登頂今年日本電影年度票房榜的《天氣之子》

新海誠爆款作品《你的名字。》劇照

新海誠另一作品《云之彼端，約定的地方》劇照

《涼宮春日的消失》劇照

由日本著名導(dǎo)演新海誠執(zhí)導(dǎo)的動畫電影《天氣之子》以143億日元登頂今年日本電影年度票房榜，并將代表日本角逐明年的奧斯卡最佳動畫長片獎。該片曾于今年11月在我國公映，最終2.87億元人民幣的票房雖然與新海誠上一部影片《你的名字?！飞杂胁罹啵埠恕靶潞Ｕ\迷”們?nèi)匀徽J(rèn)為該片是一部不負(fù)眾望的佳作。

《天氣之子》延續(xù)的是新海誠一貫的唯美“世界系”作品創(chuàng)作路線。所謂“世界系”，按照日本早稻田大學(xué)教授東浩紀(jì)的定義，是指“在主角與戀愛對象之間小小的感性的人際關(guān)系，即‘你與我’的描寫上，并未攜帶著社會或國家這類中間選項(xiàng)的成分，而是一種與‘世界的危機(jī)’‘世界末日’等巨大的存在論性質(zhì)的問題直接連接的想象力”。

作為今天日本最具代表性的動畫導(dǎo)演，新海誠的創(chuàng)作路線與宮崎駿時(shí)代的宏大敘事已然不同。究其原因，宮崎駿生活的年代是日本遭受戰(zhàn)爭的重創(chuàng)時(shí)期，他少年時(shí)代目睹戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，使得其一生都在秉持反戰(zhàn)的理念和宏大敘事的世界觀，傳達(dá)正面積極的力量。與之相對應(yīng)的是新海誠、細(xì)田守、石原立也、湯淺政明等青年一代導(dǎo)演，他們的思想更為現(xiàn)代，更加貼近青年一代敏感的神經(jīng)，更能感受到青年人的特質(zhì)，并通過動畫作品完成與其“共鳴”。

“世界系”動畫電影從宏大到細(xì)微的變化路徑

對當(dāng)下青年文化的關(guān)注，是“世界系”動畫電影所關(guān)注的核心問題，在影片中主要體現(xiàn)在城市文明與鄉(xiāng)村文化的地域沖突下，個(gè)人內(nèi)心敏感而細(xì)微的變化。以《天氣之子》為例，影片講述的是叛逆的高中生帆高離家出走，來到陰雨連綿的東京，生活拮據(jù)且孤苦無依的帆高邂逅會控制天氣的底層“晴女”陽菜，二人利用陽菜的特異功能做起“販賣晴天”的生意。就在生活逐漸好轉(zhuǎn)之時(shí)，陽菜遵循自己的命運(yùn)，用犧牲生命換回東京的晴天。此時(shí)帆高已經(jīng)愛上陽菜，為挽救愛人，帆高選擇讓東京重回雨季，最終在街頭與愛人重逢。

這里可以明顯看出與宮崎駿作品的不同：《天氣之子》是“自私”的，影片以犧牲他人來成全自己的“反集體主義”結(jié)局是被詬病最多的一個(gè)點(diǎn)。但是，這也恰恰是“世界系”影片的鮮明的特點(diǎn)，符合青春期心理學(xué)之父斯坦利·霍爾所說的：“青春期是一個(gè)充滿猶豫不決和矛盾情緒的過渡時(shí)期，是疾風(fēng)怒濤的人生時(shí)期?！边@也是“青少年心事代言人”的新海誠順應(yīng)今天的青少年心理特征，對日本傳統(tǒng)思維慣性的一個(gè)突破和挑戰(zhàn)。

