今天我跟大家分享的題目是《自我評判與自我探索》,之所以想要分享這個主題是因為在個人成長的過程中以及在個案咨詢和帶小組的過程中發(fā)現(xiàn)自我評判這樣一種心理活動非常普遍,而且對我們的工作、生活、乃至人生影響都非常大,所以我對這個主題進行了一些思考和總結(jié),很高興今天有機會在這里跟大家分享,希望能對大家的自我成長或者心理工作有所啟發(fā)。
我今天分享的思路和結(jié)構(gòu)是這樣的:一共分為四個部分,第一部分界定和確認(rèn)一下我們今天所談的自我評判是什么意思,有什么內(nèi)涵;第二部分談一下自我評判對我們有怎樣的影響;第三部分是從意象對話子人格的角度來了解自我評判有怎樣的特點;第四部分則是分享如何減少和化解自我評判的不利影響以及如何借由它進行自我探索和自我成長。
★ 第一部分 ★
什么是自我評判
所謂評判,簡單說就是評價和判斷。如果我們評價判斷的對象是有關(guān)自我的相貌、能力、氣質(zhì)、行為、想法、感受、需求、狀態(tài)、模式等等,那么我們就是在做自我評判。
這么說著的時候,不知道大家心里是否會冒出來一些你對自己的評判。
現(xiàn)在我舉一些評判的例子,比如:我覺得我太胖了,這句話大家應(yīng)該常聽到;還有,有些學(xué)生可能會說,我學(xué)不會數(shù)學(xué)、學(xué)不好英語、我不是學(xué)習(xí)的料;還有像是我比較笨,我不夠優(yōu)秀,我不會賺錢,或者我很懶等等;再有一些,比如我不善于跟人打交道、我不招人喜歡;還有一些更深層的,像是我不夠好,我不值得被愛,我沒有用等等,這樣的話非常多,當(dāng)我們說著這些話的時候我們正在進行著自我評判。但是,更多的時候自我評判并沒有說出來,只是心里的想法,甚至都沒形成想法,沒有形成語言符號,只是某種感覺。
更廣泛一點來看。有時候我們表面上看起來沒在評判自己,但心理底層仍然是在進行自我評判。比如,做一件事情之前或者正在做一件事情,可能會想著別人會怎么看我,怎么評價我。大家都知道,這其實就是投射,是把自己對自己的評判投到了“別人”身上,所謂的別人是自己心里的“別人”,就是自己心里的“別人”正在評判著自己。
再有,當(dāng)我們評判別人的時候,很可能也是我們內(nèi)在里自我評判的投射。如果我們能留意自己帶著怎樣的態(tài)度,怎樣的視角評判別人,評判時關(guān)注哪個方面,我們就會發(fā)現(xiàn)我們會用同樣的方式評判自己。比如,當(dāng)我們批評一個人很懶的時候,我需要回觀看看是不是我們也常常批評自己內(nèi)在里那個“懶”的部分。
前面舉的例子都是負(fù)面的或者說消極的自我評判,當(dāng)然也有正面的積極的自我評判。比如:我是一個善良的人,我很上進,我很自律等等。所謂正面或負(fù)面區(qū)別在于評判中所包含的態(tài)度和感受是肯定還是否定,是接納還是排斥,以及是喜歡還是不喜歡。但我們今天討論的主要是負(fù)面的消極的,因為這類自我評判對我們影響會更大些。
舉了這些例子之后,現(xiàn)在大家可以再想一想,你有一些對自己的怎樣的評判?你覺得別人會怎么評判你?你通常會在哪些方面評判別人?
總之,如果我們仔細(xì)體會和觀察,就會發(fā)現(xiàn)自我評判在我們內(nèi)心世界里是經(jīng)常發(fā)生的,可以說滲透到了生活的方方面面。
那么它對我們有怎樣的影響呢?
