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很多來訪會告訴我，他們經(jīng)歷了咨詢后，在生活中都展現(xiàn)出了更強(qiáng)的"邊界感"，尤其是在人際關(guān)系間：

不再輕易地接別人的情緒；

做事之前，優(yōu)先詢問自己的好惡；

在說yes之前問自己這是我想要的，還是為了取悅對方；

逐漸有了勇氣，拒絕之前生活中經(jīng)常出現(xiàn)的拯救者或者取悅者角色......

我在不少來訪的轉(zhuǎn)變中看到了這種情況，于是我開始思考：在我們咨詢關(guān)系中，是哪些操作促成了這個部分？

我相信答案是不能窮盡的，但是從來訪的反饋和我的觀察中來看，似乎與下面這幾個臨床操作關(guān)系比較密切：

一、共情沉浸

始終attuned在來訪者的主觀世界之中，厘清他們的好惡，趨向以及各種情緒，于是增強(qiáng)了他們的self.

被增強(qiáng)了的self，有了一定力量的self（自體或自性），很重要的一個特征就是對自己的需要，情緒，以及自己的好惡逐漸會有相對清晰和快速的認(rèn)識。

所以你想人-我之間有邊界，但如果你的主觀世界中只有他人，和他們的好惡、情緒和需要；

而這個我，這個self的需要和好惡卻始終都在晦暗不明之中，那么你的邊界感是出不來的。

因?yàn)閯e人的主觀世界，會止不住地滲透到你的世界中來，于是你要么做別人的拯救者，要么做取悅者，而時間久了自己最終成為人際關(guān)系的受害者——沒人可以長久地背負(fù)別人的主觀世界和各種需要。

所以咨詢中長時間的共情沉浸，長時間的情感和鳴，以及鏡映所加強(qiáng)的這個自性，是人-我邊界感清晰的底層基礎(chǔ)。

接下來我要談的重要操作是：咨詢師在大致中立基礎(chǔ)上所作的詮釋。這里面實(shí)際上有兩個技術(shù)操作，或者說一個態(tài)度，一個技術(shù)。

二、 大致中立

我不認(rèn)為咨詢師可以做到完全的中立，完全不做是非好壞判斷，完全不展現(xiàn)出傾向性。我看到所有的好咨詢師基本上都是“護(hù)犢子”的，對自己的來訪充滿了認(rèn)同和保護(hù)。

所以我這里的“大致中立”指的是：咨詢師可以高度認(rèn)同來訪者的情緒，但是一般不代替來訪者把這些情緒表達(dá)出來——這個表達(dá)的機(jī)會要留給來訪者本人。

我們不因高度共情來訪者，而越界替他們言語化他們的好惡和需要。

但在實(shí)際操作中，咨詢師也不見得可以完全做到這一點(diǎn)。

因?yàn)槲覀冇蟹匆魄?。我們的反移情被?qiáng)烈激活的時候，潛意識中替來訪者殺了傷害ta的人的心都有，更不用說替ta說幾句公道話，表達(dá)些支持，或者是替代ta感到些許憤怒和悲傷......

但我們定要留個心：每一次我們的替代，都有可能是一次潛在的對來訪者自己“練習(xí)”的剝奪——來訪要在相對安全的咨詢關(guān)系中“練習(xí)”多次體驗(yàn)和表達(dá)憤怒、悲傷、恐懼、脆弱、拒絕、接納...才能遷移到外面的人際關(guān)系、親密關(guān)系中去，重修他們與別人的邊界。

如果我們喪失了這種“大致中立”，仗著自己共情厲害，就統(tǒng)統(tǒng)替對方表達(dá)干凈了，那么他們拿什么來練習(xí)？

這歸根到底是一種是對他們自身成長的剝奪。

三、 詮釋

詮釋每個流派都有，但在精神分析這里的發(fā)展歷史比較久，而且與潛意識緊密相聯(lián)。

為什么我覺得詮釋可以幫助來訪者重塑人-我邊界？

因?yàn)樵忈尡旧硎且环N深度理解和描述。而理解和描述本身，就是在幫助一個人：在ta的認(rèn)知，和有時如洪流般的情緒之間——劃定邊界。

往大了說，人的思考、反思、覺察本身，就是人和其他動物之間得以區(qū)分的一層邊界。

往小了說，人在思考、反思、概念化的時候，就把一個觀察性的我和體驗(yàn)性的我區(qū)分開來，兩者有了邊界。

而來訪者在與他人重塑邊界的過程中，具備的反思、反問自己，從而厘清自己的好惡、情緒、需要的能力，是關(guān)鍵。

分析師長期深度地幫助來訪者理解、描述、解釋他們的潛意識需要，這種“分析性的態(tài)度”（Analytic Attitude），或者說詮釋的能力，遲早會被來訪者自己整合。

你會發(fā)現(xiàn)下面這些現(xiàn)象：

來訪會逐漸在咨詢中告訴你：自己在被別人評價了好久過后，突然“覺得這不對”，然后轉(zhuǎn)頭找他們?nèi)ダ碚摚?/p>

過了一陣子，他們告訴你，他們在這個事情之中就感到哪里不對，因此當(dāng)時沒有馬上應(yīng)承下來。后來在自我分析中才感到慶幸，因?yàn)楫?dāng)時如果過快地取悅別人應(yīng)承別人，自己接下來一定會焦慮和慍怒好幾天；

再過了一陣子，他們會告訴你：這種事情我以后，事先就不會接受了——這成了我的底線，我個人邊界的最下面的那根線....

Look:

他們內(nèi)化了你的反思能力，你的詮釋過程（不光是你的詮釋內(nèi)容）——于是逐漸有了事后之明，接著發(fā)展為了事中之明，以至于成了事先之明，也就是邊界——它們有的時候表現(xiàn)為“底線”，自己根據(jù)自己的身心體驗(yàn)設(shè)定的，別人不可踏越的那個部分。

一個人從內(nèi)，至外的邊界感，由此于一段普通的咨詢關(guān)系中，得以慢慢地，卻勇敢地重塑。

It's nice, isn't it?

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