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導(dǎo)語(yǔ):云瀚，本賢文化《九型人格與生命智慧成長(zhǎng)班》學(xué)員，2019年有緣走入本賢文化課堂，便跟隨李博文老師潛心學(xué)習(xí)九型人格、臨在等學(xué)問，縱使過程艱辛，卻仍不忘初心，矢志探尋心靈的真實(shí)與自由。

此文是作者當(dāng)下對(duì)"人格與本體"的體會(huì)和感悟———無論人格這艘船如何在風(fēng)浪中搖晃，只要我們的本體還能夠醒來，我們便能夠重新踏上回家之旅。

帶著你現(xiàn)有的記憶和理解，去成為之前的你

我們本來降生到這個(gè)世界的時(shí)候是處于本體的狀態(tài)，是完全臨在的，一切都是圓滿而本自具足的，孩童時(shí)期就是完全處于臨在狀態(tài)。

然而由于我們?cè)诤⑼砷L(zhǎng)期面對(duì)的這個(gè)世界是不臨在的，漸漸的對(duì)我們的本體造成了威脅。

為了保護(hù)我們的本體，我們被迫形成了人格模式，它是我們本體的低配版，它也是用來保護(hù)我們本體的一種不得己的策略，慢慢的我們就離不開它了。

當(dāng)我們?cè)絹碓秸J(rèn)同人格模式，信任我們的頭腦，我們也就被人格模式支配和禁錮的越牢，我們?cè)絹碓揭蕾囁?，越來越離不開它。

我們就把它當(dāng)成了這個(gè)世界的全部，從而扭曲了客觀真實(shí)的世界，漸漸的我們迷失在人格模式的世界當(dāng)中，離本體的家越來越遠(yuǎn)。

就好像大海里的一艘船（人格），我們是那個(gè)掌舵的（本體），本來船開到哪里是我們說了算，因?yàn)槲覀兯?，所以船依然?huì)受風(fēng)浪的影響在海上行駛。

可是這個(gè)時(shí)候船開到哪里是誰(shuí)說了算，是船（人格）說了算，我們（本體）睡著了，所以我們只能被迫被船帶領(lǐng)，開到哪里也不由我們作主了，我們迷路了。

我們的本體本來和人格都是一體的，方向都是一致的，都是來保護(hù)我們的，只是我們的本體睡著了，人格失控了，人格就像從本體離家出走了，它想帶我們?nèi)ツ睦?，己?jīng)不由我們決定了，我們己經(jīng)找不到回家的路了。

所以我們只能帶著一點(diǎn)點(diǎn)模糊的記憶，無意識(shí)的用人格效仿著那個(gè)曾經(jīng)記憶中的本體，試圖從人格的路徑回家，但是那個(gè)掌舵的人如果不蘇醒，我們?cè)僭趺匆揽看蓟夭蝗ァ?/p>

有一小部分人通過主動(dòng)且持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和修行，讓自己蘇醒了，它們既可以隨時(shí)回家，也可以開著船遠(yuǎn)航，這部分人是蘇醒的掌舵人，他們成為了船的主人，而船回到了自己本來的位置上。

有一部人偶爾也會(huì)醒過來一會(huì)，但是他們沒有意識(shí)到自己與船的關(guān)系，所以既便醒了，也偶爾回過家了，但是因?yàn)樗麄冎皇潜粍?dòng)的回家，是無意識(shí)的狀態(tài)，只是有過回家的體驗(yàn)，并沒有真正醒過來，所以很快又睡著了。

還有一部分人可能至童年以后再也沒有回過那個(gè)家，也不知道是因?yàn)闄C(jī)緣的關(guān)系，還是或許自己根本不愿意醒來，既然沒有醒來，也就不存在睡著，那么船就是他的世界，船就是他的真理，就是那個(gè)本體的家！

九型人格，是一張航海地圖，它不僅清晰的為我們照見了航海線路，更重要的是照見我們與船的關(guān)系，它指明了我們?nèi)绾翁K醒，以及在蘇醒以后如何去駕駛這艘船回家。

九型人格也是其中一條喚醒我們回家的道路，道路兩個(gè)字道為什么在前面呢，說明是先有道才有路，道路的道就是九型人格的本質(zhì)，本體，路就是人格。

九型人格如果是從本體出發(fā)的，無論船的設(shè)備怎么樣，速度怎么樣，你都不會(huì)迷失方向，但是如果從人格出發(fā)的，你的裝備再豪華，速度再快，你真的能確保從人格到本體嗎？也不一定！

所以就像蘇菲曾說的一句話，讓我們帶著現(xiàn)有的記憶和理解，去成為之前的自己！

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作者:云瀚，本賢文化《九型人格與生命智慧成長(zhǎng)班》學(xué)員，跟隨李博文老師潛心學(xué)習(xí)九型人格、臨在等學(xué)問，愿成為一名專業(yè)的九型人格老師，矢志傳播九型智慧。

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