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文章引用：楊菡滌,苑媛(2021).意象對(duì)話心理療法發(fā)展研究概述與展望.心理學(xué)進(jìn)展,11(12),2838-2846.

摘要:意象對(duì)話療法由中國(guó)學(xué)者所創(chuàng)立。它以意象為媒介，采用原始認(rèn)知方式，遵循原始邏輯，借助意象的心理象征意義，在來(lái)訪者的潛意識(shí)層面進(jìn)行深層互動(dòng)和療愈，促動(dòng)其心理成長(zhǎng)。本文系統(tǒng)梳理1998~2021年的相關(guān)研究成果，總結(jié)意象對(duì)話療法的發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)未來(lái)發(fā)展方向提出展望。

1.引言

意象對(duì)話療法(ImageryCommunicationPsychotherapy,ICP)由我國(guó)著名心理學(xué)家朱建軍教授于20世紀(jì)90年代所創(chuàng)立，是意象對(duì)話心理學(xué)(ImageryCommunicationPsychology,ICP)的重要組成。意象對(duì)話以榮格的分析心理學(xué)為重要理論基礎(chǔ)，同時(shí)融合了經(jīng)典精神分析人本主義等西方心理學(xué)思想及中國(guó)佛學(xué)和道學(xué)的思想精髓，滲透著東西方文化的諸多精神要素，是一種非常獨(dú)特的心理療法。雖為中國(guó)學(xué)者在本土創(chuàng)立，卻具有世界性(苑媛，2018)。心理咨詢師通過來(lái)訪者象征性的心理意象與其進(jìn)行交流，發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者潛意識(shí)中的心理沖突或心理困擾，探索心理能量不能自然流動(dòng)的深層原因，并通過面對(duì)接納幫助支持標(biāo)定領(lǐng)悟等方法，化解心理沖突與困擾，使得心理能量能夠自然流動(dòng)，從而提升來(lái)訪者的心理健康水平和人格成長(zhǎng)程度。

意象對(duì)話發(fā)展至今30余年，已成為國(guó)內(nèi)最有影響力的本土心理療法之一，經(jīng)歷了創(chuàng)立期快速發(fā)展期與轉(zhuǎn)型期，正在進(jìn)入一個(gè)比較平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期(苑媛等，2013)。

1998年至2021年8月，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊公開發(fā)表相關(guān)論文共計(jì)222篇(包含學(xué)位論文50篇)。其中，心理臨床類61篇，醫(yī)學(xué)臨床類65篇，心理測(cè)量類11篇，理論與綜述19篇，方法和技術(shù)66篇。根據(jù)研究?jī)?nèi)容，大致可以分為理論研究方法與技術(shù)測(cè)量研究臨床研究其他應(yīng)用五個(gè)方面。本文系統(tǒng)梳理意象對(duì)話療法的發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)未來(lái)發(fā)展方向提出展望。

2.意象對(duì)話的理論研究

2.1.意象對(duì)話與東西方文化

意象對(duì)話中的“意象”一詞源于中國(guó)最早的經(jīng)典《周易》?！兑住は缔o上》講到：“書不盡言，言不盡意，圣人立象以盡意?！币庀髮?duì)話中的許多內(nèi)容是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華在當(dāng)代心理和文化領(lǐng)域的應(yīng)用。意象對(duì)話不僅提供了解讀中國(guó)文化的一種新視角，也提供了探索社會(huì)無(wú)意識(shí)的一個(gè)新方法。

除了朱建軍教授出版的《中國(guó)的人心與文化》《意象對(duì)話心理學(xué)與中醫(yī)》《焦慮的中國(guó)人》《尋找中國(guó)歷史的心靈密碼》《中國(guó)歷史名人的個(gè)性解讀》等多部著作之外，還有其他研究者站在意象對(duì)話的角度，解讀東西方文化。比如，從意象象征的角度研究日本作家作品中的死亡意象，進(jìn)而探討日本的死亡文化心理(余嬌娜，朱建軍，2006)。還有研究者對(duì)佛教文化中的地獄意象進(jìn)行整理，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)地獄故事中的意象進(jìn)行象征分析，并從意象對(duì)話理論的角度討論改善國(guó)民心理狀態(tài)的方法(王世強(qiáng)，2009)。

