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當(dāng)我們到了新的環(huán)境或者結(jié)交了新朋友的時(shí)候想要迅速的拉近和別人的關(guān)系的時(shí)候需要一些技巧，其中一種就是模仿別人，適當(dāng)模仿別人能夠拉近關(guān)系，能夠快速讓別人對(duì)你產(chǎn)生親近感，但是過(guò)度模仿別人會(huì)引起別人的厭煩，學(xué)會(huì)模仿別人還是很復(fù)雜的！

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：人們第一喜歡的人是他們自己，第二喜歡的人是喜歡他們的人。

人們都喜歡和那些跟自己相似的人待在一起，要不怎么說(shuō)物以類聚，人以群分呢？

所以當(dāng)我們想要靠近對(duì)方和對(duì)方建立一種親善關(guān)系的時(shí)候，我們就需要讓他覺(jué)得我們和他一樣。

最快的讓對(duì)方覺(jué)得，我們跟他相似的辦法就在于努力觀察他的行為，并模仿他的行為。

比如他的頭向哪個(gè)角度偏，他如何擺放雙臂，然后我們就做和他相同的姿勢(shì)，如果他移動(dòng)了身體的某個(gè)部位，我們也跟著移動(dòng)自己身體相同的部位。

通過(guò)模仿對(duì)方的行為，會(huì)讓對(duì)方感覺(jué)我們理解他，懂他，和他是同一種人，因此可以讓我們彼此的關(guān)系更好。

溝通大師們都會(huì)運(yùn)用這些簡(jiǎn)單的方法來(lái)讓自己瞬間和陌生人成為熟悉的人，并且達(dá)到自己的溝通目的。

有人調(diào)查發(fā)現(xiàn)只需要配合對(duì)方的語(yǔ)速，就能使企業(yè)的業(yè)績(jī)獲得30%的提高，而少說(shuō)幾個(gè)但是就能使別人接受他們?cè)痉磳?duì)的事情。

模仿如此有效，可是到底怎么模仿，才不會(huì)讓別人覺(jué)得我們?cè)趯W(xué)他，我們的行為很怪異呢？

瑞典著名讀心術(shù)大師、溝通鬼才、激勵(lì)講師、演說(shuō)家亨利克·費(fèi)克薩斯在他的《讀心術(shù)》一書(shū)中有清楚的描述。今天我就跟大家分享三個(gè)來(lái)自讀心術(shù)大師的模仿秘術(shù)。

1、匹配

匹配是說(shuō)我們通過(guò)移動(dòng)和對(duì)方相應(yīng)的身體部位，比如說(shuō)他揮右手臂，我們也揮右手臂。

這適用于我們和對(duì)方靠的很近的時(shí)候，

2、照鏡子

照鏡子則意味著我們移動(dòng)的是和對(duì)方相反的身體部位，比如他揮左手臂，我們則揮右手臂，就好像我們是對(duì)方在照鏡子時(shí)鏡子里的形象。

這適用于我們和對(duì)方面對(duì)面坐著或者站著的時(shí)候。

這是比較容易的兩種方法，但是當(dāng)我們開(kāi)始頻頻模仿對(duì)方的的時(shí)候就有點(diǎn)太怪了，尤其是被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谀７滤臅r(shí)候，可能會(huì)讓別人產(chǎn)生一些怪異的感覺(jué)。

想模仿又不想被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，很重要的一個(gè)要領(lǐng)就是要慢慢的自然的模仿，一開(kāi)始我們可以先做一些細(xì)微的改變，然后再逐步增加變化程度。

如果我們讓對(duì)方感到興致勃勃，我們就越可以大膽的模仿對(duì)方的肢體語(yǔ)言了，親善關(guān)系建立之后，我們也需要這么做，

或者最開(kāi)始我們可以用近似姿勢(shì)，也就是我們模仿對(duì)方只模仿一點(diǎn)點(diǎn)，只要我們和對(duì)方的肢體語(yǔ)言協(xié)調(diào)一致，我們就可以讓自己的行為變得更緩和。

比如說(shuō)他交叉雙臂，我們就可以把右手搭在左手腕上，我們做的事情和對(duì)方做的是一樣的，只不過(guò)是幅度較小，這樣呢，我們就可以避免引起對(duì)方的警覺(jué)，懷疑我們究竟要做什么。

還有一個(gè)模仿對(duì)方的有效方法就是延遲我們的動(dòng)作，對(duì)方做出一個(gè)動(dòng)作之后，我們不要馬上緊跟著做，我們?cè)诘?0或者30秒之后再模仿只要我們和對(duì)方協(xié)調(diào)一致，對(duì)方的無(wú)意識(shí)就會(huì)捕捉到我們發(fā)出的信號(hào)從而認(rèn)為呢我們和他具有相同的行為模式我們，然后得出我們很相似的結(jié)論。

3、模仿面部表情。

人的面部表情是自己內(nèi)心感受的一面鏡子，如果他能在我們的臉上看到相應(yīng)的表情，就會(huì)認(rèn)為我們和他有著同樣的感受，這會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)親密的連接。因?yàn)閷?duì)方看不見(jiàn)他自己的表情，所以對(duì)方不可能發(fā)現(xiàn)別人在模仿自己的面部表情，從而很容易就產(chǎn)生一種親切的感覺(jué)。