新海誠的《天氣之子》《你的名字?！肥且陨倌觌x開故土，前往大城市發(fā)生的故事為敘事的基礎(chǔ)；《秒速五厘米》以三個(gè)獨(dú)立的故事展現(xiàn)東京及其周邊地區(qū)的變化；《言葉之庭》記述的是15歲少年逃課到象征著世外桃源的日本庭院遇到知音的故事。這些影片著重記錄的，都是現(xiàn)代社會因?yàn)榈赜蚝铜h(huán)境變化而導(dǎo)致人心理和行為發(fā)生改變的個(gè)人化的故事和情感。

以高橋真于2000年刊出的漫畫《最終兵器彼女》為發(fā)端，新海誠的動畫電影《星之聲》、秋山瑞人的《伊里野的天空》、UFO的《夏天》、渡部高志的《灼眼的夏娜》等作品集體拉開了“世界系”的帷幕。而這股風(fēng)潮的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)日本的社會歷史環(huán)境密切相關(guān)。

20世紀(jì)90年代的日本經(jīng)濟(jì)泡沫破裂，出現(xiàn)一系列的社會問題，1995年發(fā)生阪神·淡路大地震、奧姆真理教等事件，使得青年人無法適應(yīng)和把控世界的變化，對于社會和國家的無力感，催生逃避心理。2000年左右的日本處于平成“大蕭條”時(shí)期，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會發(fā)展緩慢，出現(xiàn)大量飛特族、尼特族和宅人，處于就業(yè)“冰河時(shí)期”的年輕人一改昭和時(shí)期的叛逆和張揚(yáng)，個(gè)性隱忍，欲望較低，整個(gè)社會呈現(xiàn)巨大的精神空洞。

精神上的空洞加上互聯(lián)網(wǎng)帶來生活便利的助推，使得當(dāng)時(shí)的日本年輕人極力簡化復(fù)雜的社會關(guān)系和人際關(guān)系，開始主動地孤立自己或者選擇離開城市，回歸鄉(xiāng)村生活。這種將自我與世界平行擱置的人生態(tài)度為“世界系”作品在日本的出現(xiàn)奠定了社會文化基礎(chǔ)。

近年來，盡管日本的社會狀況已經(jīng)發(fā)生了變化，但由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及就業(yè)帶來的種種壓力，青年一代逃避社會責(zé)任、活在自己世界里的這種情況依然存在。與之相伴隨的是“世界系”作品已經(jīng)將類型內(nèi)化為結(jié)構(gòu)，并形成了日本青年一代的世界觀和價(jià)值觀，即逃避現(xiàn)實(shí)，拋棄責(zé)任感，把生存的意義簡化為對個(gè)人內(nèi)心感受的極度關(guān)注。如新海誠所說：“我們的日常生活就是這樣了，沒有什么變化，不會像宮崎駿的作品，仿佛每天都要去冒險(xiǎn)，每天都要去打仗，去拯救世界，這樣的情節(jié)其實(shí)不會真實(shí)地發(fā)生在生活里，我們的生活，只有在便利店買東西，或者擠列車的時(shí)候不小心跟旁邊的人有幾句口角，雖然只是很小的事情，但是我們的內(nèi)心跟爭斗、跟戰(zhàn)爭，跟拯救世界有一樣的心情起伏。”這種對現(xiàn)實(shí)的絕望感，使得日本當(dāng)下的青年關(guān)注生命個(gè)體生活細(xì)節(jié)，用日本經(jīng)典歌曲《世界上唯一的花》中的歌詞來解釋則更為清晰：“每一朵花都有自己的枝椏/你和我/我和他/是特別的花/太陽下/風(fēng)雨里/天空屬于自己/我們?nèi)际俏ㄒ?only one?！?/p>