★ 第二部分 ★
自我評判的影響
它的影響廣泛而且深刻,我總結(jié)了幾點我認(rèn)為比較重要的。
首先,那些強烈的負(fù)面和消極的自我評判,也可以稱為自我批判,有可能會導(dǎo)致嚴(yán)重心理問題。換一個角度說,在有些心理問題比較嚴(yán)重的人身上經(jīng)常能看到嚴(yán)重的負(fù)面的的自我評判。他們不能接納自己的某些狀態(tài),會否定自己整個人,他們對自己的評判往往是:我沒什么用,我活著沒有價值,我的存在就是個錯誤;甚至貶低和侮辱自己:我是個廢物,我是個垃圾,我很爛等等。這樣的評判每一次都會對自己造成嚴(yán)重打擊和傷害,因為自己攻擊自己的時候是毫無防御的,如果是外來的打擊我們還可以擋一擋,躲一躲,但是自己對自己的攻擊會毫不分散地全部落到自己身上,所以傷害的程度會非常大。這種自我批判是在否定自己存在于這個世界的合理性,會削弱一個人的生命力,讓一個人變得越來越弱,而如果他不能接受自己的弱就會進一步的批判自己,結(jié)果就會陷入一種惡性循環(huán)。為什么有些人表面上看看好好的,突然間就跳樓了、自殺了,就是因為有承受不了的痛苦,想要通過自殺結(jié)束痛苦,那這種痛苦哪來的?很少是身體上的,基本都是心理上的、精神上的痛苦,而最能直接傷害自己的心理和精神的就是自己,有時候你看一個人表面上風(fēng)平浪靜,內(nèi)在里可能正在被消極的自我評判一次次打擊得遍體鱗傷。
當(dāng)然這種情況是比較極端的,我們大多數(shù)人不會這樣批判自己,最多就是偶爾情緒特別強烈的時候這么罵自己一兩句宣泄一下情緒。
雖然沒有這么極端,但我們很多人都有不同程度的消極自我評判,也許強度沒那么大,但是卻會在悄無聲息之間消耗著我們的生命。它可能體現(xiàn)為心理的沖突,或者精氣神的衰弱,也可能體現(xiàn)為身體的各種癥狀或者疾病。
另外,自我評判的影響有些不像上面那么嚴(yán)重,但是卻很廣泛,比如,它會限制我們的想象力、創(chuàng)造力和行動力。
我們看那些有想象力、創(chuàng)造力的作藝術(shù)家他們往往比較特立獨行,不在乎世人的看法,不在乎別人對自己的評價,說到底是他們內(nèi)心里對自己的評判更少。
評判即評價判斷,這里邊有“斷”的含義,一切事物包括我們的心理都是流動變化的,但評判一形成就把這種流動變化截斷了,各種評判就像各種框架,我們被各種框架框住了,心是不自由的,原本的想象力和創(chuàng)造力就發(fā)揮不出來。
在行動力上,因為我們對自己有了論斷,我們就沒有意愿開展論斷之外的行動,比如,我覺得自己“不會寫文章”我就不會去寫,或者我寫了一點,但遇到了困難,我就會說:看,我果然寫不好文章,于是我就不會再繼續(xù)寫了,那自然我就真的不會寫文章了。
如果我們認(rèn)為自己“這也做不好,那也做不好”,就不會采取任何拓展的行動,甚至連嘗試都不會,只會原地踏步。這可以叫做畫地為牢,只不過畫地的人是我們自己,牢就是對自己的評判。
說到這兒,相信大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,自我評判有催眠的效果,有自動實現(xiàn)的機制。
這一塊的自我評判的這種影響可能不會讓我們活得痛苦,但會妨礙我們活得更自由,活得更豐富和更精彩。
再延伸一點來講,自我評判還有一些影響。
自我評判比較多的人也容易把評判投射出去,總想著別人會怎么看自己,很在乎別人對自己的評價。大家如果仔細(xì)回觀一下就會發(fā)現(xiàn)自己的心里都活著一個或者一群“別人”,我們仿佛一直活在“別人”的目光中。前面有提到過,這個別人“其實”還是我們自己。如果一個人心里的“別人”評判比較多,這個人就容易陷入焦慮。
