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這個夏天有部劇非常火，只要一播出經(jīng)常都能霸占熱搜排行榜，順便也給我們安利了皇宮阿瑪額娘戀愛史。于編劇這回也一改以往風(fēng)格，大手筆投入道具戲服，采用高級灰配色布景，女主擺脫以往傻白甜，開掛“黑蓮花”人設(shè)，成為暑期劇中的佼佼者。

小編也未能脫俗，跟風(fēng)追了一把，想必大家都知道今天我們想聊聊的就是《延禧攻略》。

劇中女主巧言令色、八面玲瓏，一路開撕，殺到劇終，讓觀者的看后很是過癮。但是小編在看的時候，一直在默默的思考，如果皇宮里能設(shè)有心理健康部，可能就沒有這么多人作威作福，也可以避免很多悲劇的發(fā)生了。畢竟該劇剛剛結(jié)束，及時的溫故而知新還是有一定意義的。

袁春望：深層無助的防御—自戀、偏執(zhí)與恨

袁春望起初在劇里是一個不起眼的小太監(jiān)，其實在劇中他被描述為雍正皇帝的私生子，但是他被當(dāng)時爭奪皇位失敗的八王爺所利用，故意把還是孩子的袁春望給閹了送進(jìn)宮里做了太監(jiān)，成為了皇位爭奪中的犧牲品。進(jìn)宮后春望受盡欺辱，所以從小的他心靈扭曲，充滿了恨意。

這一點在劇中隨處可見。在辛者庫里袁春望一邊說自己是真正懂瓔珞和愛她的人，但同時又一邊給瓔珞傳遞的聲音是“我們都是生活在陰暗角落里的人，而你心愛的人永遠(yuǎn)站在陽光里，你們一輩子都是不可能的?！边@樣的愛未免過于狹隘，因為對于他而言最愛的人只是自己。

袁春望的愛與恨都非常明顯，愛一個人的時候?qū)Ψ绞裁炊际呛玫?，自己愿意為她放棄前程，歸隱一方，而恨一個人的時候，心狠手辣、不擇手段，置人于死地。在一次次的忽略中，他面對一個只是長相和女主相似的宮女咆哮到“愛沒有了，連恨我也得不到嗎？”在他的字典里，除了愛就是恨。

所以如果對袁春望進(jìn)行心理診斷的話，他是屬于缺陷型障礙的。他的發(fā)展階段是克萊因(Melanie Klein．1957)提出的偏執(zhí)-分裂心位，在這個心位，個體的內(nèi)在世界是建基于全好和全壞客體表象分裂基礎(chǔ)上的，愛的能力沒有被整合。

個體存在于一個使他感覺到遭受迫害的世界里，目的是保持完美的客體和自體的內(nèi)在意象，而這種完美的意象在現(xiàn)實生活中其實根本沒有真正遇到過。

同樣的，如果用心智化的概念去理解袁春望，早年心智發(fā)育的受損或創(chuàng)傷，使其長大后仍停滯在原始的模式階段。

提出心智化理論的英國心理學(xué)家Peter Fonagy曾將心理體驗分為三種模式：心理等同模式、假裝模式和心理化模式。其中心理等同模式中，內(nèi)在世界和外部現(xiàn)實被簡單地對等起來，也就是說自己內(nèi)部的信念和感受與外部的現(xiàn)實沒有區(qū)別，我們的思考和感受似乎反應(yīng)了現(xiàn)實世界中發(fā)生在我們身上的事物。

而假裝模式是指，內(nèi)在世界和外部世界是相互脫鉤的，任何想象中的事件感覺上都很真實，而任何被忽略的事件都?xì)w于無關(guān)緊要。解離、否認(rèn)以及極度自戀都是典型的防御模式。

這一點在袁春望的身上也很明顯，你背叛了我的諾言，從此我們只有形同陌路一個選擇；我最愛的人是自己，而我喜歡你，是因為你和我很像，咱們兩個就像是互相照鏡子一樣。

這讓我想到了那個經(jīng)典的希臘神話故事，納西斯是一位美少年，他拒絕了很多女神的追求，因為納西斯最愛的是自己在水中的倒影，最后他為了擁抱自己的形象溺水而死。

病理性的自戀是什么樣子的呢？

相比于別人而言，他們會把自己擺放在關(guān)注的中心，缺乏對別人真正的共情和興趣，往往會領(lǐng)著別人來看自己，因為他們非?？释J(rèn)可，往往是嫉妒的、傲慢的，并且容易感到厭倦。但在某些自己擅長的領(lǐng)域，他們可能又是迷人的、社交性的。