2.2.意象對(duì)話的理論發(fā)展

意象對(duì)話的哲學(xué)淵源為現(xiàn)象學(xué)思想，心理學(xué)淵源為精神分析理論和榮格的分析心理學(xué)理論，東方文化淵源為周易道家思想和佛教思想。在隨后的發(fā)展中，意象對(duì)話融合了超個(gè)人心理學(xué)與中醫(yī)的思想，逐漸形成較為完整的體系(秦源，2009)。

許維素(2005)研究了大學(xué)生動(dòng)物意象呈現(xiàn)和整合的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物意象的呈現(xiàn)具有性別差異，女性的食草類動(dòng)物意象數(shù)量顯著多于男性，男性的食肉類動(dòng)物意象數(shù)量顯著多于女性；在五分鐘自由動(dòng)物意象引導(dǎo)中，被試出現(xiàn)動(dòng)物意象的均數(shù)為8；在艾森克個(gè)性問卷的神經(jīng)質(zhì)維度上，高神經(jīng)質(zhì)個(gè)體呈現(xiàn)的食草類和小昆蟲類動(dòng)物意象的數(shù)量顯著多于低神經(jīng)質(zhì)個(gè)體。劉艷和訾非(2010)通過分析不同意象類別的被試在消極完美主義問卷及其各維度的得分，探索高中生自我動(dòng)物意象權(quán)威動(dòng)物意象與完美主義的關(guān)系，結(jié)果表明，在消極完美主義的特征上，權(quán)威的神秘特性對(duì)人的消極影響大于其它的特性；自我意象強(qiáng)大者，消極完美主義得分低，心理健康程度高。還有研究者提出依據(jù)自我動(dòng)物意象辨別典型完美主義者的方法。

3.意象對(duì)話的方法與技術(shù)

這個(gè)領(lǐng)域的研究呈現(xiàn)出意象對(duì)話的涵容性和靈活性。大致可分為以下6個(gè)方面：

3.1.意象對(duì)話方法綜述

早在2001年，朱建軍教授出版專著《我是誰(shuí)》，首次系統(tǒng)介紹意象對(duì)話療法(朱建軍，2001)。2006年，《意象對(duì)話心理治療》一書更加系統(tǒng)地細(xì)致地講解意象對(duì)話的基本原理操作規(guī)范適用人群注意事項(xiàng)人格意象分解技術(shù)及臨床實(shí)踐等重要內(nèi)容(朱建軍，2006)。2008年，中英文對(duì)照版ThePsychotherapyFromTheOrient:ImageryCommunicationPsychotherapy(《來(lái)自東方的心理治療——意象對(duì)話療法》)在國(guó)內(nèi)外同步發(fā)行(朱建軍，苑媛，2008)。2013年，《意象對(duì)話臨床操作指南》和《意象對(duì)話臨床技術(shù)匯總》兩本書的出版，標(biāo)志著意象對(duì)話療法完成快速發(fā)展期，進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，實(shí)現(xiàn)了從管理到學(xué)術(shù)雙方面的轉(zhuǎn)型，并正式完成了從“朱建軍個(gè)人的意象對(duì)話”到“團(tuán)隊(duì)的意象對(duì)話”的過渡(苑媛等，2013)，并以每3年修訂一次的方式不斷完善。苑媛副教授的英文專著TheClinicalOperationofImageryCommunicationPsychotherapy(《意象對(duì)話的心理臨床》)于2019年9月由WorldScientificPublishingCompany出版，這是繼2016年的波蘭語(yǔ)版著作出版之后，意象對(duì)話國(guó)際化的又一重要標(biāo)志，也是文化自信的再一次體現(xiàn)。

3.2.作品分析

以意象對(duì)話為視角，對(duì)文學(xué)作品繪畫藝術(shù)和影視作品等進(jìn)行深入解析，不僅能探索到一部作品的深層心理意義，還為相關(guān)研究提供了一個(gè)新的方法和路徑。