另外,因為總會擔(dān)心“別人”有負(fù)面的評判。然后為了緩解這種擔(dān)心,這個人就會對自己有各種要求,要求自己應(yīng)該這樣,不應(yīng)該那樣,告訴自己這樣好,那樣不好,這樣的人往往活能成一個“好人”——打雙引號的“好人”,但是卻活不出自己,甚至都找不到自己了。
再說一點,從個人成長的角度來講,自我評判阻礙了我們?nèi)鐚嵉摹⑸钊氲恼J(rèn)識和了解自己。
大家體會一下,如果你在心里對自己說:我很笨!我不夠好!或者我不會賺錢!會有什么感覺。是不是其中有那樣一種感覺:仿佛我是怎樣的人已經(jīng)既成事實,得出結(jié)論,畫了一個句號。我們前面說評判里有斷的味道,下了結(jié)論、畫了句號等于切斷了我們繼續(xù)自我了解和自我認(rèn)識的路。所謂蓋棺定論,在蓋棺之前我們不要輕易的給自己下定論。
更何況任何評判本身都是片面的,它只是在我們無限的生命里提取了部分信息,截取了某個片段而已。我們相信了這些評判,止步于這些評判就沒辦法認(rèn)識更真實、更豐富的自己。
總結(jié)一下說,自我評判其實就是一種自我認(rèn)識,但這種形式的自我認(rèn)識限制了真正的自我認(rèn)識。不過,我們可以借由自我評判為入口進行如實的、深入的自我認(rèn)識。說的有點繞,最后一個部分我們會談到這一點。
前面分享的就是什么是自我評判以及它對我們的影響,分享這部分希望大家注意到它的存在,意識到它的影響,提起一種警覺。
★ 第三部分 ★
從意象對話的角度對自我評判
所做的一些探索和發(fā)現(xiàn)
這次是網(wǎng)絡(luò)直播,可能有些伙伴并不是很了解意象對話,我就稍微多說一句。意象是我們潛意識心理內(nèi)容和心理活動呈現(xiàn)的媒介,意象對話療法就是借由意象這種媒介在我們的潛意識層面做工作。意象對話認(rèn)為我們每個人都由不同的子人格組成。子人格簡單地說就是,我們每個人都有不同的人格側(cè)面,而每一個人格側(cè)面都可以稱為子人格,一個現(xiàn)實中的人,內(nèi)心世界里仿佛活著一個子人格組成的團隊。
自我評判,就是自己評判自己。從意象對話子人格的視角來看,前面的自己和后面的自己是不一樣的,一個實施評判的,一個被評判的,是兩個不同的子人格。換句話說,自我評判的時候,在我們的內(nèi)心世界里有一個子人格在評判另一個子人格。前者我們可以稱為評判者,后者則可以稱為被評判者。當(dāng)然我們每個人心里的評判者和被評判者都不止一個,他們是兩種不同類型的子人格。接下來我們分別了解一下他們的主要特點。
先說被評判者
被評判的子人格有很多,他們都不同程度的在消極評判中受過創(chuàng)傷。
前幾天有一個朋友告訴我她即將參加今年的珍珠評審,感覺特別緊張,心很慌。我想,大多數(shù)人,包括我自己在面對或者將要面對被評審、評價的情境時都會感到緊張。那么緊張的是誰呢?如果從意象對話的角度看,就是我們的這類被評判者子人格。
緊張是這個子人格所做出的應(yīng)對性的反應(yīng)。大家體會一下就知道了。緊張是種什么感覺?緊張的時候,我們的身體是縮緊的或者繃緊的,這種緊會讓身體變得有張力和堅硬,身體為什么要變得堅硬呢?因為要抵御外來的沖擊,防止被損傷甚至被沖散。但是現(xiàn)實中沖擊還沒發(fā)生,評審還沒開始呢,為什么就緊張了呢?應(yīng)對的是誰呢?應(yīng)對的其實是我們內(nèi)心里的評判者。
有被評判者子人格的人通常在早年都被評判傷過,當(dāng)外在情境與曾經(jīng)被評判的感覺相似時,他就會本能地立即做出應(yīng)對,身體的緊張意味著他想在心理層面制造一個保護殼,以避免再次遭受曾經(jīng)的創(chuàng)傷。透過緊張的外殼,我們很可能會看到一個柔軟的、弱小的、無力的、慌張的,正害怕的瑟瑟發(fā)抖的生命。
