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2020年6月4日下午，常州市金壇區(qū)河濱小學(xué)的五年級女學(xué)生繆可馨，在語文課后，越過四樓的圍欄，墜樓身亡。

這件事在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議，人們不斷猜想、挖掘，想要知道她為什么自殺，誰該為此負(fù)責(zé)？

但人們似乎忽略了一個(gè)簡單而直白的事實(shí)：一個(gè)小學(xué)五年級的孩子自殺了。

據(jù)《中國兒童自殺報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，每年約有10萬兒童青少年死于自殺。

從升起自殺意念到完成自殺，有時(shí)僅需10分鐘。

很多時(shí)候，危機(jī)出現(xiàn)后強(qiáng)烈的自殺傾向，通常不會持續(xù)超過30分鐘。如果他們有社會支持或附近有樂于提供幫助的人，并且沒有致命手段，他們常常能熬過那30分鐘。

我們需要的不是一味指責(zé)老師和家長，不是自以為是地說“女孩抗挫商太低”，更不是令人匪夷所思的“現(xiàn)在的學(xué)生打不得罵不得，動不動就因?yàn)殡u毛蒜皮的事跳樓”。

我們需要的是去重視“一個(gè)孩子自殺了”這件事本身。

海恩法則指出：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。

每一個(gè)自殺的孩子背后，可能還有1000個(gè)有自殺隱患的孩子。

此文希望提供一種超越老師，孩子和家長三元的視角，來談?wù)勥@件事背后所代表的某些成因。

1、成績即權(quán)力嗎？

事情發(fā)生后，有人發(fā)出家長群聊天截圖，家長們一個(gè)接一個(gè)為老師發(fā)聲，這一幕甚至有點(diǎn)戲劇性。

而類似的事情，此時(shí)此刻或許在某個(gè)家長群里也正在上演。

在學(xué)校中，老師們（尤其是諸如語文這種缺少標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)科的老師）決定著學(xué)生的日常成績，而這些日常成績又影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

正如羅森塔爾效應(yīng)描述的那樣，老師對于學(xué)生的期望和關(guān)注程度決定了學(xué)生能否發(fā)揮自己的潛能，取得更好的成績。

老師的培養(yǎng)成為了一種助推劑，間接地決定著一個(gè)學(xué)生成績的好壞。因而，家長們都希望自己的孩子得到老師的照顧。

就這樣，經(jīng)由孩子的學(xué)習(xí)成績，一張連接著老師，家長和學(xué)生的權(quán)力的網(wǎng)鋪展開來。在這張網(wǎng)中，老師成為了掌握權(quán)力的那一方。

當(dāng)這個(gè)權(quán)力運(yùn)用合理，對每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)都能盡量做到公平時(shí)，這種權(quán)力可以幫助老師更好地培養(yǎng)學(xué)生；然而，當(dāng)這種權(quán)力被濫用時(shí)，便變質(zhì)成了一種可以被交易的資源，其威力足以毀掉一個(gè)學(xué)生的前途。

而這種權(quán)力發(fā)揮作用的場所便是課堂。

2、課堂中“無形的手”

通常來說，我們認(rèn)為課堂是老師和學(xué)生互動的場所。老師教授知識，而學(xué)生學(xué)習(xí)知識。然而，這種觀點(diǎn)未免有些淺薄了。

正如美國心理學(xué)教授Thomas Kindermann指出的，在課堂上老師其實(shí)承擔(dān)著雙重身份：一方面，他們是傳授知識的權(quán)威，是信息的輸出者；而在另一方面，他們也是維護(hù)秩序和促進(jìn)學(xué)生間合作和交流的推動者。

這兩種身份交織在老師身上，使得老師所說的每一句話，所做的每一個(gè)舉動不僅影響著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，更影響著學(xué)生之間的關(guān)系。

研究發(fā)現(xiàn)，老師與學(xué)生之間的互動深刻地影響著學(xué)生間的人際交往。如果一個(gè)學(xué)生得到老師的偏愛，那么他也更加容易得到同學(xué)的喜愛；反之，如果一個(gè)學(xué)生被老師所冷落，那么他往往也會被同學(xué)所孤立。

在我們的學(xué)校中，老師往往希望樹立愛學(xué)習(xí)的“榜樣”，打壓那些破壞課堂秩序的“壞同學(xué)”。然而，這種標(biāo)簽不僅影響著某一個(gè)學(xué)生，同時(shí)也影響著這個(gè)學(xué)生與其他學(xué)生之間的關(guān)系。

當(dāng)我們以“壞學(xué)生”的標(biāo)簽去評價(jià)一個(gè)學(xué)生時(shí)，隨之而來的可能并不是他的發(fā)奮圖強(qiáng)，而是他與這個(gè)班級的逐漸脫離。這種脫離進(jìn)而造成了某種心理沖突。