在模仿面部表現(xiàn)的時(shí)候，我們要模仿的表情應(yīng)該是特定表情，而不是別人自然的表情。

有些人即便在放松的時(shí)候，可能看起來(lái)也很?chē)?yán)肅或者是有點(diǎn)憤怒，這是由他的面部結(jié)構(gòu)造成的，而我們要模仿的就是這個(gè)人是怎樣的心理感受所展現(xiàn)出來(lái)的表情。

比如說(shuō)他現(xiàn)在是快樂(lè)的，我們就要把他日常表情和表露真情實(shí)感的表情區(qū)分開(kāi)來(lái)，而且我們還要確保自己是以同樣的速度，同樣的節(jié)奏來(lái)模仿對(duì)方的表情。這對(duì)所有交互式姿勢(shì)動(dòng)作來(lái)說(shuō)都是尤其重要的。

比如說(shuō)握手，我們面對(duì)的是一個(gè)節(jié)奏緩慢的人，那我們就得慢慢的握手，慢慢的回應(yīng)他的動(dòng)作姿勢(shì)，如果對(duì)方語(yǔ)速過(guò)快，看起來(lái)有點(diǎn)激動(dòng)和緊張，那我們也應(yīng)該加快握手的節(jié)奏和其他的一些節(jié)奏的姿勢(shì)，比如說(shuō)點(diǎn)頭也應(yīng)該注意調(diào)整的與對(duì)方節(jié)奏一致。

如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方明顯的不悅和拒絕我們還要模仿嗎？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題心理學(xué)家各執(zhí)一詞，亨利克·費(fèi)克薩斯的建議是盡量不要去模仿那些肢體語(yǔ)言，可以做一些比模仿對(duì)方封閉性肢體語(yǔ)言更好的事情來(lái)營(yíng)造親善的關(guān)系。

比如說(shuō)他交叉雙臂抱在胸前，我們就可以是攤開(kāi)雙手，雙臂下垂，張開(kāi)的掌心向前，這是一個(gè)開(kāi)放的，接受的姿態(tài)，這可以讓對(duì)方覺(jué)得我們的坦誠(chéng)和愿意解決問(wèn)題的態(tài)度。

不過(guò)如果對(duì)方的肢體語(yǔ)言并不是真正拒人與千里之外的含義，那么我們也不妨模仿和對(duì)方一樣的姿勢(shì)動(dòng)作。

模仿對(duì)方的好處？

我們之所以去模仿對(duì)方的語(yǔ)言，是為了要帶領(lǐng)對(duì)方進(jìn)入我們想要的心理狀態(tài)，因?yàn)橐坏┪覀兲幱谟H善關(guān)系中，我們就會(huì)傾向于和對(duì)方合作，并且總是有意無(wú)意的避免破壞親善關(guān)系。

模仿的另外一個(gè)好處就是可以幫助我們朋友或者愛(ài)人，轉(zhuǎn)變他們的消極情緒，當(dāng)我們的朋友處于情緒低落時(shí)，這個(gè)方法尤其管用。

我們用照鏡子的方式反映出朋友的情緒，朋友的肢體語(yǔ)言。就能表明我們理解他的感受，當(dāng)我們確定自己和朋友建立親善關(guān)系的時(shí)候，然后就可以逐漸讓自己的肢體語(yǔ)言更開(kāi)放更積極。

比如我們開(kāi)始伸直自己后背，放松肩膀以及開(kāi)始微笑，在改變自己肢體語(yǔ)言，這樣也會(huì)引導(dǎo)對(duì)方無(wú)意識(shí)的模仿我們的行為。

在引導(dǎo)的每一步中，我們要仔細(xì)觀察朋友是否參與了自己的變化，當(dāng)我們的朋友和我們脫節(jié)，沒(méi)有跟上我們的引導(dǎo)信號(hào)時(shí)，我們可以倒退一個(gè)步驟重新建立親善關(guān)系。

再次營(yíng)造親善關(guān)系時(shí)引導(dǎo)別人常常是一個(gè)兩步前進(jìn)一步倒退的過(guò)程，當(dāng)我們?cè)谝欢ǔ潭壬细淖兞藢?duì)方的肢體語(yǔ)言時(shí)，我們就已經(jīng)在一定程度上改變了對(duì)方的情緒。

模仿雖好，請(qǐng)不要隨意使用。

模仿可以改變別人的情緒，拉近我們彼此的關(guān)系。但我們不要對(duì)處于極大的傷痛之中的人使用，這個(gè)時(shí)候我們需要讓他沉浸在其中一段時(shí)間，悲痛是一種讓我們保存能量，對(duì)引起悲痛事件進(jìn)行心理消化的狀態(tài)。

如果我們對(duì)真正經(jīng)歷著悲痛心情的人練習(xí)以上做法，那么他需要心理消化從而繼續(xù)前進(jìn)的這個(gè)心理狀態(tài)就會(huì)被封閉起來(lái)，因此，在這種情況下，我們最好的方法是讓對(duì)方沉浸在悲痛但必要的心理狀態(tài)中一段時(shí)間，當(dāng)然對(duì)那些莫名傷感的人以上模仿方法就非常實(shí)用了。

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