王大亮(2008)對(duì)村上春樹“青春三部曲”中晦澀意象的象征意義進(jìn)行研究。其運(yùn)用子人格解析方法，分享作者在作品中對(duì)生命自身日本社會(huì)和日本民族性進(jìn)行的反思，并分析作者通過三部作品實(shí)現(xiàn)的自我成長(zhǎng)。賀艷芳(2011)分析《圍城》中人物的動(dòng)物子人格，從一個(gè)新的角度理解人物的人格特質(zhì)。例如，男主角方鴻漸的動(dòng)物子人格意象是驢，具有志大才疏倔強(qiáng)膽小等特質(zhì)。宋文雯(2014)探討了意象對(duì)話應(yīng)用于美學(xué)領(lǐng)域的方法，生動(dòng)剖析了《富春山居圖》。韓春萍(2015)認(rèn)為，萬(wàn)瑪才旦小說存在人物作家和讀者三個(gè)層面的“意象對(duì)話”關(guān)系，并由此形成深層象征性結(jié)構(gòu)。林麗華(2017)對(duì)《左傳》中的夢(mèng)意象進(jìn)行分析，從中發(fā)掘到中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)和審美文化心理變化。張傳渝和陳曉晨(2017)認(rèn)為電影《大圣歸來(lái)》中孫悟空象征父親，江流兒象征兒子，電影情節(jié)折射出中國(guó)歷史文化中兒子以生命為代價(jià)拯救父親的“殺子文化”。香港電影《青蛇》中，人象征理性，妖象征感性，電影情節(jié)講述了理性和感性之間的戰(zhàn)斗。

3.3.技術(shù)效果驗(yàn)證

張鴻飛和何克(2007)以46名大二學(xué)生為對(duì)象，通過問卷調(diào)查，篩選出癥狀自評(píng)量表前9因子里得分前10%和后10%的被試，比較其在鏡中人測(cè)驗(yàn)與心房測(cè)驗(yàn)中的結(jié)果差異，結(jié)果表明，房子意象的評(píng)估效度更高，適用于臨床實(shí)踐。有研究者在高校開設(shè)意象對(duì)話課程，發(fā)現(xiàn)其對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)情緒調(diào)節(jié)自我成長(zhǎng)等方面產(chǎn)生積極作用(黎陽(yáng)等，2016)。彭陽(yáng)(2018)以大一學(xué)生為被試，通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，意象對(duì)話體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)大學(xué)生自我覺察和心理感受性有顯著影響，有助于提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

3.4.特定意象分析

一些研究者致力于對(duì)某類特定的意象進(jìn)行分析。孫時(shí)進(jìn)(2003)采用意象想象技術(shù)，同時(shí)用SES量表測(cè)量自尊程度，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，被試的評(píng)估意象大小與自尊水平呈顯著相關(guān)，蘋果意象大的被試自尊水平高于蘋果意象小的被試自尊水平。龔月圓(2010)對(duì)被試進(jìn)行五臟動(dòng)物意象五臟器物意象的引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)五個(gè)臟器的意象之間存在明顯差異，五臟之間的關(guān)系密切程度也不同，五臟意象呈現(xiàn)出的臟器屬性和中醫(yī)五臟意象存在相關(guān)性和差異性。司書娟(2012)以意象為切入點(diǎn)，在唐宋茶詩(shī)詞作品中詮釋“茶意象”及其心理表征。苑媛(2016)提出“挑武器”意象對(duì)話技術(shù)，探索武器意象與心理防御機(jī)制人際沖突應(yīng)對(duì)模式之間的邏輯關(guān)聯(lián)，并于2018年出版《武器心學(xué)：武器意象的心理臨床》。王漢杰(2019)對(duì)唐詩(shī)中的魚意象，進(jìn)行提取和解讀，發(fā)現(xiàn)魚意象的八個(gè)心理內(nèi)涵和一個(gè)情緒性特征，并探討在表達(dá)性治療中魚意象的價(jià)值。還有關(guān)于鳥狐地獄騎馬等意象的解析和運(yùn)用(王世強(qiáng)，2009；王歡，2011)。

3.5.心理咨詢師專業(yè)能力提升

在心理咨詢師自我專業(yè)能力的提升方面，朱建軍(2007)和苑媛(2018)系統(tǒng)探討如何運(yùn)用意象對(duì)話對(duì)心理咨詢師的專項(xiàng)能力和自我成長(zhǎng)進(jìn)行訓(xùn)練，如：共情能力接納能力尊重能力真誠(chéng)能力洞察力鑒別力自我探索基本功訓(xùn)練等。通過比較意象對(duì)話與內(nèi)觀中“自我覺察”的異同，咨詢師可以清晰把握自我覺察(劉毓，張靈聰，2012)。曹欣和李美華(2013)提出用意象對(duì)話進(jìn)行情緒覺察和個(gè)人成長(zhǎng)的具體方法。心理意象還可以用于檢測(cè)和改善心理咨詢師的心態(tài)訓(xùn)練感受力檢測(cè)和提高共情與接納檢測(cè)移情和反移情(張夢(mèng)晗，2018)。

