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心理學(xué)好書《無所畏懼》當(dāng)我們掩埋脆弱,快樂也會陪葬
作者:王瑞 2020-12-27 09:29:42 心理百科

如果你總是覺得,自己普通平凡,甚至有點一無是處,并因此感到非??鄲赖脑挘稛o所畏懼》這本書一定要好好看一看。我想跟大家分享一下其中3個能幫助我們緩解這種感覺的方法。

心理學(xué)好書《無所畏懼》當(dāng)我們掩埋脆弱,快樂也會陪葬

目錄

Part 1脆弱是什么?我們?yōu)槭裁磿[藏?

脆弱是所有情緒和感覺的核心

羞恥感源自掩藏脆弱

女人和男人的羞恥感

Part 2  為什么需要接受脆弱?

拒絕脆弱同時在拒絕自己

沒有人能成為“獨行俠”

Part 3  如何坦然接納脆弱?

學(xué)會感恩

欣賞缺陷美

拒絕“影子慰藉”

我們?yōu)槭裁磿[藏脆弱

心理學(xué)好書《無所畏懼》當(dāng)我們掩埋脆弱,快樂也會陪葬

書中講了一個非常真實的場景——早上被鬧鐘叫醒以后第一個念頭是我還沒睡夠,迷迷糊糊醒來之后的第二個念頭可能就是“哎呀,時間不夠了,要遲到了!”好不容易真的清醒了,想想自己今天的計劃,發(fā)現(xiàn)一天24小時根本不夠用。

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就好像我們剛剛起床,穿上拖鞋的那一瞬間,這一天就已經(jīng)不夠用了。好不容易忙了一天,晚上躺在床上也還想著今天還有沒有完成的事情。就這樣,一種永遠不夠的感覺貫穿每一天,在這種“永遠不夠”的氛圍當(dāng)中,我們也覺得自己永遠不夠好,不夠優(yōu)秀,不夠完美,不夠成功,不夠聰明,不夠出眾等等。

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這種我們認(rèn)為自己有的缺點和不足,其實就是我們的脆弱。

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作者的研究發(fā)現(xiàn),那些勇敢面對并接納了自己的脆弱的人,Ta們會更加認(rèn)同自己。認(rèn)同自己的人并不是沒有脆弱,而是接納了這個不速之客——歡迎到家里來做客,進而才全身心地投入生活當(dāng)中,因為你的注意力不會再被脆弱分散,它就是生活的一部分,一個不會讓你產(chǎn)生敵意的一部分。

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而否定自己脆弱的人,Ta們?yōu)樽约旱拇嗳醺械叫邜u,甚至?xí)J(rèn)為脆弱的人就不值得被愛了。掩飾脆弱是羞恥感的來源,不同的人羞恥感來源也不太一樣。作者發(fā)現(xiàn)當(dāng)代女性羞恥感的主要來源是長相和身材——女性會為自己不夠苗條、年輕、漂亮而感到羞恥。

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昨天和朋友吃飯的時候正好聊到這個話題,不免聯(lián)想到最近兩個綜藝節(jié)目的對比——《追光吧哥哥》和《乘風(fēng)破浪的姐姐》,我們發(fā)現(xiàn)姐姐們年紀(jì)也都不小了,可是對自己身材、外貌的管理都處于一種非常極致的狀態(tài),而《追光吧哥哥》卻引來一片唏噓,網(wǎng)友們紛紛吐槽和姐姐們年齡差不多的哥哥們表現(xiàn)出來的卻是程度不一的油膩。

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我們認(rèn)為,女性之所以能在這樣的年紀(jì)保持對外貌的重視,跟一直以來承受的社會壓力和羞恥感有不小的關(guān)系。但是男性在這一方面相對來說更寬容一些,他們最主要的壓力還是來自于名利、金錢——這類對不同性別有不同要求和期望的標(biāo)準(zhǔn)。

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所以這么長的時間過去了,盡管我們一直在倡導(dǎo)更多元化的審美方式,可即便到現(xiàn)在,我們對于女性的要求,外貌和長相仍然是很多人第一時間考慮到的要素。

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還有就是“母親”這一身份,在傳統(tǒng)的社會觀念里,女性和母親這個角色密不可分。女性的價值取決于是否培養(yǎng)出了優(yōu)秀的孩子。

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在還沒有結(jié)婚的時候,會被問“你為什么還沒有結(jié)婚?。俊?,就好像這是你的一個義務(wù),你沒有完成人生就不完整似的;如果你已經(jīng)結(jié)婚了,就會被問“為什么沒有孩子呀?”;如果有了一個孩子,又會被問“現(xiàn)在已經(jīng)開放二胎政策了,為什么不生二胎?。俊?/p>

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如果出去工作了,又會被問“哎呀,你孩子怎么辦呀?”你如果選擇做全職太太,也會被問“你不會覺得這樣對你的女兒有非常不好的影響嗎?”這聽上去就好像是永遠有下一個問題等著你,這些問題永遠問不完。不管你做了什么樣的選擇,都會被問。

