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在開始閱讀今天的文章以前，不妨先回答一下以下幾個問題：

當你不知道你的朋友們現(xiàn)在正在做什么的時候，你是否會感到焦慮？

當你在外旅行的時候，你是否會持續(xù)地回復朋友們的信息？

你是否花了大量的時間用來讓自己知道目前在發(fā)生些什么？

在一個執(zhí)著于追求滿足和自我實現(xiàn)的世界里，對錯過的恐懼已經(jīng)成為一個當務之急。我們總是在檢查手機的狀態(tài)更新、足球成績、商品特價等等。問題是，在一個充滿選擇和誘惑的世界里，如何去保持專注呢？當巨大的信息浪潮向我們襲來時，很難區(qū)分什么是重要的，什么是不重要的。

01.什么是錯失焦慮

錯失焦慮（fear of missing out, FoMO）這個詞最早在2010年左右出現(xiàn)在媒體上，那時，社交媒體的使用在世界范圍內(nèi)呈指數(shù)級增長，隨著智能手機的日益普及，人們很容易了解到自己錯過的有益的東西，由數(shù)字技術推動的信息泛濫引發(fā)了人們對“錯過恐懼癥”的興趣。

錯失焦慮的定義主要包括兩個部分，其一是擔憂他人正在獲得有益的體驗、而自己卻沒有，其二是渴望與別人正在做的事情保持持續(xù)的聯(lián)系。對于那些害怕錯過的人來說，參與社交媒體可能特別有吸引力。頻繁地查看消息通知，過度關注社交媒體平臺，進而人們可以了解那些正在發(fā)生的事情，但這也讓人們在日常生活中很難保持專注。

在疫情期間，也可以看到錯失焦慮現(xiàn)象的存在。比如說，有的人極為關注疫情消息，每天都看好幾次確診和疑似數(shù)據(jù)，尤其是自己所處城市的數(shù)據(jù)，每天還要刷小區(qū)業(yè)主群中的消息，要是沒有及時看到最新數(shù)據(jù)，就會陷入“覺得周圍已有人感染而我不知情”的不安狀態(tài)中。雖然，公眾高頻率地搜尋信息是為了獲得準確的信息，可由于疫情這個事實本身存在諸多未知和不確定性，各種來源的信息難辨虛實，導致公眾很難得到滿足，結果更加手足無措，陷入了惡性循環(huán)之中。

02.我們究竟該怎么做

自我決定理論認為，有效的自我調節(jié)和心理健康的基礎可以滿足三個基本心理需求：能力、自主和關系。當一個人感受到與他人的社會聯(lián)系時，可以產(chǎn)生內(nèi)在的快樂，這是一種內(nèi)在的動機，能夠促進心理健康的發(fā)展。錯失焦慮這種消極情緒狀態(tài)產(chǎn)生的原因之一是社交關系需求未得到滿足。

一方面，社交媒體往往被認為是與他人接觸、發(fā)展社交能力的工具，可以加深社會關系，因而社交關系基本需求滿足水平較低的人會被社交媒體所吸引。另一方面，提供這種需求不足的人可能會對錯過的恐懼產(chǎn)生普遍的敏感性，也就是說，心理需求不足導致他們有較高水平的錯失焦慮，進而更多使用社交媒體，錯失焦慮起到了中介作用。有研究發(fā)現(xiàn)，錯失焦慮與更高頻率的社交網(wǎng)絡使用有關。

除此之外，錯失焦慮與負面情緒之間也存在著正相關的關系。錯過焦慮可能是消極情緒和抑郁情緒的來源，因為它總是讓人感覺到自己做出的決定并不是最好的，總是感覺自己錯過了些什么、失去了些什么。

03.我們想要更多、更好……

其實，不僅僅是數(shù)字時代帶來了錯失焦慮，在更宏觀的世界中，我們都有對錯過的恐懼。工作、結婚、生子，心中有一個社會時鐘，什么時間做什么事各有規(guī)定，我們生怕錯過重要節(jié)點。在浩瀚的信息海洋中搜尋對自己有用的信息，窺探別人在學些什么、做些什么，正如那刷屏的雞湯文《你的同齡人正在拋棄你》，我們害怕被時代落下。

我們想要追求更多、更好，我們生怕自己漏掉那些更好的選項，但當費盡心力尋來的珍寶送到眼前時，那種快樂往往也只有一瞬間，而后，我們?yōu)榱诉_到那種滿足與幸福去繼續(xù)尋找下一個“最好的”。這種追求就像是在跑步機上跑步，我們越跑越快，想要達到終點，卻發(fā)現(xiàn)，這幸福的跑步機可能是永無止境的，我們的努力就像是一個成癮者為了達到高潮而不斷加大劑量一樣，終是飲鴆止渴。人類的欲望和需求是無法滿足的。

04.我們能做些什么？錯過也有喜悅

針對這種情況，Brinkmann提出通過培養(yǎng)自我克制，我們可以發(fā)展出一種更加豐富多彩的生活方式，發(fā)現(xiàn)錯過的喜悅，練習錯過的藝術。具體來說，有以下五條建議：

1.抵制比較的沖動。

如果我們不太關注周圍人在做什么，我們會過的更好，雖然做到這一點是非常困難的事情。我們總覺得“鄰家芳草綠”，但或許我們應該自己修建草坪，而不是花時間隔著籬笆盯著鄰居的花園看。我們可以挑戰(zhàn)那種固有的認知：只有某些事情是足夠好的，反之，我們可以去創(chuàng)造自己的精彩。

2.追求足夠好，而不是最好的。

如果我們總是想要最好的，從客觀存在上來講，我們幾乎永遠沒有理由滿足。通過練習，我們可以成為“滿足者”——那些對足夠好的東西感到滿意的人，而不是那些只對最好的東西感到滿意的“利益最大化者”。

3.降低對選擇結果的期望。

在大多數(shù)情況下，我們并不如自己預期的那樣，可以完全控制自己的生活。我們想要實現(xiàn)自己的愿望，但有的時候，也要接受并不理想的結果。

4.做不可逆的決定。

如果我們的決定是無法逆轉的，我們就不會老是反復思索我們是否做了正確的事情。

5.接受自我限制。

我們可以自愿地接受對某些選擇自由的限制，采用一種節(jié)制的生活態(tài)度，而非去反抗這些限制。

錯過了流星可以等待，錯過了美景可以再來，愿我們都不再為錯過而焦慮，而是去發(fā)現(xiàn)錯過的喜悅~

參考文獻

Brinkmann, S. (2019). The joy of missing out: The art of self-restraint in an age of excess. Polity Press.

Elhai, J. D., Yang, H., & Montag, C. (2021;2020;). Fear of missing out (fomo): Overview, theoretical underpinnings, and literature review on relations with severity of negative affectivity and problematic technology use. Revista Brasileira De Psiquiatria, 43(2), 203-209.

Przybylski, A. K., Murayama, K., DeHaan, C. R., & Gladwell, V. (2013). Motivational, emotional, and behavioral correlates of fear of missing out. Computers in Human Behavior, 29(4), 1841-1848.

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