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今天跟一位行政職務(wù)很高的，洛杉磯精神分析“新貴”做研討。給出了一個(gè)自己做的case片段，并且告訴他：在另一個(gè)研討上我也談過(guò)這個(gè)case，當(dāng)時(shí)研討的那個(gè)督導(dǎo)說(shuō)我在這個(gè)case中“過(guò)度滿足”了我的來(lái)訪，企圖給對(duì)方提供一種“矯正性情感體驗(yàn)”...我問(wèn)新貴他怎么看？

新貴沒(méi)有任何思考，聽(tīng)了我的case片段以后說(shuō)他認(rèn)同那個(gè)督導(dǎo)的觀點(diǎn)——我確實(shí)過(guò)度滿足了來(lái)訪者，這樣做讓來(lái)訪者喪失了對(duì)我表達(dá)憤怒的機(jī)會(huì)，阻滯了ta的成長(zhǎng)...

然后，我告訴新貴，這個(gè)case我也向另外一位更資深的分析師咨詢過(guò)（這位資深分析師是新貴的老師級(jí)別的人物）...資深說(shuō)我的處理沒(méi)有問(wèn)題，我對(duì)來(lái)訪者的滿足是基于對(duì)來(lái)訪者長(zhǎng)期共情沉浸的自然反應(yīng)，而且事后也和來(lái)訪有探討，使ta該出的情緒也都出來(lái)了...

說(shuō)完之后，新貴思考了半分鐘左右。

然后他說(shuō)，他非常尊重資深，他三周以后準(zhǔn)備邀請(qǐng)資深做一個(gè)演講。而且，他也覺(jué)得“不能直接滿足來(lái)訪者需要，而一定要給出精神分析的詮釋才是最佳的回應(yīng)，這種理念——“確實(shí)是有些過(guò)于古典，是個(gè)老概念...我們二十一世紀(jì)了，要進(jìn)行關(guān)系轉(zhuǎn)向（relational turn）...”

這堂研討結(jié)束后，我有三個(gè)想法：

（1）以后不到萬(wàn)不得已，絕不擔(dān)任學(xué)術(shù)界的行政職務(wù)。因?yàn)檫@會(huì)讓你誰(shuí)都不敢得罪，實(shí)際上被架空了學(xué)術(shù)上，屬于自己的自由判斷。

(2)  美國(guó)的學(xué)術(shù)自由不是絕對(duì)的，是非常相對(duì)的。實(shí)際上政治所及的地方，學(xué)術(shù)不可能自由——要不然怎么會(huì)直到今天——是不是戴口罩——在這個(gè)國(guó)家依然還是一個(gè)每天都要爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去的科學(xué)大難題？

(3)  以后在臨床上，我只相信一手的真理。內(nèi)明的，積累的，和來(lái)訪者直接互動(dòng)出來(lái)的真理。這與外在的，第三方的權(quán)威，沒(méi)有多大關(guān)系。無(wú)論你是新貴還是元?jiǎng)住?/p>

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