3、沖突與孩子的心理需求

當(dāng)一個(gè)孩子被老師冷落，被同伴孤立，他的某些內(nèi)在的心理需求便無法得到滿足。

根據(jù)自我決定理論，一個(gè)人終其一生都會存在三種心理需求：

自治的需求——感到自己是生活的主人，對生活具有一定的控制權(quán)；

能力的需求——擁有知識和技能，并且以此而獲得成就；

聯(lián)結(jié)的需求——同他人有歸屬感和聯(lián)系，能夠獲得他人的幫助；

孩子的成績被否定，努力學(xué)習(xí)得不到回報(bào)，試圖與同伴或老師溝通時(shí)受挫，這些外部事件與孩子內(nèi)心的需求發(fā)生了沖突，進(jìn)而產(chǎn)生了某種難以調(diào)和的矛盾。

因?yàn)樗麅?nèi)在的需求想要得到滿足，所以他會不斷嘗試，試圖打破這種矛盾；然而老師與同學(xué)若對此拒絕回應(yīng)，便會不斷加深孩子內(nèi)心中的無助。

如果這種無助無法得到有效的緩解，就會衍生成慢性壓力，甚至是心理疾病。Pfeffer的研究表明，慢性生活壓力與心理疾病是學(xué)齡兒童自殺的一大誘因。

然而，在這里需要提醒的是，當(dāng)我們對兒童自殺進(jìn)行心理疾病的歸因時(shí)，我們應(yīng)該意識到：

正如福柯在《精神疾病與心理學(xué)》中寫道，這個(gè)世界上并不存在所謂“抑郁癥“這一實(shí)體，”抑郁癥“只是我們對于一系列類似癥狀的歸納和概括。

沒有任何一種心理疾病會像身體疾病一樣是由某個(gè)病毒導(dǎo)致的，心理疾病往往都是為了適應(yīng)長期的心理沖突而衍生出來的結(jié)果。

而這種長期的心理沖突背后必然隱藏著某些結(jié)構(gòu)性的不公正。

4、當(dāng)我們談到脆弱時(shí)，我們在談什么？

我們很容易將一個(gè)孩子的死亡歸結(jié)于他自身的脆弱，因?yàn)樵谕瑯拥那闆r下其他孩子依然可以正常生活。

但是，事實(shí)真的是這樣嗎？

當(dāng)我們談到脆弱時(shí)，我們實(shí)際上是在說一個(gè)孩子對于環(huán)境中某種負(fù)面刺激更加敏感。而這些負(fù)面刺激的長期存在本身就足以構(gòu)成問題，因?yàn)樗拇嬖诓⒉恢皇轻槍δ硞€(gè)特定的孩子。

繆可馨的死背后可能暗示著有成百上千的孩子曾經(jīng)或現(xiàn)在正在遭受這種負(fù)面刺激，而他只不過是對于這種刺激的反應(yīng)更加劇烈罷了。

從另一方面，脆弱本身也是一種責(zé)怪受害者的視角。因?yàn)榧幢闶呛⒆?，其?nèi)心也具有足夠的修復(fù)能力去面對突發(fā)的負(fù)面刺激。

一個(gè)人的自殺念頭從興起到衰退，實(shí)際只需要半小時(shí)。只要在這半小時(shí)內(nèi)，他能夠找到任何支持他的人，獲得心靈慰藉，他就能夠挺過這半小時(shí)，并且勇敢地活下去。

一個(gè)孩子竟然在偌大的學(xué)校中，找不到任何一個(gè)幫助他度過這半個(gè)小時(shí)的人。在這個(gè)時(shí)候，我們還能夠繼續(xù)說這個(gè)孩子是“脆弱”的嗎?

5、孩子如何理解死亡？

除了學(xué)校中本身存在的不公正以外，我們還應(yīng)該意識到，孩子可能在以一種可逆的方式看待死亡，而這種方式使得他們并不能理解死亡背后的涵義。

自殺和自殺行為干預(yù)中心創(chuàng)始人Mishara指出，由于媒體的影響，學(xué)齡期的孩子并不能夠真正理解自殺意味著什么。

他說：“因?yàn)樵谖覀兊耐捄蛣赢嬈?，主人公的死亡通常是可逆的，他們可以化身為幽靈，被其他人復(fù)活，甚至是轉(zhuǎn)世投胎，所以孩子會認(rèn)為死亡并非永遠(yuǎn)的終結(jié)，而只是一種逃避，或者以另一個(gè)方式生活”。

在我們的文化中同樣也存在著某種語言上的禁忌，因?yàn)樗劳鍪遣幌榈?。我們會采取某種委婉的語言去表達(dá)一個(gè)人的死亡，例如“去了另一個(gè)世界”，“仙逝了”，“走了”，“離開了”。這些詞語在成年人的理解中，完全等同于死亡；然而對于孩子，這些詞可能僅僅只代表字面意思。