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而在傳統(tǒng)性別觀點當(dāng)中,男性的羞恥感除了地位,金錢,還有一個像黑箱子一樣的存在——就是男性是不被允許展現(xiàn)脆弱的。他們要將所有跟脆弱有關(guān)的東西,全部藏進這個黑箱子里。社會不允許男人流淚,不允許男人展現(xiàn)脆弱的一面。

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父母、子女、妻子也是如此,大家就默認(rèn)一個男性應(yīng)該勇敢堅強,承擔(dān)起這個家庭所有的責(zé)任,無所畏懼,有著偉岸的身軀、堅實的臂膀,從不展現(xiàn)自己脆弱的一面。

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所以當(dāng)男性感到羞恥,這種負(fù)面情緒到來的時候,不會被鼓勵通過溫和的方法去處理,比如說,“唉,你哭出來就好啦”、“找個人傾訴一下,聊一聊”,他們更傾向于一個人生悶氣或者干脆直接爆發(fā),暴力解決。所以在這個維度上,女性和男性面臨的是一樣的壓力,雖然說表現(xiàn)出來的方式不一樣,但是都在面對脆弱不能被展現(xiàn)出來這樣一種畸形的社會要求里。

為什么要接受脆弱

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首先,拒絕脆弱的同時也是在拒絕自己。脆弱的確是恥辱和恐懼的根源,但它同時又是快樂、創(chuàng)造性、歸屬感、愛的源泉。當(dāng)我們想要通過否定自己的脆弱來麻痹自己的羞恥感的時候,我們同時也就拒絕了喜悅、感恩、幸福等等美好的感情。

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對黑暗失去感覺,對光明也會失去感覺,人是一個完整的個體,當(dāng)我們否認(rèn)自己脆弱的時候,我們是不可能接納自己的。我們都知道,拒絕掉了一部分的自己就已經(jīng)不再是完整的、真實的自己了。

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另外一方面,沒有人能成為“獨行俠”。我們天生就是會想和他人建立關(guān)系,可能有的人想要跟更多的人建立關(guān)系,有的人有一兩個就可以,但我們都需要這個關(guān)系的存在??赡苡行┤擞X得追夢的道路上孤獨的背影也很酷,但是現(xiàn)實生活當(dāng)中,我們追夢也是需要跟別人合作,需要別人的支持,而將自己的脆弱完全封閉起來,也會將很多可以幫助到你的人,拒之于千里之外。

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作者在這本書中引用了《哈佛商業(yè)評論》的一篇文章,大意是當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者愿意在下屬面前展現(xiàn)脆弱的時候,團隊成員反而會認(rèn)為他更勇敢。

克萊因頓是德國一家大公司的總經(jīng)理,他意識到自己的領(lǐng)導(dǎo)方式阻礙了高管們的主動性,在一次年會上他就站起來坦然承認(rèn)自己的不足和過失,承認(rèn)自己無法解決所有的問題,所以他懇請團隊成員來幫助自己,大家一起渡過困難。

年會結(jié)束后公司做了一個調(diào)查,克萊因頓的工作效率大幅提高,他領(lǐng)導(dǎo)的團隊高速發(fā)展,主動性和創(chuàng)新性都有所提高,這個公司也不斷趕超規(guī)模大很多的競爭對手。

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展現(xiàn)自己脆弱的過程,其實是給了別人能夠貢獻自己力量的機會,給了別人也能夠挖掘自己潛力的機會。當(dāng)你塑造成一個全能的、無人能敵的形象的時候,身邊的人反而會覺得,“哦,確實沒我什么事,那就都你一個人做吧,我在這就是一個聽人使喚的工具人、螺絲釘,我不需要主動性太強或者說去貢獻自己的什么價值?!?/p>

所以一個領(lǐng)導(dǎo)者不是要時時刻刻都處在一種“我說了算”的狀態(tài),而是能夠坦誠地表現(xiàn)出自己也需要大家的幫助。在這種情況下,這個團隊才會更加具有凝聚力。

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所以,當(dāng)我們鼓起勇氣承認(rèn)內(nèi)心的脆弱的時候、尋求幫助的時候,真正在乎我們的人,真正值得我們依賴的人,不會在這個時候看不起我們的。Ta們不是我們?nèi)松目纯停皇菧悷狒[的,Ta會加入進來,你會發(fā)現(xiàn)一起成長的感覺是最好的。這里也提醒一下糖丸兒,碰到喜歡評判貶低別人、喜歡湊熱鬧然后看你笑話的人,我們是要遠離的。而不是說把脆弱藏起來為了和這樣的人保持良好的關(guān)系,Ta們不值得。

如何坦然接納脆弱?

