fā)展出來(lái)一個(gè)能力，就是把自己變成另外一個(gè)人。松子在成年的時(shí)候變成了特別多的角色，但是臉部怪異的表情說(shuō)明在松子內(nèi)心中，她必須努力去扮演父親期待的角色，所以她的鬼臉是一個(gè)隱喻。松子的人生是一個(gè)扭曲的、扮演出來(lái)的、戴著面具的人生。榮格學(xué)派有一個(gè)名詞叫作面具，每個(gè)人都有面具，松子的人格面具就特別多。

電影以悲劇收?qǐng)?，從大的方向?lái)說(shuō)，這跟日本的民族危機(jī)有關(guān)，日本的一個(gè)原型就是災(zāi)難和毀滅，國(guó)民們都惶惶不可終日；從小的方向來(lái)說(shuō)，松子的父母對(duì)她的嫌棄和忽略，讓她產(chǎn)生一種毀滅的感覺(jué)，她覺(jué)得自己配不上好日子，壞日子才是應(yīng)得的。很多父母親在眼神、話語(yǔ)和行為中就傳遞給孩子這樣一種感受，即父母不喜歡孩子，孩子不配，也不值得過(guò)好日子，有些父母親甚至?xí)刀屎⒆?，不喜歡孩子過(guò)上好日子。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，其實(shí)松子最孝順?biāo)母改?，因?yàn)樗绺改杆笡](méi)有過(guò)上好日子。

電影哪一段對(duì)你最有影響，說(shuō)不定這一段就是你自己的投射：是施虐、受虐的這一段，是做性工作者的這一段，是廣告特別多的歡樂(lè)的這一段，還是殺人的這一段呢？每個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)不一樣，這也說(shuō)明人生最終是一個(gè)悲劇。如果說(shuō)得比較絕對(duì)一點(diǎn)，每個(gè)人最后的結(jié)局都是死亡，這是必然會(huì)發(fā)生的事情，所以整個(gè)人生就是一個(gè)悲劇。

在這個(gè)悲劇之中，你如何去保持一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)才是最重要的。從松子的這一生來(lái)講，她死亡的時(shí)候可能只有五十幾歲，算是比較年輕，但她很早就埋下了毀滅的禍根。所以，作為父母親來(lái)說(shuō)，要對(duì)自己的孩子好一點(diǎn)兒，不要給孩子那種終身暗示性的詛咒，而是要給孩子祝福。

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