“世界系”動畫電影對歷史與時(shí)間的消解與超越

在日本的動畫電影中，嚴(yán)格的“世界系”作品數(shù)量不多，但是影響力巨大。除了新海誠的諸多作品之外，還有更多的動畫導(dǎo)演加入“世界系”陣營，比較有影響力的作品包括：講述數(shù)學(xué)天才高中生小磯健二對抗網(wǎng)絡(luò)黑客，拯救世界的細(xì)田守的 《夏日大作戰(zhàn)》；五十嵐大介編劇，渡邊步導(dǎo)演，講述青少年與海洋相處的《海獸之子》；石原立也和武本康弘導(dǎo)演，展現(xiàn)普通人與未來人戀情的《涼宮春日的消失》；講述在儲存記憶的2027年，高中生直實(shí)為了挽救戀人不惜回到過去犧牲年輕的自己，伊藤智彥導(dǎo)演的《你好世界》等。這些“世界系”動畫影片雖然題材各異，風(fēng)格不同，但有一點(diǎn)是共同的，那就是它們極度自由的時(shí)間觀和歷史觀，既繼承了歷史，又反映當(dāng)下，還昭示著未來，呈現(xiàn)豐富多變的文化內(nèi)涵。

“世界系”動畫作品與歷史的關(guān)系特征主要體現(xiàn)在青年一代對傳統(tǒng)的繼承、反叛與創(chuàng)新以及東西方文化的融合。在《天氣之子》中，一方面，在男主角帆高床頭，始終擺放著代表外來文化，反映青少年憤怒與反叛的塞林格的《麥田里的守望者》，與書中類似，當(dāng)下的日本也存在對物質(zhì)利益的極度熱衷以及相應(yīng)的對情感的疏離與淡漠，在道德異化和失去本真的情境下，新海誠希望通過帆高對愛情的勇敢付出，喚醒人們對純真者的企盼。另一方面，晴女的民間傳說、萬物有靈的東方神韻，體現(xiàn)著現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)創(chuàng)造性繼承的歷史態(tài)度；在《你的名字。》里，這種歷史觀更加明顯的體現(xiàn)在神隱、口嚼酒、繩結(jié)等日本民俗與拯救世界的神話中，民俗作為文化景觀，潤物細(xì)無聲地滲透到作品中，東體西用的創(chuàng)作觀得到顯現(xiàn)；《追逐繁星的孩子》對過去的反叛則通過塑造“雅戈泰”這一具有宗教和神話色彩的失落世界，以及主人公明日菜和瞬珍惜當(dāng)下的人生哲思表現(xiàn)出來，給觀眾全新的感受；在《刀劍神域：序列之爭》中，這種對傳統(tǒng)的反叛和矛盾，最終以網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實(shí)生活的羈絆體現(xiàn)出來。

充滿想象的未來世界是日本“世界系”影片發(fā)展的重要領(lǐng)域。當(dāng)下的“世界系”作品已經(jīng)與科幻、奇幻、魔幻緊密貼合，最有代表性的作品是新海誠的《云之彼端，約定的地方》。影片是一部架空歷史的青春向動畫作品，影片溫和的色彩、微曝光的畫面、慢節(jié)奏的鏡頭剪輯，呈現(xiàn)出少年時(shí)代“維特之煩惱”式剪不斷的詩意與憂愁，劇情設(shè)置天馬行空，抽象的“巨塔”的呈現(xiàn)，戰(zhàn)爭與愛情的纏繞，使得該片風(fēng)格較為別致。值得一提的是，盡管新海誠用唯美畫質(zhì)來表現(xiàn)少男少女的愛情童話，但這種童話的構(gòu)建又與生活真實(shí)緊密相連：他的大部分影片都是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景還原，使得影片中出現(xiàn)的很多地方成為潮流化的打卡圣地，二次元的世界與現(xiàn)實(shí)世界緊密契合，想象與真實(shí)得到完美融合。

“世界系”作品多樣風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)