這類子人格的意象,常常是小孩子,而且身體姿勢經(jīng)常是蹲著的、低著頭的,縮在某個角落里,有時候意象也可能會是蟲子、老鼠這類動物形象,甚或是一灘爛泥,它們常常是弱小的、無力的或者躲藏在哪里的。
從這些意象我們就可以感受到,被評判者子人格大多比較自卑,蹲著有矮人一頭的感覺,低著頭有羞愧感,他們比較警惕、心理能量小,通常會有恐懼感、羞愧感、弱小感、不穩(wěn)定感,甚至有自體容易破碎、容易崩解的感覺。他們常用的應(yīng)對方式或者說自我保護的方式是縮和躲??s可以讓他們變得凝實,并且受沖擊或損傷的面積減小,躲則是為了避免受到?jīng)_擊。
有這類子人格的人特別害怕被負(fù)面的評判。但是他們卻又很容易認(rèn)為別人會負(fù)面評判自己,而且他們也經(jīng)常找出各種證據(jù)自己對自己做出負(fù)面評判,并且在每一次的評判中又一次次受傷,生命力也不斷地被削弱,傷到難以承受的時候就會出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題。
如果說最早的被評判的創(chuàng)傷是別人造成的,那么后來多次反復(fù)制造傷害的卻是自己,這個自己就是我們心中的評判者。
但是,評判者會表示很冤枉。他會說,我從來沒想過要傷害誰。
再說評判者
在評判者看來,他確實沒有想要傷害誰,他只是在做正確的事,說正確的話,而且可能是想要幫助對方變得更好或者保護對方,最多是有時候發(fā)泄了一點消極情緒。
大家有沒有感覺到這種想法和態(tài)度很像是面對孩子的父母?的確,評判者子人格很多時候是內(nèi)化了父母的某些側(cè)面,但是在這里要特別強調(diào)一下,我們內(nèi)心的評判者并不是父母,即便有時候意象里出現(xiàn)的形象很像父母,但那也不是現(xiàn)實中的父母。的確父母對孩子評判者子人格的形成有很重要的影響,但也只是眾多影響因素之一。像同伴、老師、學(xué)校、社會等等也都可能會有很重要的影響。
評判者有一個特點就是他仿佛執(zhí)持著某種標(biāo)準(zhǔn),對有關(guān)自我的各類情況、狀態(tài)他都有他的標(biāo)準(zhǔn),他總是會把自我的現(xiàn)狀跟這個標(biāo)準(zhǔn)進行比較,得出評判的結(jié)論。比如,如果一個人說:“我太胖了”,那我們就能感覺到他內(nèi)心有一個“不胖”的標(biāo)準(zhǔn);如果一個人說“我不夠好”,那他心里就有一個“好”的標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)決定了評判的結(jié)果,也決定了被評判者在多大程度上受傷。標(biāo)準(zhǔn)有問題,人也容易出問題。比如,如果標(biāo)準(zhǔn)過高,即使這個人在周圍人眼里很優(yōu)秀,但他仍然會覺得自己不合格;如果標(biāo)準(zhǔn)過于單一,他就會用某一種狀況來評判自己整個人,比如有很多學(xué)生只用學(xué)習(xí)成績來評價自己,成績差就覺得自己這個人差;有的人用工作能力評價自己,工作上受挫,他就會覺得自己整個人都“不好”。很多人追求完美,那么他心里就有一個“完美”的標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)確說不是一個,而是一套,他總會拿那一套標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,覺得自己總是“不達(dá)標(biāo)”,“不夠好”。
此刻,邀請大家回想一下,你通常會用哪些標(biāo)準(zhǔn)評判自己?