3.6.與其他心理療法的結(jié)合或比較研究

一些研究者將意象對(duì)話與其他心理動(dòng)力學(xué)傾向的療法進(jìn)行比較研究，發(fā)現(xiàn)其在理論背景操作流程療效機(jī)制等方面既存在相似性，又各具特點(diǎn)。沙盤游戲(SandPlay)和意象對(duì)話療法都以榮格分析心理學(xué)為重要的理論基礎(chǔ)，通過沙盤激活來(lái)訪者的自我治愈力量，促進(jìn)其自我探索自我成長(zhǎng)，而意象對(duì)話更強(qiáng)調(diào)咨詢師的引導(dǎo)(韋淑亭，陳順森，2012)。催眠療法和意象對(duì)話療法都注重對(duì)無(wú)意識(shí)的探尋和引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)其改變?cè)?a href='http://www.bjsmtg.com/xinlizixun/'>心理咨詢中的作用(傅啟倩，2014)。箱庭療法和意象對(duì)話療法結(jié)合使用，可以相互配合與彌補(bǔ)，提升療效(吳承紅，2015)。薩提亞家庭治療中的個(gè)性舞會(huì)技術(shù)和意象對(duì)話都以減緩內(nèi)心沖突疏導(dǎo)生命能量為目標(biāo)，而個(gè)性舞會(huì)技術(shù)通過讓內(nèi)部成分構(gòu)成自由交流，呈現(xiàn)內(nèi)部沖突，個(gè)體本身是“隱身”的，而意象對(duì)話療法可通過動(dòng)物意象投射個(gè)體自身的人格構(gòu)成，用動(dòng)物間的關(guān)系表征個(gè)體內(nèi)部沖突，且這本身是工作的重點(diǎn)，心理咨詢師只起輔助作用(周馨，2018)。鄒蘇和甄宗建(2019)嘗試將家庭系統(tǒng)排列和意象對(duì)話相結(jié)合，通過家庭系統(tǒng)排列理論發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者的“牽連”情結(jié)，再用意象對(duì)話進(jìn)行干預(yù)，能夠更持久有效地解決大學(xué)生心理問題。吳盛楠和阿拉坦巴根(2020)分析多個(gè)表達(dá)性藝術(shù)治療和意象對(duì)話相結(jié)合的案例，肯定其在高中生心理輔導(dǎo)中的適用性。

4.意象對(duì)話的測(cè)量研究

4.1.意象對(duì)話在心理測(cè)量領(lǐng)域的應(yīng)用

王曉林(2007)將艾森克人格問卷簡(jiǎn)式量表癥狀自評(píng)量表與房子意象進(jìn)行相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)房子意象中房子的外觀好壞門窗大小光線強(qiáng)弱清潔程度整齊程度和房子的面積與艾森克人格問卷簡(jiǎn)式量表癥狀自評(píng)量表的所有維度均呈顯著相關(guān)，可以用房子意象對(duì)個(gè)體的個(gè)性及人格健康情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。賀佳(2009)對(duì)房子意象特征大五人格測(cè)驗(yàn)的結(jié)果自我和諧量表測(cè)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析，發(fā)現(xiàn)部分維度存在顯著性關(guān)聯(lián)。如：房子意象的外表漂亮程度與大五人格特質(zhì)的神經(jīng)質(zhì)外傾性宜人性維度存在顯著關(guān)聯(lián)。史彤瑋(2010)采用“領(lǐng)養(yǎng)動(dòng)物”意象施測(cè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)與成人依戀問卷顯著相關(guān)，表明“領(lǐng)養(yǎng)動(dòng)物”中不同意象的種類可以作為成人依戀測(cè)量中的評(píng)判指標(biāo)。

4.2.意象投射測(cè)驗(yàn)的編制及其信效度檢驗(yàn)

將意象對(duì)話心理學(xué)引入投射測(cè)驗(yàn)，形成新型的意象投射測(cè)驗(yàn)，具有重要的創(chuàng)新價(jià)值和良好的學(xué)術(shù)前景，并可運(yùn)用于跨文化研究中(Yuanetal.,2018)。