“世界系”作品雖然有著相似的世界觀和價(jià)值觀，但是從藝術(shù)表達(dá)多方面來看，仍然呈現(xiàn)不同導(dǎo)演各自的風(fēng)格特點(diǎn)。同樣是描摹童話愛情，與新海誠的對純粹愛情的堅(jiān)守不同，細(xì)田守的作品對國家與社會的抽離并不明顯，雖然在敘事的最后上升到了拯救世界的層面，但是因?yàn)樘摂M網(wǎng)絡(luò)社群的存在，使得這種魔幻的拯救沒有過度的脫離現(xiàn)實(shí)，而呈現(xiàn)出一種正義戰(zhàn)勝邪惡的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀也是細(xì)田守一直堅(jiān)守的創(chuàng)作理念：“如果有什么東西觸動了生活在日本之外的觀眾，那就意味著我們所感受到的不只是屬于我們自己，這是所有人共同的情感，這給了我們堅(jiān)持活下去的理由?！敝v述青少年與海洋相處的《海獸之子》,內(nèi)容更為廣博，基于五十嵐大介的小說基礎(chǔ)，該片將日常生活與海洋、天文、民俗知識相融合，探討關(guān)于生命的本源和宇宙的奧秘。石原立也和武本康弘導(dǎo)演的《涼宮春日的消失》更側(cè)重于對內(nèi)心小情感的展現(xiàn)，注重對細(xì)膩情感和細(xì)節(jié)的把控，“世界系”與科幻影片的外衣緊密包裹著青春愛情的悸動，使地球人與未來人的戀愛顯得更加真實(shí)可感。同樣是講述現(xiàn)實(shí)人與未來人戀愛故事的《你好世界》，比《涼宮春日的消失》的科幻色彩更強(qiáng)，影片以京都為主要拍攝地，古樸城市與高科技融合，日式熱血動漫與細(xì)膩的情感描寫相對應(yīng)，看似違和的元素，在“世界系”的動漫世界里得到共融互生。

高媛媛（作者為河北師范大學(xué)教師、日本關(guān)西大學(xué)訪問學(xué)者）

“因?yàn)閻勰?，只要你一個(gè)肯定，我就足夠勇敢?！?/p>

宮崎駿的動畫片《哈爾的移動城堡》，講述了小鎮(zhèn)姑娘蘇菲與魔法師哈爾的愛情故事。

蘇菲與哈爾

相信每個(gè)人在看的時(shí)候，都會有不同的感受，而我感受最深的是：

面對心愛的人，似乎每個(gè)人的心里都藏著一份自卑，因而一方面渴望靠近對方，另一方面又不確信自己是否會被對方喜歡。

直到完成自我的接納，或得到對方的肯定，才生出了愛的勇氣。

01 你心里是否也住著一個(gè)“老太太”

蘇菲被荒野女巫施咒，變成了一個(gè)老太太，并被告知沒有解除的咒語。

蘇菲被施咒后

但詛咒并非無解，老太太的外在形象，更像是蘇菲內(nèi)心自卑情結(jié)的一個(gè)反映。

在影片中，每當(dāng)蘇菲變得自信一些時(shí)，她的形象會變得年輕，相反，當(dāng)她否定自我的價(jià)值時(shí)，就會變得蒼老。

蘇菲為何會有深深的自卑？

蘇菲的父親很早去世了，蘇菲和媽媽、妹妹一同生活，而媽媽一再改嫁，甚至?xí)锰K菲。

蘇菲的媽媽

父親的離世和母親的改嫁，從心理角度看，一定程度上意味著對蘇菲的拋棄，也造成了蘇菲在面對異性時(shí)，內(nèi)心會有自卑與不安。

當(dāng)哈爾將蘇菲帶去秘密花園，給她規(guī)劃花店的經(jīng)營時(shí)，蘇菲敏感地捕捉到了哈爾想要離他們而去，這時(shí)蘇菲的不安便又冒了出來。

