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無(wú)用之用,方為大用
作者:wxy 2022-10-15 18:55:49 成長(zhǎng)心理
無(wú)用之用,方為大用

無(wú)論怎么說(shuō),讀書是上學(xué)的第一要?jiǎng)?wù),甚至人們直接稱上學(xué)為念書、讀書,什么“念小學(xué)”“讀高中”“在大學(xué)讀書”等等。然而,很多人上了十幾年乃至二十幾年學(xué),愣是沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書。譬如愚叟本人,學(xué)歷不高,讀書不多,更不會(huì)讀書——所讀之書大多是所謂的有用之書,不會(huì)享受無(wú)用之書。究其原因是多方面的,但把讀書的目的定位得太功利是主要的。

生活在世俗社會(huì)里,特別是生活在上帝缺位而財(cái)神爺當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)里,為稻粱謀是無(wú)可厚非的。為學(xué)分和文憑而讀書,為飯碗和前程而讀書,把讀書當(dāng)做敲門磚,是可以理解的。當(dāng)然也有真心為民族崛起而讀書、為國(guó)家興旺而讀書的,那是絕不可揶揄和褻瀆的。然而,太過(guò)功利化的讀書,往往讓人發(fā)慌。三更燈火五更雞就甭說(shuō)了,似乎是必須的,要是到了頭懸梁錐刺股的份兒上,那就實(shí)在讓人疹得慌了。這樣的書能讀出什么味道來(lái)呢?

現(xiàn)在像書一樣的印刷品泛濫成災(zāi),但真正有生命力的能夠稱之為書的并不很多,甚至說(shuō)是鳳毛麟角。垃圾書是算不得書的,印刷完畢就壽終正寢了,至于在書架上還是在某個(gè)角落里躺多久才到造紙廠化為紙漿,那根本算不得壽命。所有的專業(yè)書和工具書,都是像書一般模樣的工具而已,算不算書,各有各的判定。除此之外,真正有靈魂能讓人讀出味道來(lái)的書,也就沒(méi)有幾本了。

真正的書,除了讓你能夠與孤獨(dú)更好地相伴之外,大多是沒(méi)有多少實(shí)際用途的。倘若說(shuō)孤獨(dú)是靈魂的必修課,那么最好的解悶者就是無(wú)用的朋友和無(wú)用的書了。君子之交淡如水,純潔的友誼是容不得幾多功利玷污的,絕頂?shù)呐笥讯际菬o(wú)用的。無(wú)用的朋友,在百無(wú)聊賴時(shí),可以邀來(lái)品茗清談,或把酒吹牛,無(wú)聊的日子就悄悄地打發(fā)掉了;無(wú)用的書,在無(wú)耐寂寞時(shí),也可以捧來(lái)念念有詞,或掩卷而思,寂寞的光陰就悄悄地溜走了——這就是所謂的無(wú)用之用吧?“書是讀來(lái)用的”,與“朋友是拿來(lái)用的”,甚至“朋友是用來(lái)騙的”,是一樣令人惡心的。然而,朋友自有朋友的孤獨(dú)和自由,在空間上是不可能與你始終相伴的,這個(gè)你懂得。那就讓書來(lái)與你相伴吧,唯有你得懂得她。

何為懂得?朋友難得一見如故,似曾相識(shí),而常談常新,有談不完的話題。書亦如此,難得初讀若重溫,似有所聞,而重溫若初讀,有挖掘不完的發(fā)現(xiàn)??柧S諾說(shuō),這是所有經(jīng)典書籍的特質(zhì)。管他什么經(jīng)典不經(jīng)典,相看兩不厭就算是對(duì)上光了。

不過(guò),不閱人無(wú)數(shù)是看不清誰(shuí)是真正的朋友的,不博覽群書也是難以找到好書的。年輕人必須知道,即便不想做什么棟梁之才,但在饑腸轆轆之時(shí)讀任何書都是讀不出味道來(lái)的。有道是“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,卻沒(méi)人說(shuō)“讀書可以解渴止餓”。廢寢忘食并非無(wú)衾可擁無(wú)粟可食。稻粱謀該用啥工具就得用啥工具。享受生活的前提是有生活可享受,享受生活得有享受生活的資本。人生的意義就在于創(chuàng)造生活和享受生活??梢园褎?chuàng)造當(dāng)做享受,但不能把享受當(dāng)做創(chuàng)造。讀無(wú)用之書不是創(chuàng)造生活,而是享受生活,雖然它所需資本并不大。

周國(guó)平先生所說(shuō):“世上有味之事,包括詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛(ài)情,往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī),醉無(wú)用之酒,讀無(wú)用之書,鐘無(wú)用之情,終于成一無(wú)用之人,卻因此活得有滋有味?!?/p>


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