第一步,學(xué)會感恩。在這樣一個永遠不夠的世界里,學(xué)會感恩是我們接納脆弱最重要的一步。認(rèn)可我們已經(jīng)足夠好的品質(zhì),比如,我們已經(jīng)足夠努力啦~我們已經(jīng)足夠聰明啦~我們已經(jīng)足夠優(yōu)秀啦等等。

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如果永遠將視野放在缺陷和不足上,那我們也不能接納這些脆弱,只會越來越討厭它們,覺得它們在拖后腿。還有就是,我們要用對自己在乎的人的方式完整全面地來看待自己。你是怎么安慰別人、怎么看到別人長處的,希望也能夠把這種方法運用在你自己身上。

第二步,欣賞缺陷美。像上面提到的,我們否認(rèn)脆弱的一個重要原因是覺得脆弱的人不值得被愛,只有完美的人才配得上認(rèn)可和肯定。但事實上不是這樣的,斷臂的維納斯就是最好的證明。

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《頌歌》中有這樣一句:萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方。如果你想要開始欣賞缺陷的美,那你就是選擇了在現(xiàn)實當(dāng)中去尋找真實的美好的感覺,但如果你是在尋找只有完美才能值得被認(rèn)可的感受,其實就是在依賴、幻想、麻痹自己。

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我最近經(jīng)常聽到羅翔老師說,我們不需要愛的人是真實的人,不是抽象概念里的人。我特別贊同,我們需要愛的是真實的自己,不是理想完美的自己,因為那個東西根本不存在。有些時候我們追求完美可能是為了獲得別人的認(rèn)同。那追求完美的目的就變成了取悅他人。這其實非常劃不來,我們真實的生活已經(jīng)很累了,還要把取悅別人作為人生目標(biāo),它應(yīng)該不是我們想要尋找的意義。

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第三步,拒絕“影子慰藉”。影子慰藉是指在我們麻木無助的時候,不停地工作或者劃水玩手機,像是一種安慰會暫時緩沖我們的悲傷,但實際上它們只是投下了長長長長長長的影子,是一種自我欺騙。我們好像沒事了、可以重新出發(fā)了,但事實上我們只是將那些負(fù)面情緒偷偷地藏進了影子里。

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影子慰藉可以通過任何形式出現(xiàn)。有效的安慰和影子慰藉之間的區(qū)別,不在于我們做了什么,而在于我們?yōu)槭裁催@么做。就比如說去吃一頓大餐,有效的安慰是通過美味來消除疲勞、治愈自己,美食是可以被你享受的。影子慰藉是要么胡吃海喝,要么甚至連味道都嘗不出來,就通過暴飲暴食的方式試圖讓自己平靜下來。

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所以我們要拒絕影子慰藉,認(rèn)真清理我們悲傷難過的負(fù)面情緒,而不是草草了事。也不要把那些用來安慰我們的東西當(dāng)成只是一種填補空虛的工具。

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我們很容易生活在比較之中,花費大量時間去計算我們少了什么,想要什么和別人擁有什么而我們沒有,我們是不是費盡心思得到。

在現(xiàn)在這樣信息爆炸的時代,我們可能還會拿自己去和各行各業(yè)最優(yōu)秀的人、被媒體包裝過的明星去比較,更容易生活在“自己不夠好”的觀念里。

“啊,那些up主們怎么年紀(jì)那么小就掙了那么多錢?找到了自己的事業(yè),找到自己的人生方向?“聚光燈下的話,不要太相信。雖然說我相信每個up主都希望能夠用更真實的自己面對大家,但很多時候要討論一個話題之前可能要去做一些設(shè)計,做一些策劃,這里面就有了二次創(chuàng)作的空間。那一個人真實的情緒和情感到底是什么樣子的?也許會和你要表現(xiàn)出來的主題是有沖突的。

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所以在大家看到的東西更像是一種稍微添加了掩飾和表演的一個作品,其實不是真實生活當(dāng)中的一個朋友和你聊天的時候會表達的內(nèi)容。所以大家在網(wǎng)絡(luò)上看到這種信息,只是作為一種參考,一種可以給你提供靈感的素材就好了,不要認(rèn)為它就是絕對百分之百真實的。

《無所畏懼》這本書也給我們提供了這樣一個觀念:我們可以通過接受脆弱來變得強大,也就是當(dāng)你自己不再攻擊排斥屬于你自己的一個部分的時候,別人就沒有這個機會了。我們在早晨醒來的時候,不需要總是想著我們時間多么不夠用,我們自己多么不夠好,而是“哎呀,我今天心情不錯,我可以做點什么呢?我要開始做事,我要開始做點這個,開始做點那個”

心理學(xué)好書《無所畏懼》當(dāng)我們掩埋脆弱,快樂也會陪葬

把時間當(dāng)成是一種你要去體驗、享受的度量,而不是用來一直斤斤計較——“你這個人怎么還是不夠好,和別人相比還是很差”這種安慰。晚上睡覺前可以告訴自己“是,我是有這些毛病、這些缺點,但我還是可以睡個好覺,我就是這么心安理得?!?/p>

心安理得——希望大家能把這種心態(tài)用來去和你自己的缺點,和你自己還不太喜歡的地方相處。

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