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相信大家都聽過也都理解“道德綁架”這個(gè)詞吧，現(xiàn)在越來越多的人會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上去“道德綁架”別人，跟著各種營(yíng)銷號(hào)去做“圣母婊”，并且經(jīng)常會(huì)無腦跟風(fēng)的進(jìn)行一些“網(wǎng)絡(luò)暴力”，別做低智商“圣母婊”了，別再被人像個(gè)傻瓜一樣的去忽悠，學(xué)學(xué)怎樣的做一個(gè)“高智商”冷漠的人！

西諺說：通往地獄的道路，往往是善意的石頭鋪成的。這個(gè)世界，從來不缺泛濫的善良，缺的是理智和克制。當(dāng)善良沒有原則毫無節(jié)制地橫行于世界上，它將成為最大的惡，因?yàn)樗陨屏贾圃炝藷o數(shù)惡人。要做善良的人，但不能做盲目善良的人。

晉惠帝時(shí)期，有一年發(fā)生饑荒，百姓只有吃草根食樹皮，很多人餓死了。晉惠帝揪心不已，善良的他想為子民做點(diǎn)事情，一番冥思苦想后，他說出解決方案：“老百姓沒有米飯吃，怎么不吃肉粥呢?”

這種盲目善良：“無知無明”。

比如，為了彰顯自己的善良，很多人總是成群結(jié)隊(duì)去放生，把陸龜放到水里，致其活活淹死。

總有些人，道聽途說一些偏方后，就像撿到了寶一樣到處推薦給病人，自以為給出的是滿滿的希望，最后病人得到的卻是大大的絕望。

無知的善并非真善——蘇格拉底說：無知即無德。

我們身邊每天都在發(fā)生這樣的事情：

你的錢被室友無故拿走了，你生氣時(shí)，總有人站出來說：“哎呀，他可能有急事，你別這么小氣?！?/p>

你經(jīng)常被老公打得鼻青臉腫，你提出離婚時(shí)，總會(huì)有人站出來說：“為了小孩，就再忍忍吧!”

可惡的人販子被抓后，你拍手稱快時(shí)，總有人站出來說：“都是因?yàn)楦F，不然誰愿意去做這種事呢?”

這種盲目善良：“是非不分”。

這種是非不分的圣母婊，對(duì)任何事情都抱有充分的同情心，忽略邏輯、忽略事實(shí)、忽略公正，歌頌毫無原則的付出與原諒。這種沒有原則的善良，是世間最大的“惡”。它的危害在于，不僅混淆了大眾對(duì)事情的正確判斷，還助長(zhǎng)了真正的惡。

哈耶克說：“當(dāng)善良失去原則的時(shí)候，可能比惡還惡?！?/p>

宋仁宗處理事務(wù)到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒有說出來。

第二天，近臣知道了，勸他：“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時(shí)吩咐就好了，怎能忍著不說讓龍?bào)w受虧呢?”

宋仁宗說：“宮中一時(shí)隨便索取，會(huì)讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會(huì)夜夜宰殺，一年下來要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計(jì)算，為我一碗飲食創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，我寧愿忍一時(shí)之餓?！?/p>

高級(jí)的善良就是如此——它是一種智慧，是在對(duì)事情的基本事實(shí)進(jìn)行完整認(rèn)知，同時(shí)又對(duì)事物發(fā)展規(guī)律進(jìn)行詳細(xì)審視后，做出的最佳選擇。

小海龜爬到沙灘，受到一只海鷗的攻擊。一個(gè)善良的人把海鷗趕走，把小海龜放進(jìn)大海。其他小海龜?shù)玫藉e(cuò)誤的安全信號(hào)，傾巢而出，結(jié)果引來大群海鷗的圍攻，小海龜幾盡覆滅。

這個(gè)人是行善還是作惡?

既要做善良的人，也要做智慧的人。沒有智慧的善良有時(shí)會(huì)淪為惡的幫兇。比善良更善良的，是智慧。

社會(huì)最大的敵人并不是精明的壞人。提高作惡的成本，壞人自有約束;加大合作的砝碼，壞人自會(huì)選擇。最可怕的，恰恰是數(shù)量眾多，缺乏常識(shí)、缺乏遠(yuǎn)見、缺乏智慧的好人。

世間最大的惡，往往以善良之名到處橫行。西諺說：通往地獄的道路，往往是善意的石頭鋪成的。

這個(gè)世界，從來不缺泛濫的善良，缺的是理智和克制。當(dāng)善良沒有原則毫無節(jié)制地橫行于世界上，它將成為最大的惡，因?yàn)樗陨屏贾圃炝藷o數(shù)惡人。

要做善良的人，但不能做盲目善良的人。羅素說：“若理性不存在，則善良無意義?！?/p>

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