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“命”只對個(gè)體有意義，個(gè)體人敬畏“命”。當(dāng)個(gè)體“人”的糾結(jié)逐漸減弱消散后，“命”就不重要了，沒意義了?？梢哉f個(gè)體“人”是沒有意志（VOLITION）的，但不否認(rèn)在感覺上感到存在個(gè)人意志，這不是矛盾。整體意志總是以個(gè)體（個(gè)人）意志的形式顯現(xiàn)出來，但不能說個(gè)體（個(gè)人）意志是真的。

你以為是自己做的決定，其實(shí)這些決定并非出于個(gè)人，是整體意志的顯現(xiàn)。比如，你預(yù)計(jì)有某個(gè)困難要發(fā)生，你決定改變策略，避免困難。表面上看像是個(gè)人做的選擇，其實(shí)從“困難”的出現(xiàn)，到“預(yù)計(jì)”困難，到“決定改變”都是整體意志的同一顯現(xiàn)，看似屬于個(gè)人，其實(shí)是整體能量流的必然呈現(xiàn)。沒有矛盾。你不要把這個(gè)故事情節(jié)當(dāng)真了。

再比如，昨晚的夢里有一個(gè)“我”做了不少選擇，構(gòu)成了夢故事。其實(shí)這個(gè)夢“我”沒有真正做選擇，整個(gè)夢故事是夢能量的自發(fā)呈現(xiàn)，不由夢“我”的“意志”而轉(zhuǎn)移。當(dāng)我醒來以后，發(fā)現(xiàn)夢“我”根本沒有他獨(dú)立的意志，雖然在夢中顯得很明顯真實(shí)。

我說過，當(dāng)你悟了以后，會(huì)深刻地體會(huì)到生活是沒有錯(cuò)誤的，任何表相上的“錯(cuò)誤”其實(shí)并非錯(cuò)誤，是整體意志的必然呈現(xiàn)。你會(huì)放下對“命運(yùn)”的恐懼。一切都是SELF，“你”是SELF，“命運(yùn)”也是SELF，有必要自己害怕自己嗎？當(dāng)你放下了對“命運(yùn)”的恐懼或擔(dān)心，就等于把一切交給了生活，這就是一種投降（SURRENDER）。

中世紀(jì)有很多天主教道士在修道院里整天祈禱靜默，就是把自己交給天主，當(dāng)你把所有一切都交給了天主以后，你就像放下了一切包袱，你的成功不屬于你，屬于天主，你的失敗也不屬于你，屬于天主，你的一切功德或一切缺陷都屬于天主，與你無關(guān)。奇妙的是，當(dāng)投降徹底后，就立刻悟了，你發(fā)現(xiàn)當(dāng)下眼前的你就是天主本身。

這就是為什么天主教書籍經(jīng)常描寫到：“當(dāng)你把一切交給主，那么主的光芒就會(huì)滲透你”。其實(shí)這就是我說的道理，當(dāng)你把個(gè)體定位放棄了，留下來的只有本體SELF。我用了另外一個(gè)詞SELF，指向你的本體，難道和耶穌說的“主”有區(qū)別嗎？我說的SELF可能比耶穌說的更技術(shù)一點(diǎn)更哲理一點(diǎn)，但沒有區(qū)別。

不要搞錯(cuò)了，天主不高高在上，天主就是當(dāng)下的你，天主和你無距離，天主和你是同一同在的，只有你自己無其他，但注意這不是指個(gè)體的“你”，你（SELF）是孤獨(dú)的唯一的無二的存在。你（SELF）是那無生無滅，永恒無限，超越一切的。

其實(shí)耶穌想說的就是這個(gè)道理，但對于2000多年前的以色列農(nóng)民，如果耶穌對他們說“SELF”，他們哪能聽得懂啊，耶穌只能沿用以色列舊約中的GOD概念，其實(shí)耶穌說的就是你自己SELF啊！如果我們追溯最原始的希伯來語GOD的意思，就是“I AM WHOI AM”，這不就在說你自己（SELF）嗎！

我們來看看舊約《EXODUS》（出埃及記）摩西怎么說的吧：Mosesasks what he is to say to the Israelites when they ask what God has sent him to them, andYahwehreplies, "I am who I am," adding, "Say this to the people of Israel, 'I am has sent me to you'.

與其說耶穌是“天主教”的創(chuàng)始者，不如說耶穌是“SELF教”創(chuàng)始者，耶穌的天主就是I AM WHO I AM，這句話簡單到無法再簡單，說的就是你自己（SELF）啊。

耶穌在另一本被羅馬教堂封殺的《托馬斯福音》中講的更清楚，上帝的天堂不遠(yuǎn)在天邊，而是近在眼前，現(xiàn)在看看耶穌在《托馬斯福音》中是怎么講的：

（3）Jesus said, "If those who lead you say to you, 'See, the kingdom is in the sky,' then the birds of the sky will precede you. If they say to you, 'It is in the sea,' then the fish will precede you. Rather, the kingdom is inside of you, and it is outside of you. When you come to know yourselves, then you will become known, and you will realize that it is you who are the sons of the living father. But if you will not know yourselves, you dwell in poverty and it is you who are that poverty."