評判者子人格會理所當(dāng)然地認(rèn)為自己所執(zhí)持的那些標(biāo)準(zhǔn)是合理的??墒沁@些標(biāo)準(zhǔn)哪來的呢?真的合理嗎?它適合我們自己嗎?這些標(biāo)準(zhǔn)的來源也許是父母的教育和期待,也許是同伴的議論,也許是書本的知識,也許是社會的要求、文化的傳承等等,在我們成長的過程中會無意識地根據(jù)這些來源構(gòu)建出自己內(nèi)心世界的各種標(biāo)準(zhǔn),但這些標(biāo)準(zhǔn)到底對我們合不合適,究竟會帶給我們什么,很可能是未經(jīng)審視的。
這意味著,我們正在用一些來源不明的、未經(jīng)審視的、本不屬于自己也未必適合自己的標(biāo)準(zhǔn),評判著自己,同時常常也是在傷害著自己。這是一件很悲催的事。
更悲催的是,評判者子人格評判行為的背后往往是想要讓被評判者變得更好,或者意圖保護他,結(jié)果卻傷了他。但評判者自己是沒有意識到這一點的。他們常常沉浸于自己的正確所帶來的優(yōu)越感和高標(biāo)準(zhǔn)所帶來的自戀滿足感。
目前我見過比較多的評判者意象有:嚴(yán)厲的父親或母親、法官、判官、評委、老師、女巫、還有的是一雙眼睛等等。但基本是成年的,性格大多偏嚴(yán)肅、冷淡,比較有權(quán)威感。
不同評判者關(guān)注的領(lǐng)域不同,有的更看重道德,有的則更關(guān)注價值。有些評判者比較理智,他們的評判看起來比較中立、客觀,而有的評判者則會有明顯的消極情緒和否定態(tài)度,這類評判者更容易給被評判者造成損傷。
事實上,真正傷到被評判者的就是評判者否定和不接納的態(tài)度,因為這對被評判者來說,否定的是他存在的合理性,否定的是他的存在本身。
再簡單說下評判者和被評判者的關(guān)系,以及可能會參與到他們關(guān)系中的其它子人格。
評判者和被評判者是成對出現(xiàn)的子人格,被評判者認(rèn)同評判者的評判,認(rèn)同是兩者聯(lián)系的紐帶,一旦認(rèn)同打破了,他們的關(guān)系就解體了。我們的內(nèi)心世界是一個復(fù)雜的體系,自我評判只是這個體系運行中的一個環(huán)節(jié),所以在自我評判的過程中會有其它心理過程參與進來。從意象對話的角度,就是會有其它的子人格參與進來。比如,會有保護者,他會保護被評判者,阻止評判者的評判,也可能會有反抗者,反對評判者的評判。同時,也可能會有站在評判者這邊的指導(dǎo)者,指導(dǎo)或要求被評判者應(yīng)該怎樣怎樣,很多時候評判者和指導(dǎo)者是染在一起的,以同一個子人格意象呈現(xiàn),這樣的子人格評判的同時會做指導(dǎo)或者要求。
★ 第四部分 ★
對自我評判做工作
首先,必須強調(diào)的是,評判是我們重要的、常規(guī)的心理功能,很多時候它不僅是不可避免的,而且也是必要的,但是,如果對自我的評判給我們帶來了不利影響,那我們就需要對它做工作,也就是減少和化解它的不利影響,然后進一步地借由它做自我探索和自我成長。
怎么做呢?
首先就是覺察和識別。當(dāng)自我評判發(fā)生的時候,我們能夠覺察到,并且把它識別出來。前面三部分從不同角度闡述自我評判的內(nèi)涵和特點,了解了這些有助于把它識別出來。有了這些了解,我們就可以在日常的生活、工作當(dāng)中保持覺察,它們出現(xiàn)的時候能夠及時注意到,認(rèn)出來。
比如,我們可以留意自己所說的話里是否有自我評判的內(nèi)容,留意我們的內(nèi)心里是否有自我評判的聲音,當(dāng)我們感覺到緊張、焦慮或者自卑、羞愧的時候,我們就可以問問自己:我在自我評判嗎?當(dāng)我們聽到別人評價的時候,也要對我們的內(nèi)在反應(yīng)保持警覺:我是不是認(rèn)同了他的評判?我在內(nèi)心里也是這么評判自己的嗎?另外,我們還要注意自己是不是在揣測別人怎么評判自己,以及自己有沒有評判別人,怎么評判的?因為那些都是自我評判的投影。
被覺察和識別出來的自我評判給我們提供了工作的入口,接下來我們可以做進一步的工作。
當(dāng)然如果要自己做這些工作,就要有學(xué)習(xí)意象對話和用意象對話做自我成長的基礎(chǔ),否則的話就需要找專業(yè)的咨詢師來幫助自己做。對于意象對話咨詢師,以下的工作思路也可以作為參考。