而追溯一個人自戀的心路歷程，往往是和對于認(rèn)可的渴望與早年未滿足的對愛的渴望有關(guān)。對自戀研究頗為深刻的科胡特認(rèn)為，自戀患者的夸大、全能感、傲慢都是對于深層無助的防御，而這背后是低自尊、無價值感和拒絕，渴望得到安撫和愛。

這也就不難理解，在相識瓔珞不久，袁春望就強(qiáng)烈提出要互認(rèn)兄妹，而且在起初他和瓔珞沒有決裂的時候，表現(xiàn)的非常小孩子脾氣，這種都是一種親情呼喚愛的表現(xiàn)。小時隨父母一起逃荒，一路上卻被他那爹丟了五次。后來到了京城之后，他的爹娘就雙雙患病死了。在之后的皇宮中，處處受人欺凌，自己的身世也是心頭的一塊巨石。

一個人關(guān)于自己是誰的問題將會影響到后期的自我同一性，自我認(rèn)同的混亂與失敗，使得他沒有良好的自體與客體意象。當(dāng)瓔珞當(dāng)上貴人離開圓明園后，他身邊再無可以信任的人，袁春望的徹底黑化也不難理解了。

富察皇后：哀傷與尋求真我

關(guān)于富察皇后與皇上之間的愛情一直是大家津津樂道的，皇后賢良淑德、氣質(zhì)溫婉，皇上對其他妃嬪都是擺著一張臭臉，唯獨在皇后面前表現(xiàn)的像個大男孩。他不遠(yuǎn)萬里把福建進(jìn)貢來的荔枝樹當(dāng)做禮物送給皇后，看著皇后的滿心歡喜，大豬蹄子心里眼角美滋滋的。但是這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，畢竟真正的愛與恨是交織在一起的。

其實皇后在皇上的身上并沒有真正體會到尋常夫妻之間安全感，皇后心底埋怨皇上對于永璉的死不放在心上，而自己也一直走不出孩子的夭折悲傷心境中，奈于皇室威嚴(yán)，皇上也只有在喝醉的時候才能將長久以來壓抑的失子之痛表現(xiàn)了出來。

在皇后喪子后，陷入了深深的悲傷和哀痛中，這些對于剛剛經(jīng)歷過巨大創(chuàng)傷和產(chǎn)后抑郁的人來說都是正常的反應(yīng)，比如在生理方面，有失眠噩夢、易疲倦、食欲不良、易哭泣；在情緒方面，有可能會出現(xiàn)恐懼、內(nèi)疚、自責(zé)、易激惹、無助焦慮，對一切失去興趣；另外，還有精神恍惚、消極的自我對話等等。如果皇上懂一點心理溝通技巧或者當(dāng)時有專門的危機(jī)干預(yù)小組的話，我們的皇后也許能順利地度過這一關(guān)。

可是皇上是怎么做的呢？他首先非常直接的告訴皇后

“永琮已經(jīng)歿了，他永遠(yuǎn)離開我們了”。

其實在創(chuàng)傷發(fā)生的最初的階段，會讓當(dāng)事人措手不及，引起來一些否認(rèn)、拒絕的反應(yīng)，比如說：為什么是我發(fā)生了這樣的事情？！皇后也有類似的疑問“我一生沒有做過任何壞事，為什么我會落得如此下場？”這是所有人的自然反應(yīng)，它是十分正常的。這時如果能讓當(dāng)事人試著接受這些情緒和身體的反應(yīng)就減弱了。

但是皇上又是怎么說的呢？他接著告訴皇后：

“你是我的妻子，是大清的皇后，你要振作一點，不要忘記自己是誰?！?/p>

這句話讓皇后仰天長嘆，她之所以欣賞瓔珞，就是因為她活出了當(dāng)年的自己。而自己自從冊封為后，就侍奉太后，尊重皇上，善待妃嬪，處事謹(jǐn)慎，怕被天下人指責(zé)，賢良淑德，怕被皇上厭棄。她完美的做好了每一個角色，但卻把自己弄丟了，她想找皇上要答案，她想知道自己剩下的余生是誰，她擔(dān)心自己還能不能活出那個真實的自己。

但是皇上告訴她，

“你沒有放肆任性的權(quán)利，我不管你是病了還是瘋了，你一定要牢記，你身上的責(zé)任”

這些話在這個時候說出來，無異于一把把刀冷冰冰的插向皇后的心口。最后皇后萬念俱灰，失去了活下去的希望也迷失了自我，余生剩下的只有這深重的責(zé)任和義務(wù)?；噬险f的這些話內(nèi)容上沒有錯，但是他當(dāng)時角色擺錯了，這時的皇后是容音，她需要的不是那個擁有權(quán)力的皇上，而是疼她懂她的丈夫。