耶穌說，如果有人告訴你“天堂遠(yuǎn)在天邊”，那么鳥兒會(huì)比你早去那里。如果他們告訴你“天堂在海里”，那么魚兒會(huì)比你早去那里。這些人錯(cuò)了，天堂就在你內(nèi)部，當(dāng)你了解了你自己，你就知道自己是什么了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己就是天父的兒子。但如果你不知道你自己，你只能處于貧窮中。但這是你自己顯現(xiàn)成貧窮。

注意，上段翻譯是沒有什么難懂的，奇怪的是最后一句。耶穌說 It is YOU who are that poverty。這個(gè)YOU說的就是天主啊，無論你知道不知道，你一直保持天主不變，不會(huì)因?yàn)槟阄虻交虿晃虻蕉淖兡憔褪翘熘鞯谋拘?。無論你怎樣，SELF還是SELF，不增加不減少。

為什么羅馬教廷要封殺這本《托馬斯福音》？因?yàn)椤锻旭R斯福音》記下了耶穌真正講的道理，毫無隱蔽。當(dāng)時(shí)羅馬教廷和羅馬皇帝勾結(jié)起來，刻意把上帝概念放在高高在上的和普通人分離的位置，給社會(huì)上的普通人造成一個(gè)無法輕易逾越概念鴻溝，意圖是讓教廷代表真理，以強(qiáng)化教廷和皇權(quán)的合法性。他們把大部分耶穌講話記錄都燒毀了，選出幾本符合皇權(quán)教廷利益的版本留下來，合法化，這就是現(xiàn)代基督教的原型。

幸運(yùn)的是，真信耶穌的某道士把《托馬斯福音》偷偷帶到埃及，埋在地下千年。直到1945年被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)農(nóng)民挖出來重現(xiàn)天日。這本經(jīng)的發(fā)現(xiàn)，可以還耶穌一個(gè)公正（并非說有一個(gè)叫“耶穌”的人在乎這個(gè)公正），我們清楚了耶穌講的其實(shí)就是佛講的，沒有差別。

回到“投降”，在初期，你可以假設(shè)有一個(gè)高高在上的上帝，你可以把一切自己的困難、擔(dān)心、害怕、挽救、投降給他。但這個(gè)投降要徹底，如果你希望上帝給你回報(bào)，好像和上帝談一個(gè)交易，那么最多達(dá)到心安，其它沒有什么效果。逐漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)高高在上的上帝其實(shí)近在眼前，在你深層，就是你自己。

真正的投降是不求回報(bào)的，是對生活對絕對信任。我把一切成功歸功于整體存在（SELF），我把一切失敗也歸功于整體存在（SELF）。我也把個(gè)體“我”整個(gè)地投降給了整體存在（SELF）。不再有“我”負(fù)責(zé)了，不再有“我”犯錯(cuò)了，當(dāng)然，也不再有“我”成功了。

不要在乎自己悟了還是沒悟，“我”的悟根本不重要。我把“悟”都投降給了SELF，也就是說我不再在乎醒悟與否了。在每時(shí)每刻的投降中，你把一切包袱放下了。“我”的感覺雖然在，但越來越式微不重要。

隨著“投降”，生活會(huì)越來越舒服，因?yàn)榘]有了，輕松了，雖然表面上照常做該做的選擇，但不再是“我”做的選擇，而是整體存在（SELF）做的選擇，怎么可能是錯(cuò)的呢？我的一切選擇都是正確的，因?yàn)椴皇恰拔摇弊龅?，是整體存在（SELF或BEING）做的。

你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，錯(cuò)誤真的不多了，你干活的效率提高了，你比以前更專心干活了?！案苫睢辈辉偈窃瓉碚J(rèn)為的“我”在干活，而是整個(gè)宇宙在干活，效率能不高嗎？以前常常處理不好的難題，不知道為什么現(xiàn)在變得容易解決，好像冥冥中能量融合在一起，問題自然就融化了，也好像有一種無法說清的力量幫你干活。

信心并非指的是對自己個(gè)人的信心，而是對整個(gè)生活的信心。無論生活中出現(xiàn)任何艱難或任何成功，信心會(huì)告訴你這些是應(yīng)該發(fā)生的，沒有錯(cuò)誤。

某一刻你也許會(huì)體驗(yàn)到“艱難”并非是真的艱難，而是說不清的自我能量振動(dòng)，“成功”也并非真的成功，也是說不清的自我能量振動(dòng)，你不再糾結(jié)它們是否是困難還是成功，你隨著自我能量振動(dòng)起舞。

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