當(dāng)我們跟孩子說，“爺爺走了，去了另一個(gè)世界”，他們會問我們，“另一個(gè)世界是哪里？”。因?yàn)樵谒麄兛磥恚叭チ恕本偷韧凇巴崎T離開”。

這種觀念的差異使得孩子在面對自殺時(shí)，只是簡單地把它當(dāng)作一種逃避的手段，而非真正意義上人的終結(jié)。他不會去思考“我死后父母怎么辦？”，因?yàn)樵谒磥碜詺⒑笠廊豢梢砸粤硗庖环N形式陪伴父母，就如同童話里所說的那樣。

6、面對死亡，我們和孩子能夠一同做些什么？

如果孩子不能以一種成年人的方式面對死亡，那么我們應(yīng)該如何告知他們呢？

對此，醫(yī)學(xué)博士Elyse C. Salek提供的建議是，當(dāng)孩子主動問起時(shí)，盡量誠實(shí)地告訴他們死亡意味著什么，并且?guī)椭麄兛朔S之而來的死亡焦慮。

按照Salek的說法，父母應(yīng)該告知孩子死亡的四個(gè)屬性：

不可逆性——死亡是不可逆轉(zhuǎn)的，一旦選擇自殺就無法回到原來的生活；

終結(jié)性——死亡意味著一切活動的結(jié)束，沒有辦法從事娛樂活動，沒有辦法見到父母；

必然性——死亡對于所有的生命體來說都是一定發(fā)生的，而差別只在于發(fā)生的時(shí)間；

因果性——死亡對應(yīng)著某種造成死亡的原因，而自殺是其中一種；

當(dāng)孩子們了解到關(guān)于死亡的真相后，他們往往會陷入一種對于死亡的恐懼和焦慮。他們會問：“那爸爸媽媽是不是也會死？”，“如果你們死了，那我怎么辦？”之類的問題。而在身體上，他們會變得易怒，失眠，胃痛或是頭痛；而對于青少年來說，他們還有可能因此從事某種成癮行為，例如抽煙喝酒。

在這個(gè)時(shí)候，我們所能做的就是甄別出這些癥狀，并幫助他們盡量的放松和轉(zhuǎn)移注意力。

青少年的不穩(wěn)定性和不確定性，使得學(xué)校的心理老師、咨詢師，一直要承受更大的恐懼和壓力。

我們該如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)青少年自殺征兆？同時(shí)給予有效的關(guān)注？如何和青少年談?wù)撟詺?？怎么區(qū)分一般的心煩意亂和更嚴(yán)重的危險(xiǎn)？這個(gè)時(shí)候，自殺的識別和評估就非常重要。

作為咨詢師或者從事相關(guān)工作的人員，有必要學(xué)習(xí)危機(jī)干預(yù)的方法，并在實(shí)戰(zhàn)中反復(fù)加以演練，真正有危機(jī)出現(xiàn)時(shí)可以防患于未然。

《自殺的識別、評估和干預(yù)》這門課，你能學(xué)到什么？

（1）.工作和共情所需的評估和治療技巧，如運(yùn)用情緒評估量表和正念冥想等；

（2）.將“七個(gè)臨床任務(wù)”和“自殺的八個(gè)維度”應(yīng)用到自己的評估和早期干預(yù)計(jì)劃中；

（3）.將來訪者獨(dú)特的文化信仰、個(gè)人經(jīng)歷和世界觀融入到你們的評估、治療和安全計(jì)劃中；

（4）.將破壞來訪者生存意愿的問題進(jìn)行分類，掌握評估他們內(nèi)、外在資源和優(yōu)勢的策略；

（5）.運(yùn)用自殺評定和情緒評定等級量表，來評估急性、慢性自殺來訪的危機(jī)程度；

（6）.掌握有效的干預(yù)策略，學(xué)會為有自殺傾向的來訪制定安全計(jì)劃；

（7）.從評估到住院治療的所有干預(yù)措施；

（8）.有效評估少數(shù)族裔和LGBT群體面臨的挑戰(zhàn)；

（9）.解釋亞洲人的價(jià)值觀和信仰如何影響自殺評估和治療。

Ref：

https://positivepsychology.com/self-determination-theory/

https://www.healthychildren.org/English/healthy-living/emotional-wellness/Building-Resilience/Pages/How-Children-Understand-Death-What-You-Should-Say.aspx

https://econtent.hogrefe.com/doi/abs/10.1027//0227-5910.24.3.128?journalCode=cri

https://headspace.org.au/assets/download-cards/02-HSP254-Suicide-in-Primary-Schools-Summary-FA-low-res2.pdf

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0193397311000670

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