我覺得這里至少有三項工作可以做:一個是療愈被評判者,解除他對評判的認(rèn)同;另一個是讓評判者現(xiàn)形,化解被評判者的情結(jié);第三個是改善兩者的關(guān)系。當(dāng)然也可以交替進行,很難一次就把某一項工作做到位。
對于被評判者,先要以療愈為主。我們前面有介紹,被評判者常常是受傷者,狀態(tài)比較弱,開始時對他們要以理解和陪伴為主,了解他的處境,共情他的感受,允許他的狀態(tài),陪伴他釋放他的情緒和痛苦,千萬不要要求他說:你要變強大,你要變好,因為這樣的表達(dá)背后是對他當(dāng)前狀態(tài)的不接納,跟評判者做的事就一樣了,不是在幫他而是在傷他。如果他是蹲著的,縮著的,還可以在意象里引導(dǎo)他嘗試著站起來,走動走動,幫他從沉溺的狀態(tài)里出來。等他狀態(tài)比較穩(wěn)定也有了一定的力量以后,再協(xié)助他解除對評判者的認(rèn)同,比如,可以質(zhì)疑評判——“真的是這樣嗎?你真的很差嗎?”,幫助他審視對評判者的認(rèn)同——“為什么他這樣說你就信呢?”“如果不信會怎樣呢?”“相信了對你有什么好處呢?”,讓他看到他認(rèn)同背后的需求和獲益。被評判者認(rèn)同評判,可能會獲得的好處有:依附于被評判者不用為自己負(fù)責(zé),或者不會失去被評判者的愛。當(dāng)然肯定還有其它的,要在具體的工作中協(xié)助被評判者去發(fā)現(xiàn)。
對于評判者,先要讓他“現(xiàn)形”。所謂“現(xiàn)形”其實就是讓他以意象的形式呈現(xiàn)出來或者沒看到意象但能比較清楚地感受到他。之所以強調(diào)讓他“現(xiàn)形”,是因為評判者有很多時候是很隱蔽的,不太容易發(fā)現(xiàn)。這一方面是因為他有時顯得中立客觀,沒有什么感受,讓人容易忽略他的存在;另一方面因為他有時候只是一閃而過的感覺,沒有明顯的“形”,也難以捕捉。只有當(dāng)他帶有比較明顯的情緒和態(tài)度時才相對容易被發(fā)現(xiàn)?!艾F(xiàn)形”方法有直接的,就是覺察到自我評判之后,循著聲音或者借由感受,看看是誰在評判,是一個什么樣的形象在評判;也有間接的,先看到被評判者的形象,然后看看他的對面是誰,誰在做評判。
“現(xiàn)形”以后,就可以進一步了解他了。他評判的時候帶著什么感覺,背后有什么意圖,他帶著什么標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)對他意味著什么。對于有些評判者子人格,特別是情緒強度比較大的評判者,他往往有創(chuàng)傷或者情結(jié),這時候就需要了解他的過往,問問他曾經(jīng)經(jīng)歷了什么,是不是也曾經(jīng)被這樣的對待,他被這樣對待的時候是什么樣的感覺,幫助他化解創(chuàng)傷和情結(jié)。舉一個超級簡化的例子:有一個評判者批評被評判者學(xué)習(xí)不努力,他認(rèn)為一個人應(yīng)該時刻認(rèn)真學(xué)習(xí),不能松懈;當(dāng)引導(dǎo)他體會自己的時候就發(fā)現(xiàn)自己一直很努力,如果不努力就覺得自己會落后,會沒有價值;在他的成長中只有努力學(xué)習(xí)才能被看見被重視,努力學(xué)習(xí)是他應(yīng)對缺少價值感,緩解不被看見和重視的焦慮的一種方式。當(dāng)回到自己的感受,了解自己,評判者消極評判的力量就會小很多。
除了分別對兩個子人格做工作,還可以在前兩項工作做到一定程度的基礎(chǔ)上,促進評判者與被評判者雙方的溝通和理解,調(diào)節(jié)相互之間的關(guān)系。很多時候評判者并不是要攻擊被評判者,反而是想要幫他變得更好,但是他并沒有意識到自己的評判會給對方造成傷害。而被評判者只感受到評判者對自己的否定和不接納,很可能也并未理解到評判者本意是想幫助自己。如果通過溝通,雙方對彼此的誤解得到澄清,就會給雙方都帶來積極的變化。
以上就是我今天的全部分享。謝謝大家的聆聽。最后,祝愿大家能夠超越自我評判,活出自由、豐富、精彩的人生。
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