蘇菲開始否定自己，即使面對哈爾對自己外貌的鼓勵，面容再次變得蒼老。

02 完美的外殼是他維持自尊的方式

同樣，從小一個(gè)人長大的哈爾，心里面也有深深的孤獨(dú)和自卑。

年少時(shí)的哈爾

雖然哈爾表面上看上去外表俊朗、自信陽光、勇猛無比，但是他卻一直在逃避，逃避老師薩利曼，逃避荒野女巫，逃避蘇菲的愛。

在蘇菲的夢里，當(dāng)蘇菲對哈爾說出，我愛你的時(shí)候，哈爾卻說太晚了，說完，便飛走了。

蘇菲的夢

雖然這是夢境，但在魔法世界里，何嘗又不是真實(shí)呢。

還有一個(gè)場景，也說明了哈爾對自己的否定。

一天，蘇菲打掃衛(wèi)生時(shí)，不小心動了浴室的架子，導(dǎo)致哈爾的頭發(fā)變不回漂亮的金色。他絕望地大哭，頹廢地倒在椅子上，喃喃道：“都完了，不漂亮了，即使活下去也沒什么意思?！?/p>

可見，哈爾對于自己原本的樣子，是極其不接納的。

03 父母無條件的愛是一個(gè)人自信的來源

不過影片還是留給了觀眾一個(gè)美好的結(jié)局：哈爾最后還是向蘇菲表達(dá)了自己的情感，而蘇菲也勇敢地與哈爾在一起了。

一段穩(wěn)定、持久的親密關(guān)系會讓戀愛中的雙方，更好地接納自我，肯定自我的價(jià)值，提升自己的自尊。

蘇菲&哈爾

其實(shí)，父母最初對孩子無條件的愛，才是一個(gè)人自信重要的來源。

但是，很多時(shí)候父母給孩子的愛是有條件的，比如你考得好，才能得到愛；

而真正無條件的愛與情境無關(guān)，只是因?yàn)槟憔褪悄?，本身便值得被愛?/p>

從哈爾和蘇菲的家庭來看，兩個(gè)人都是比較缺少來自父母的肯定和關(guān)愛，所以，蘇菲只能通過守護(hù)父親的制帽店，做個(gè)有用的人，來獲得自尊。

而哈爾通過維持自己漂亮的外表和不斷地追求女性，來獲得自尊。

這也讓我聯(lián)想到一些以情感操控為目的的PUA，深陷其中的女性，通常安全感和自尊水平會偏低，而使用PUA的男性，同樣也是如此，不然為何要通過極端控制的方式去維系一段關(guān)系。

04 愛別人之前，先學(xué)會愛自己

進(jìn)入一段關(guān)系，或者說愛上一個(gè)人，首先，這個(gè)人本身需要擁有愛的能力

馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，愛和歸屬感是更高級的心理學(xué)需求，只有當(dāng)人的基本需求得到滿足之后才產(chǎn)生更高階的需求，而安全感的需要是一種基本需要。

馬斯洛需要層次理論

當(dāng)一個(gè)人無比焦慮，內(nèi)心是失控的和不安的，那么，他很難和一個(gè)人發(fā)展出親密關(guān)系。

所以，在進(jìn)入一段關(guān)系之前，你需要先填滿自己的“安全感的蓄水池”，好好地愛自己，提升自我安全感和價(jià)值感，再勇敢地走進(jìn)真實(shí)的關(guān)系中。

蘇菲坐在湖邊

當(dāng)關(guān)系更加深入，我們會逐漸暴露自己內(nèi)心真實(shí)但脆弱的部分，有時(shí)我們需要勇氣去相信，當(dāng)這些脆弱被呈現(xiàn)，對方依然可以接納而不會傷害。

《親密關(guān)系》的作者也提到，成為一個(gè)情感成熟的人，重要的是突破自我保護(hù)機(jī)制。

勇敢地面對在關(guān)系中的無助、害怕、羞恥，并正視對自己的負(fù)面想法，了解到這僅是一種想法，而不是一種真實(shí)。

今天是兒童節(jié)，希望我們每個(gè)人從小都能被好好對待，快樂成長，記住你本身便值得被愛。

日本，一個(gè)比較奇葩的國度，無論男人還是女人，總有一些奇葩的舉止讓人無法忽略。下面這個(gè)真實(shí)的故事，是發(fā)生在五日市，而這里的宮崎駿成為日本最殘忍的刺客之一，共有四名少女喪生在他手里。