相較于傳統(tǒng)的投射測(cè)驗(yàn)，意象投射測(cè)驗(yàn)具有測(cè)驗(yàn)效率更高，對(duì)被測(cè)者的潛意識(shí)心理活動(dòng)與內(nèi)容的反映更深刻和精密，更關(guān)注人格整體評(píng)估的特點(diǎn)，且可集體施測(cè)(龔雨，苑媛，2017)。研究者結(jié)合意象對(duì)話，對(duì)被試作畫要點(diǎn)進(jìn)行編碼，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)量化，編制《成就動(dòng)機(jī)狀態(tài)投射測(cè)驗(yàn)》，通過施測(cè)發(fā)現(xiàn)，成就動(dòng)機(jī)狀態(tài)的總分與效標(biāo)的總分相關(guān)顯著(r=0.67,p<0.01)，各部分得分與效標(biāo)相關(guān)顯著，畫面補(bǔ)全程度得分也與效標(biāo)相關(guān)顯著(r=0.31,p<0.01)；總分與畫面補(bǔ)全程度的得分呈顯著相關(guān)(r=0.35,p<0.01)，各部分相關(guān)很低，且不明顯。該結(jié)果說明其效標(biāo)效度和內(nèi)容效度良好，具有較好的可行性(彭小凡等，2011)。還有研究者編制相較于SCL-90更適合我國(guó)人群的《心理健康狀態(tài)意象投射測(cè)驗(yàn)》，信度與效度較好，可用于成年人心理健康狀態(tài)檢測(cè)(劉彩誼等，2014)?！斗孔右庀鬁y(cè)驗(yàn)(HIT)》用于揭示整體心理狀態(tài)，對(duì)478名大學(xué)生施測(cè)，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，驗(yàn)證其具有良好的重測(cè)信度(r=0.69)和內(nèi)部一致性(r=0.79)(Yuanetal.,2018,2021)?！段淦饕庀鬁y(cè)驗(yàn)(WIT)》用以考察人際沖突應(yīng)對(duì)模式，不僅具有良好的信效度，研究者還發(fā)現(xiàn)，圍繞武器意象實(shí)施短程干預(yù)可以有效改善人際沖突情況，促進(jìn)個(gè)體身心健康(余小霞，苑媛，2021)。

5.意象對(duì)話的臨床研究

5.1.意象對(duì)話的醫(yī)學(xué)臨床研究

在醫(yī)護(hù)領(lǐng)域，意象對(duì)話研究取得豐碩成果。衛(wèi)亞莉(2003)發(fā)現(xiàn)，意象對(duì)話干預(yù)對(duì)于學(xué)?？植腊Y社交恐怖癥強(qiáng)迫癥焦慮癥抑郁性神經(jīng)癥其他心理障礙及情緒問題都頗有療效。有關(guān)戒毒人員的心理干預(yù)結(jié)果表明，意象對(duì)話能夠有效提高其心理健康水平(任攀，2007)。毛芳(2009)用意象對(duì)話成功地治療一例先天性尾椎骨滑脫崩裂痛患者。研究者將188名焦慮自評(píng)量表測(cè)評(píng)得分大于50的婦科患者隨機(jī)分為三組進(jìn)行心理干預(yù)，結(jié)果顯示意象對(duì)話療法和音樂放松對(duì)減輕手術(shù)前后的心理和生理應(yīng)激有著不同的作用，意象對(duì)話心理干預(yù)在穩(wěn)定血壓和心率方面更優(yōu)于音樂放松(郭先菊等，2010)。有30例心臟神經(jīng)官能癥患者接受意象對(duì)話干預(yù)，心理護(hù)理效果顯著(蘆志娟，克彩君，2012)。研究者對(duì)61名消化系統(tǒng)疑病障礙患者進(jìn)行意象對(duì)話治療，發(fā)現(xiàn)有助于降低反復(fù)結(jié)腸鏡檢查結(jié)果陰性患者的焦慮，并提高其認(rèn)知能力(何紅梅等，2013)。研究者對(duì)129名不孕癥女性患者的焦慮和抑郁進(jìn)行心理干預(yù)，發(fā)現(xiàn)意象對(duì)話療法能在更短的時(shí)間內(nèi)改變患者的消極認(rèn)知及其行為，效果優(yōu)于傳統(tǒng)的認(rèn)知行為療法(徐慧芳等，2015)。王娟和錢永強(qiáng)(2017)對(duì)90名癌癥患者實(shí)施意象對(duì)話輔助咨詢，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，意象對(duì)話明顯提升癌癥患者安全感和增強(qiáng)患者康復(fù)信心。