在我們的現(xiàn)實生活中，經(jīng)常我們會把在職場中的角色帶到婚姻家庭生活中，夫妻在情感的表達(dá)、情緒的理解和行為感知方面，有著極為不同的方式，我們要善于從不同角度去考慮問題，多站在對方的角度考慮。在這段話中皇后不止一次的表現(xiàn)出自己的情感需求，但是大豬蹄子絲毫沒有g(shù)et到，平時生活中的鋼鐵直男在關(guān)鍵時刻也要學(xué)習(xí)一些溝通技巧啊。

那么面對創(chuàng)傷后的當(dāng)事人溝通和干預(yù)方式的正確姿勢是什么樣的呢？

1.沖擊期，指導(dǎo)性的干預(yù)策略。通過探尋可行的行動方案，來制定一些行動計劃，幫助危機(jī)當(dāng)事人，將一些行動計劃付諸實施，促進(jìn)當(dāng)事人更快地進(jìn)入到情緒平穩(wěn)的狀態(tài)。

2.防御期，合作性干預(yù)策略。不要過快過度的試圖勸說和改變，而是應(yīng)該體現(xiàn)出理解、尊重，傳遞出一種信息，即我會保護(hù)你的，但不會隨意打擾你，只要你需要幫助，我就在你身邊。

3.解決期，鼓勵性干預(yù)的模式。大部分當(dāng)事人開始逐漸接受現(xiàn)實，我們需要對此做出一些肯定、鼓勵，來去強(qiáng)化和支持他們做出努力的事情，這樣就有助于調(diào)動當(dāng)事人自己內(nèi)在已有的能動性。

瓔珞與皇上的愛情故事：為什么我們會上癮

劇中的女主瓔珞為了給皇后報仇，也為了完成皇后在臨終時的囑托，希望她能“陪伴弘歷身邊，輔助他做一個有為明君”。她一路過關(guān)斬將，成為了令妃，并在這個過程中逐漸愛上了皇上，劇中的后期頗為老夫老妻既視感。

等等，這個劇情好像有點熟悉，這個不就是....霸道總裁愛上我的題材？

一般這樣的劇情里會有一個霸道不講理但又熱情似火的男主，另外有溫柔體貼、善解人意的男二，往往女主會先愛上男二，而后被男主挖墻腳，兩人歷經(jīng)磨難終于修成正果。類似的電視劇近年來層出不窮，但是為什么我們?nèi)耘f會對此著迷呢？

上篇相關(guān)文獻(xiàn)中指出女性對于愛情的幻想是社會現(xiàn)實和心理之間的中介，并且此意識形態(tài)的幻想是解決社會階級對立與矛盾的一種隱蔽的方式。

關(guān)于此題材的鼻祖是日韓漫畫，當(dāng)時漫畫家創(chuàng)造的背景是基于日本泡沫經(jīng)濟(jì)奔潰的時代，而當(dāng)時戲劇性出現(xiàn)的是一種特殊的經(jīng)濟(jì)不平等模式——富人屬于資本主義階層，他們擁有多數(shù)跨國公司企業(yè)，而窮人不斷受到失業(yè)的威脅。財富的兩極分化，成為了此類愛情故事的背景。劇中的女主堅持不懈為生存和正義而戰(zhàn)，憑借自己的努力，沖破了階級之間的界限，獲得了一定意義上的平等。

接著她被賦予權(quán)利去選擇自己愛誰并最終改變了對方，最終階級暴力通過愛愈合。這本身就帶有女性幻想的成分，可能是現(xiàn)實生活中沒能賦予她們更多這樣的權(quán)利與機(jī)會，這樣的電視劇會將我們從現(xiàn)實的焦慮中轉(zhuǎn)移，有一種沉迷于夢境中的體驗。

因此說明在新自由主義全球化的時代里，我們希望通過愛來解決階級對立和性別不平等的愿望?？偛脛『团枷駝〈碇⒆拥膲?，一個很美但大多無法實現(xiàn)的夢。同時此類電視劇也有很多其他的元素，比如施虐受虐背后的心理學(xué)意義，弗洛伊德認(rèn)為，每一種痛苦都包含了快感的可能性，而施虐與受虐本能，便是愛的開始。

以上的內(nèi)容分析僅代表小編的個人理解，當(dāng)然還有很多可以探索的地方，也歡迎大家留言交流。昨日大結(jié)局落幕，有人問小編該如何緩解“劇中焦慮癥”。不怕，我們有“黃埔訓(xùn)練營系列課程學(xué)習(xí)”，幫助你充電理解人格結(jié)構(gòu)，以后看劇看出心意。

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