近日,有媒體報(bào)道,網(wǎng)紅“羅小貓貓子”在直播期間喝下農(nóng)藥自殺,經(jīng)搶救無(wú)效去世。報(bào)道稱,知情者透露“羅小貓貓子”在直播中喝農(nóng)藥本意并非想自殺,只是想引起男友的重視。然而當(dāng)她在直播中拿出農(nóng)藥時(shí),有網(wǎng)友在直播間留言起哄“快喝吧”,這些人的起哄最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生。
自殺助勢(shì)行為
自殺事件中,行為人以圍觀起哄、慫恿、謾罵等方式刺激自殺者,可稱為自殺現(xiàn)場(chǎng)助勢(shì),其類似于非法律語(yǔ)境下的“落井下石”的做法。該做法客觀上正向強(qiáng)化了自殺決議,為現(xiàn)代社會(huì)法治環(huán)境下消極的幫助他人自殺的特殊類型,故可以將自殺現(xiàn)場(chǎng)中的圍觀起哄、謾罵以及阻礙救援等一系列行為概括為自殺現(xiàn)場(chǎng)助勢(shì)行為。
自殺助勢(shì)行為跟自殺關(guān)聯(lián)行為不同,有法律專家認(rèn)為,“羅小貓貓子”屬于具有正常理智的一般人,對(duì)自己的行為有責(zé)任能力,自殺是她自己基于自由意志的行為,網(wǎng)友起哄與自殺之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。所以,在法律上,這些起哄者的行為,很難依據(jù)刑法入罪。
自殺助勢(shì)行為的原因有哪些呢?
自殺助勢(shì)行為的原因
旁觀者效應(yīng)
更多網(wǎng)友從道德層面譴責(zé),覺(jué)得這些起哄的人觸犯了道德底線,國(guó)外有相關(guān)文獻(xiàn)否定了純屬道德層面的原因,將該現(xiàn)象的發(fā)生歸納為“旁觀者效應(yīng)”,認(rèn)為是自殺現(xiàn)場(chǎng)圍觀者的復(fù)雜社會(huì)心理是現(xiàn)場(chǎng)助勢(shì)行為的真正緣由。在公民社會(huì)交流日漸生疏的當(dāng)下,個(gè)人責(zé)任承擔(dān)變得分散,出現(xiàn)“旁觀者效應(yīng)”,如果只有一人在現(xiàn)場(chǎng),他會(huì)無(wú)可避免地意識(shí)到責(zé)任的存在,逃避自身責(zé)任的可能性?。?/p>
如果有多人在場(chǎng),就會(huì)在心理層面排斥責(zé)任集中,讓旁觀者在事件中承擔(dān)分散的責(zé)任和義務(wù)變得理所應(yīng)當(dāng)。假如圍觀者中有少數(shù)道德缺失者起哄鬧事,其他圍觀者出于被煽動(dòng)或是出于內(nèi)心安全而參與自殺事件。盡管經(jīng)事件的后續(xù)報(bào)道,圍觀起哄者都對(duì)自身失德行為作出負(fù)面判斷,但在自殺事件現(xiàn)場(chǎng),他們?nèi)詧?jiān)持自己只是眾多參與者中一員,即使自己的不端行為有多么的丑陋,也會(huì)因?yàn)楸粐^者們的廣泛參與而得以稀釋或滌清。
差序格局下的自我主義
“差序格局”形象地指向一種社會(huì)關(guān)系,以“己”為中心,像一塊石子投入河中一樣,水波紋一圈一圈的蕩漾開(kāi),越蕩越遠(yuǎn)、越蕩越薄,結(jié)果建立起自己和別人之間親疏遠(yuǎn)近的關(guān)系。對(duì)于大多數(shù)圍觀者而言,將自殺者置于波紋圈層的遠(yuǎn)端,在私人關(guān)系中跟自殺者完全是陌生人,自殺者的生或死跟他們的聯(lián)系遙遠(yuǎn)且生疏,所以就會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,甚至?xí)L(zhǎng)自殺行為。
弱者心態(tài)
“弱者心態(tài)”是指在心理上過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人的感受,只想得到他人的認(rèn)同而對(duì)自身是否足夠付出或?qū)捜菰谒粏?wèn),心理上的強(qiáng)烈沖突和不平衡感導(dǎo)致對(duì)社會(huì)生活事件的認(rèn)知和感受產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的偏激。一方面他們將從心底生出的仇恨轉(zhuǎn)嫁于優(yōu)于自己的“強(qiáng)者”身上,對(duì)強(qiáng)于自己的人表現(xiàn)出不悅、不服、壓抑,有時(shí)甚至夾雜某種危險(xiǎn)的破壞性情感,同時(shí)又不失時(shí)機(jī)的對(duì)弱于自己的“弱者”施以言語(yǔ)重傷和誹謗,以達(dá)到自己內(nèi)心的某種平衡。
這類事件帶來(lái)的結(jié)果極其惡劣,觸及了人們敏感的神經(jīng),人們不斷討論到底是突破了道德底線還是觸犯了法律底線,無(wú)論歸于道德冷漠還是歸于挑戰(zhàn)法律,都無(wú)法挽救一條生命。愿這樣的事情今后不再發(fā)生。
參考文獻(xiàn):《自殺現(xiàn)場(chǎng)助勢(shì)行為研究》,陳智才
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