還有多位學(xué)者發(fā)現(xiàn)，意象對(duì)話與藥物治療相結(jié)合總是能夠產(chǎn)生顯著療效。例如，意象對(duì)話療法聯(lián)合文拉法辛治療效果更顯著，且安全性更高(朱世輝等，2009)。劉麗紅(2013)通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，意象對(duì)話聯(lián)合氫溴酸西酞普蘭治療公務(wù)員軀體化障礙的效果優(yōu)于傳統(tǒng)治療方法。喬瑋(2013)應(yīng)用意象對(duì)話療法配合逍遙散治療焦慮癥，療效顯著。艾司西酞普蘭聯(lián)合意象對(duì)話治療卒中后抑郁，能更有效改善患者的抑郁癥狀，同時(shí)能促進(jìn)卒中后患者神經(jīng)功能的恢復(fù)(溫進(jìn)哲等，2013)。意象對(duì)話聯(lián)合甲氧氯普胺治療糖尿病胃輕癱，也有良好的療效(何紅梅，李璐伶，2014)。杜美青(2017)發(fā)現(xiàn)，意象對(duì)話療法合并帕羅西汀治療惡劣心境相較于單純使用藥物治療更具優(yōu)勢(shì)。意象對(duì)話與中醫(yī)相結(jié)合治療情緒性疾病，可產(chǎn)生較好的效果(范宇鵬等，2010)。

5.2.意象對(duì)話的心理臨床研究

在心理臨床領(lǐng)域，意象對(duì)話療法既適用于以解決問題為導(dǎo)向的健康性咨詢，也適用于以心靈成長(zhǎng)為導(dǎo)向的發(fā)展性咨詢。禹玉蘭(2005)報(bào)告對(duì)一名手術(shù)戒毒患者的個(gè)案，結(jié)果顯示，意象對(duì)話干預(yù)效果較好。多項(xiàng)研究表明，意象對(duì)話對(duì)于緩解異性交往恐懼和自卑心理，及提升幸福感具有顯著的干預(yù)效果(何鴻靜，2012；劉盛敏，田兒，2010；唐皓，2016)。

意象對(duì)話還可用于團(tuán)體心理輔導(dǎo)。姚鯤鵬(2011)將意象對(duì)話用于自我認(rèn)知團(tuán)體訓(xùn)練，取得良好效果。還有研究者通過對(duì)實(shí)驗(yàn)組20名大學(xué)生進(jìn)行10周意象對(duì)話取向團(tuán)體輔導(dǎo)，呈現(xiàn)出意象對(duì)話取向團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)改善大學(xué)生自我概念的顯著作用(彭陽(yáng)等，2012)。

6.意象對(duì)話的其他應(yīng)用

6.1.意象對(duì)話應(yīng)用于校園工作

意象對(duì)話在大中小學(xué)生(含中職生)的個(gè)案咨詢和團(tuán)體輔導(dǎo)中均能取得較好效果，還適用于日常的學(xué)校心理教育工作(黃紅清，2012；秦鳳華等，2015；沙玲華，2016；龔詩(shī)情，2019；王春榮，2020)。在學(xué)校心理輔導(dǎo)工作中，意象對(duì)話方法對(duì)學(xué)生的心理評(píng)估更容易，可以快速發(fā)現(xiàn)來(lái)訪學(xué)生的心理問題，有利于建立咨訪關(guān)系，減少阻抗，輔導(dǎo)時(shí)間更短，效果更好，可以運(yùn)用于小學(xué)生心理輔導(dǎo)(張麗芬，2014)。

意象對(duì)話還可用于職業(yè)規(guī)劃。任桂云(2013)提出，意象對(duì)話與職業(yè)咨詢相結(jié)合，可有效解決畢業(yè)生就業(yè)時(shí)的心理問題，通過動(dòng)物意象解析能夠幫助就業(yè)者找到合適的職業(yè)，還能調(diào)節(jié)職業(yè)變動(dòng)所引發(fā)的心理問題。周娟(2014)認(rèn)為，恰當(dāng)運(yùn)用意象對(duì)話能夠有效糾正中職生的錯(cuò)誤就業(yè)認(rèn)知，調(diào)整心態(tài)，正確面對(duì)就業(yè)和成就人生。

6.2.意象對(duì)話應(yīng)用于社區(qū)服務(wù)

