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一路走來你是怎樣學(xué)會成長的呢？如何讓成長少走彎路，是不是如果人生沒有那么多的難題，你也不會走上成長道路，一個人摸爬滾打，探索經(jīng)驗，讓自己知道成長對自己有多大的意義，就是你可以改變你的世界，看到完全不同的人生風(fēng)景，愿意去努力，去拼搏，關(guān)于成長只做一件事情你知道是什么嗎？讓我們來了解一下吧

如果你愿意做自己的功課，穿越成長，那么你會發(fā)現(xiàn)生命中經(jīng)歷最大的挑戰(zhàn)的地方，就是你最能給予他人的地方，也許此時你的人生課題讓你感到痛苦，你想要擺脫，趨樂避苦這是人之常情，然而我想要告訴各位的是，我們的種種課題其實只是助緣，是一種提醒，提醒我們正走在錯誤的路上提醒我們所保持的內(nèi)在信念有待修正，提醒我們的心靈迷失了，大家有沒有發(fā)現(xiàn)你正活在一種程序之中，就像是機器人一般對周遭人事物做出的固有反應(yīng)，再去看看那個你一直以來想要改變的人，觀察一下對方的所言，所行是不是在重復(fù)著某種程序。

有一種真相一直是被我們否定的，就是我們每個人的內(nèi)在都充滿無限的智慧，圓滿的愛，此刻就在我們的心中照耀，它只不過是被塵埃和殘骸所蒙蔽，那些東西其實不該屬于我們的內(nèi)心，這些不屬于我們內(nèi)心的東西正是造成我們痛苦的原因，它們就是一些小小的觀念和信念，這些是龐大的觀念和龐大的信念，這些信念隱藏在潛意識深處，不易被察覺，知道我們遇到人生的某個人，事，物，境，我們才能以刻骨銘心的方式體驗到自己的真實狀態(tài)，進而又機會使這些信念浮上臺面。

課題真的只是提醒，提醒我們?nèi)タ匆娢覀兯３值男拍?，提醒我們?nèi)ヌ剿髯约旱恼嫦?，回顧一下我們從小到大所?jīng)歷的坎兒，有哪一次我們不是因此而有所獲得，如果圓滿的你是二十六個英文字母，現(xiàn)在的你是A，那么課題的意義就是讓你從A擴展到B，在擴展到C,D....直到Z，讓你認(rèn)出自己的無限。如何讓成長少走彎路，過往為了擺脫你的課題，你都做過哪些努力，你是否閱讀很多成長類的書籍，或者接受過心理咨詢，參加過不少心理老師的課程，你對心理學(xué)的名詞，概念系數(shù)于心，甚至有時候，你還會分析分析他人，然后當(dāng)你的課題來襲時，你是否依然招架不住，又回到了解放前呢，你為此感到沮喪，甚至開始懷疑自己，究竟有沒有一種輕松的成長方式，在歷緣對境時不易退轉(zhuǎn)或即便掉落又能迅速回歸呢，相信答案一定是有的。

曾有一位講發(fā)展心理學(xué)部分的老師告訴我們，內(nèi)地心理學(xué)發(fā)展的速度還是要慢一拍，太晚的心理學(xué)已經(jīng)在探索靈性的部分了，當(dāng)然老師隨口一講，我們隨耳一聽，對于靈性是什么，我們并不了解，知道我閱讀到心理學(xué)大咖馬斯洛晚年的故事，相信但凡有點心理學(xué)常識的朋友都知道他著名的需要層次理論，然而60年代末期，馬斯洛組建發(fā)現(xiàn)人本心理學(xué)的限制，雖然他仍堅持過去二十多年來大家所擁護的主張，但也覺得需要增加必要的補充，換句話說，他覺得心理學(xué)典范需要在進一步擴充，他越來越有至于發(fā)展一種高度心理學(xué)，除了生理和心理部分，還要涵蓋人的靈性面向，并處理人的終極渴望，畢竟，不論是否涉及宗教，在所有文化中都找得到人類的靈性面向，于是馬斯洛萬年修訂著名的需求層次，增加了超越性需求，他將之界定為靈性需求，既更高而具有超越性價值的需求，他批評自己早期的需要層次是不完整的，而且過于自我為中心，他寫了一篇關(guān)于自我實現(xiàn)理論的評論，結(jié)論是自我實現(xiàn)是不夠的，他甚至寫了一篇短文，名稱是自我實現(xiàn)與超越自我實現(xiàn)，這為繼人本心理學(xué)之后的第四種力量，超個人心理學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)。

