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“我知道你做不到！有些人干心理治療這一行，主要是想把自己的問題投射給別人，用治別人的方法來治自己。干了幾年，問題好到一定程度，就轉(zhuǎn)行了。心理治療可是個苦差事啊，平常人哪會有這毛病，天天坐在那里聽別人訴苦，當(dāng)作一份職業(yè)？”

“最有可能在這個行業(yè)干得久、干得好的，就是那種所謂‘內(nèi)疚感升華’的人。因為某種特殊的早期經(jīng)歷，他們有原始內(nèi)疚感，一定要為他人承擔(dān)一些苦難，才能保持內(nèi)心的平衡。”

“即使有這樣的療法，我也不相信它能解決所有問題。事實上，我不相信所有簡快療法。心理上的創(chuàng)傷和陰影的背后，必定有某種深邃的心靈奧秘存在。探尋這樣的奧秘，是心靈成長必不可少的。就像迅速地用一片藥解決感冒，對于增長抵抗力毫無幫助。心靈服用了簡快療法這片粗糙的特效藥，抵達不了靈性的奧秘深處?！?/p>

“煩惱是人生的一部分。治療師的任務(wù)不是讓人免除煩惱，而是讓人理解煩惱，更好地與煩惱共處。如此而已。你想做治療師還是做和尚？換句話說，你是否有與煩惱共存的勇氣？”

“想要免除煩惱，這就是一切貪欲中最大的貪欲，一切煩惱中最大的煩惱?！?/p>

治療師在治療室里接納病人的一切，只是相對的。在真實的人生里，哪有可能？即使是治療師，一旦在生活里和病人發(fā)生接觸，也不可能接納病人的一切。治療室的無條件接納，模擬子宮狀態(tài)，也有虛擬的一面。

幸好，我內(nèi)心還住著一個心理治療師，我還可以自己治療自己。如果我們能在治療中為病人培養(yǎng)出一個屬于他自己的治療師，我們就算是成功了。

我跟他解釋：“如果你真的和一個人發(fā)生了親密關(guān)系，意味著你允許他進入你內(nèi)部，占據(jù)著一半的位置。你把你自我的一部分投射給他，他擔(dān)當(dāng)了這一部分，你便可以更好地執(zhí)守另一部分。比如，我愛宋輝，他便占據(jù)了我的男性自我部分，我變得更像女人，這里面有一種平衡。當(dāng)他撤離了以后，這一部分就空出來了，平衡喪失，在自身補足這一部分之前，會有極大的空虛和失落感。

“你離婚了卻不怎么痛苦，有兩種可能：一種是你隔離了痛苦的感覺，因為實在太痛苦了而不讓自己感覺到痛苦；還有一種可能，就是你根本沒有把你的心交給對方，她不是你的‘另一半’，在心理上你還是一個‘完整人’，所以分離不造成太大的痛苦，就像一個同居的室友搬走了，你又有多傷心呢？”

方正想了想，更迷惑了：“那為什么要交出自己的心呢？為什么要讓自己冒痛苦的危險呢？”

“因為愛情打開的，不僅僅是一個人的心靈，而是通過他你接納了整個現(xiàn)實世界。這當(dāng)然比封閉自己要危險，但愛情也是唯一可以真正通向‘生活’的途徑?！?/p>

“是啊，大約是因為我不再看精神分析的書了吧。自從到森田以后，就不再看了。精神分析把人性講得那么透，又有什么意義呢？我們把每個人都看到骨髓里去了，也就破掉了一切美感。泰戈爾說過，‘上帝期望著得到回答，是為了送給我們鮮花，而不是為了太陽和土地’。如果沒有審美所帶來的樂趣，生命本身是不值得過的。

“審美的意思，不是規(guī)避痛苦，而是用審美的眼光看待痛苦。這樣既不害怕痛苦，也不回避歡樂，因為歡樂必定帶來一些痛苦。

“治療師們不都這么說？治療師愛所有的病人，也就是說，對哪個病人都沒有特殊的情意。這是泛化的愛。

“但病人愛治療師卻愛得很專一，因為治療師有很多病人，而病人只有一個治療師。這也是不對等的愛。

“不對等，是因為一方需要另一方更多吧？比如，病人更需要治療師一些，所以更愛一些？”

我們可以去愛病人，是因為病人沒有傷害我們的能力。我們用這種方式去愛，以為是超越，其實是規(guī)避著自己生活里的真實情感。

最后，我們還是受傷了，更深地受傷，因為沒有愛。

“那倒不是，只是一種內(nèi)疚心理作怪。你看那些離婚的人，自己過得不好吧，總覺得是被對方害成這樣的；過得好吧，又對對方感到內(nèi)疚。因為有了胡林，因為預(yù)感到自己會獲得幸福，百合反而遲疑起來。她覺得她前夫頗為潦倒，跟女朋友也分手了?！?/p>