近年來(lái)，國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布了一系列政策通知及指導(dǎo)意見，旨在規(guī)范心理咨詢行業(yè)，大力發(fā)展社會(huì)工作，并強(qiáng)調(diào)心理健康服務(wù)在社工領(lǐng)域的應(yīng)用。意象對(duì)話應(yīng)用于社區(qū)工作，可為心身疾病患者提供心理支持。例如，社工人員可邀請(qǐng)?zhí)悄虿』颊呒凹覍賲⑴c科普知識(shí)講座，了解影響疾病的因素，并指導(dǎo)其進(jìn)行意象對(duì)話練習(xí)，調(diào)整心理狀態(tài)，在一定程度上緩解癥狀。曾有研究者用意象對(duì)話的方法幫助貧困戶有效化解消極情緒，提高生活信心；用“意象畫”等技術(shù)與兒童進(jìn)行深層交流，療愈兒童的心理創(chuàng)傷；用“美麗度假區(qū)”“換衣服”“兵馬俑復(fù)活”等技術(shù)協(xié)助職場(chǎng)人士學(xué)會(huì)角色轉(zhuǎn)換和有效減壓；用“花與昆蟲”起始意象調(diào)節(jié)婚戀心理狀態(tài)，提高親密關(guān)系建設(shè)能力；等等。

6.3.意象對(duì)話應(yīng)用于企業(yè)服務(wù)

意象對(duì)話在企業(yè)服務(wù)方面也做了很多嘗試。有研究者用團(tuán)體動(dòng)物意象引導(dǎo)了解房地產(chǎn)銷售人員的動(dòng)物意象，發(fā)現(xiàn)業(yè)績(jī)較低的員工更傾向于呈現(xiàn)食草類動(dòng)物意象，并指出可以依據(jù)員工的動(dòng)物意象了解其適合的工作(郭銳，2008)；通過調(diào)整就業(yè)者的意象，調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換職業(yè)過程中的心理問題(任桂云，2013)；將意象對(duì)話應(yīng)用于員工幫助計(jì)劃(EAP)，如團(tuán)隊(duì)建設(shè)增加人際信任與溝通減緩壓力感等(苑媛，2018)。

6.4.意象對(duì)話應(yīng)用于其他領(lǐng)域

意象對(duì)話還可以服務(wù)于多種人群。將意象對(duì)話運(yùn)用于新兵的心理干預(yù)，有助于新兵心理成熟和人格重塑，有助于其心理健康水平的提高(朱強(qiáng)等，2007)。有研究者以20名存在心理問題的新上崗護(hù)士為研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)意象對(duì)話療法干預(yù)使其恐懼焦慮等癥狀有所緩解(邱萌等，2008)。

7.意象對(duì)話的研究展望

意象對(duì)話是中國(guó)人自己的心理學(xué)。意象對(duì)話療法不僅為中國(guó)社會(huì)提供寬口徑厚基礎(chǔ)的各種服務(wù)，還要進(jìn)一步走向世界。

1) 拓展基礎(chǔ)研究

諸如，意象對(duì)話術(shù)語(yǔ)體系的梳理；意象對(duì)話案例督導(dǎo)的核心術(shù)語(yǔ)；意象對(duì)話成長(zhǎng)督導(dǎo)的核心術(shù)語(yǔ)；意象對(duì)話關(guān)于原型理論的新探索新發(fā)現(xiàn)；意象對(duì)話的特色評(píng)估；用意象對(duì)話的視角深入探討典型的中國(guó)文化現(xiàn)象(詩(shī)詞文化中國(guó)文字中國(guó)神話中國(guó)書畫中國(guó)武術(shù)中國(guó)戲曲中國(guó)樂器漢裝華服……)等。

2) 加深應(yīng)用研究

例如，意象對(duì)話在某個(gè)領(lǐng)域的心理服務(wù)(企業(yè)司法社區(qū)校園等)；意象對(duì)話對(duì)某個(gè)特定人群的心理服務(wù)(教師社工干警醫(yī)護(hù)人員殘障人士產(chǎn)后抑郁網(wǎng)癮少年等)；根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用意象的象征意義，編制適用于兒童心理教育的意象繪本等。

3) 進(jìn)一步國(guó)際化

目前，已有英文版波蘭語(yǔ)版和中英文對(duì)照版意象對(duì)話著作出版，也有數(shù)篇相關(guān)論文在國(guó)際期刊上發(fā)表，仍需進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)際化，并考慮跨文化研究。

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