對自我意識更深層次的探索，對靈性的探索，對一體意識的探索是我們每一個人成長的需要，通過參詳肯威爾伯的意識層次和心理治療對照表，我們可以看出，一體意識中不存在分裂，而我們誤以為分裂發(fā)生，反復(fù)體驗著匱乏感，孤獨感和被剝奪感，所以我們到底有沒有問題，有且只有一個，那就是以為自己有問題，這是需要我們在探索中發(fā)現(xiàn)的，靈性不是有些人說的神乎其神的東西，對靈性的探索也不是燒香拜佛或其他神叨叨的形式，真正的靈性意味著對自我的了悟，對生命乃至宇宙的探索，是努力超越頭腦和身體的一種局限，去觸摸更高的意識能量維度，唯有我們探索到人生課題的根本解時，成長才不再退轉(zhuǎn)，推薦大家閱讀劉豐老師的開啟你的高維智慧。

由于對物質(zhì)世界的深深認(rèn)同，我們對自我的探索必然會卡在某個點上，而量子物理學(xué)的出現(xiàn)正在逐漸打破我們對物質(zhì)世界的這種認(rèn)同，其中很多最新的研究都在證實古今中外那些覺者，智者的慧見，以覺者的慧見作為我們的成長導(dǎo)航，在成長的路上我們可以邊走邊與覺者對答案，這樣就可以更快更高效地認(rèn)出自己的本來，如此我們會少走很多彎路，也有一些伙伴反饋說，他們對此非常認(rèn)同，但同時又心生恐懼，為什么會恐懼？因為Ta在試圖調(diào)和兩種根本無法調(diào)和的思想，即自己固有的那套限制性思想體系和覺者的思想體系，所以關(guān)于成長，我們永遠(yuǎn)要明白，成長只做一件事情，就是改變我們的錯誤思維，我們的學(xué)習(xí)確切來講其實也不叫學(xué)習(xí)，而是憶起，我們清除錯誤的觀念,然后原來的東西被憶起，我們?yōu)槭裁匆剿髂?，因為我們一直不能適應(yīng)恐懼，不安及所有的不美好，因為我們本來就是那份美好，喜悅和愛，而我們要學(xué)的是什么，就是改變關(guān)于自己和世界的錯誤觀念和認(rèn)知，除此之外沒有其他的。

就以情緒管理為例，很多人會說我沒有能力管理我的情緒，情緒來了，我必須釋放它，要發(fā)泄它，要轉(zhuǎn)移它，讓它趕快離開，和老師傾訴完我就感覺好多了，如果你平時只是通過這樣的方式來面對你的情緒，那么傾訴或咨詢對你來說僅僅是一個創(chuàng)可貼而已，關(guān)于情緒，我的一位導(dǎo)師曾一語中的，他說只是表面的釋放情緒，是在斷人慧命為什么這么講呢？因為你的情緒源自你的信念，如果你沒有釜底抽薪，沒有正視自己的信念，沒有改變你的錯誤思維，那么你的情緒是永遠(yuǎn)釋放不完的，我知道愿意成長的朋友都很喜歡閱讀，這包括閱讀書籍或網(wǎng)絡(luò)文章，但是閱讀的方向要正確，如果其中的知見不完全正確，或是錯誤的，那么閱讀再多對你的成長都沒有幫助，甚至有些會有副作用，而閱讀具有正知見的書籍，它對你的幫助將是巨大的，它可以指導(dǎo)你解決自己生活的問題，而每解決一個生活問題你將會重新認(rèn)識你自己，有正知便有了正見，有正見便有了正行，這樣你會越走越篤定，越來越看到自己的本質(zhì)，只有基于對自己本質(zhì)的認(rèn)識，我們的生命潛能才會真正被激活

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