“可不可以理解為，兩個人潛在的情感連接并沒有真正切斷？”

“呵呵，”趙慧笑起來，“離婚只是個形式而已，真的拿到證書的那一刻，就有把剪刀鉆出來切掉了什么？在一個房間、一張床上生活過的兩個人，內(nèi)在有一部分是共有的了，類似親緣關(guān)系。有調(diào)查表明，結(jié)婚超過20年后離婚，前一段婚姻對以后生活的影響要持續(xù)七年以上?！?/p>

“你看，當(dāng)我們過分內(nèi)疚時，也是夸大了自己對別人的影響力。這種內(nèi)疚里面，有沒有自戀的東西呢？”

我想了想：“除了自戀，還有別的動機吧。比如，內(nèi)疚也是維系與對方情感聯(lián)系的方式?！?/p>

“嗯，你想得很好，所以我總說你是天生的心理治療師?！壁w慧從不吝于鼓勵別人。

我笑著打趣：“天生的治療師，就是病得很厲害，但自愈能力又特別強的那種人?！?/p>

趙慧倒正色說：“這話其實是對的?！?/p>

“如果我們用精神分析的理論去看阿樂，我們就會得出這樣的結(jié)論，阿樂所做的一切都是在內(nèi)疚感驅(qū)使下的補償，他性亂的欲望跟從前沒有兩樣，他以象征性的方式跟我或曉云建立兩性的關(guān)系?；蛘?，更深地說，他通過‘做好事’讓自己在別人心里‘存在’，從而對抗死亡恐懼。

“可是這樣的分析有什么意義呢，除了讓分析者得到某種自以為是的優(yōu)越感？我所看到的是，阿樂做了對別人有益的事，給周圍的人帶來了溫暖和關(guān)懷。更重要的是，他激活了自身積極的力量，對抗了病魔，賦予了生命以意義。這難道不比沒有指望地在五年前就死去更好嗎？

“我們不是不能用精神分析，但怎么用、用到哪個程度，以及怎么配合其他方法，值得我們繼續(xù)去思考。如果過度使用精神分析，就會滋生悲觀無望的心理，把所有治療師都變成像方正那樣冷冰冰的理性防御的人?！?/p>

“你的意思是說，精神分析本身已經(jīng)成了治療師的防御？”

“是的?！蔽铱粗w慧的眼睛，因著她的寬容我說了實話，“同時滿足了情感防御和自戀兩種病態(tài)的心理需要?！?/p>

“這不是精神分析的問題，是人的問題啊！”趙慧解釋。

“既是精神分析的問題，也是人的問題。畢竟，精神分析也是人想出來的方法，弗洛伊德也有他自己的問題?！?/p>

“我們在意別人對我們的感覺，在意是否為別人所重視，目的都是為了確認(rèn)這個自我的‘存在’。因為我們對這個自我是否存在有很大的焦慮，所以我們做了很多事情——要權(quán)力，要出名，還要被愛。我們要確認(rèn)，在別人心目中，我們存在。他人對待我們的態(tài)度，幾乎是確認(rèn)自我的唯一方式”。

“甚至，作為一個心理醫(yī)生，工作的成功，恰恰要表現(xiàn)在他有能力離開我的時刻。我要滋養(yǎng)他能夠離開我的能力。這才是真愛?！?/p>

“因為，只有當(dāng)我們的注意力貫注在一個人那里的時候，我們的情感才有機會發(fā)展出深度，而我們可以通過理解這一個人，來理解整個人性；可以通過接納這一個人，來接納整個男性或女性世界。我們內(nèi)心的男性自我和女性自我，才可能最終和解。用藝術(shù)的話來說，我們可以通過愛一個人，去愛整個世界?！?/p>

“也就是說，只有當(dāng)我們能貫注在一段特定關(guān)系中的時候，我們才能在這段關(guān)系里充分投射過去的創(chuàng)傷，并且解決它?！崩蠌堁a充道。

“您的意思是說，我們和目前這個愛人所糾纏的問題，跟這個愛人關(guān)系不大，而是和我們在以往的關(guān)系里所遭受的創(chuàng)傷關(guān)系很大？”中年男人問。

“對！盡管如此，目前關(guān)系的結(jié)實程度，卻決定了你們能否一起解決過去的那些遺留問題。所以，目前關(guān)系的情感基礎(chǔ)是什么，依然很重要?！?/p>

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