宮崎駿，1962年8月21日出生于日本東京都五日市，先天缺陷導(dǎo)致他的手腕無法彎曲。

他童年的生活充滿了嘲笑和殘疾威脅的危險(xiǎn)，這也導(dǎo)致宮崎駿總是遠(yuǎn)離周圍的人，大部分時(shí)間都是獨(dú)處，很少參加社交活動以及很少結(jié)交朋友。

不過，每次他一個(gè)人在家的時(shí)候，喜歡畫畫和看笑話。而這久違的孤獨(dú)也促使他成為班級前10名的好學(xué)生。

宮崎駿從小學(xué)畢業(yè)之后，就來到位于東京中野縣的明代中野高中讀書。這是一所名牌高中，是明治大學(xué)附屬高中，因?yàn)檫@里的環(huán)境可以保住優(yōu)等生的位置，而且可以順利畢業(yè)成為一名教師。

但后來他的成績急劇下降，在全班56名學(xué)生中排名第40名，這使他無法被明治大學(xué)錄取，最后不得不轉(zhuǎn)到該地區(qū)的另一所大學(xué)成為一名攝影師。

但是宮崎駿的家族對五日市很有影響力 ，經(jīng)營著當(dāng)?shù)匾患覉?bào)社。他的家人希望他在父親退休后接手，但他對這份工作并不感興趣。

在整個(gè)家庭中，祖父是宮崎駿是他唯一能真正表達(dá)情感的人。他相信只有他的祖父關(guān)心他的幸福。他的妹妹似乎很鄙視他，但他卻覺得和她更親近。

在新大學(xué)讀書期間，宮崎駿開始了在網(wǎng)球場上給女選手拍照和看雜志的古怪活動，直到1984年，他還探索了孩子的故事。

宮崎駿曾想過自殺，但他想起了陪伴他很多年的爺爺，便打消了念頭。不幸的是1988年5月，他的祖父去世了，這深深地打擊了他，使他的心理變得更加扭曲。

1988 年8月22日，在他26歲生日的第二天，他綁架了在朋友家玩耍的4歲的女孩今野，然后驅(qū)車駛向東京西部，將車停在森林區(qū)的橋下。

宮崎駿在殺了她之前，靜靜地和今野坐了半個(gè)小時(shí)。他綁架了女孩今野后來把她留在樹林里開車回家。帶回今野的衣服。

在過去的幾周里，女孩今野一直被藏匿在叢林中，無人知曉，宮崎駿定期來看望她。他還截?cái)嗔伺⒔褚暗母觳埠屯龋⑺卦谧约杭抑械谋跈焕铩?/p>

與此同時(shí)宮崎駿還做了一件離譜的事，將今野的骨頭放在烤箱里烤，然后壓碎成粉末連同今野的衣服照片和用日語寫的明信片，裝到一個(gè)盒子寄給了今野的父母。

1988年10月3日，宮崎駿又綁架了第二個(gè)女孩，7歲的吉澤雅美，當(dāng)時(shí)他發(fā)現(xiàn)她正在一條鄉(xiāng)間小路上走回家。他叫她上車，她同意了。

宮崎駿殺了吉澤雅美小姑娘，然后把她扔在叢林里，他還把吉澤雅美的衣服帶回了家。

兩個(gè)多月后，即1988年12月12日，宮崎駿在從朋友家回家的途中，將第三個(gè)女孩波繪里香強(qiáng)行塞進(jìn)車?yán)?。他開車到一個(gè)停車場，在那里他強(qiáng)迫她在后座上脫掉衣服并開始給她拍照。

宮崎駿隨后殺死了波繪里香，并綁住她的手腳，并給她蓋上了毯子。他把衣服丟在樹林里，然后又把尸體丟在附近的停車場，三天后才被發(fā)現(xiàn)。

1988年12月20日，宮崎駿再次給波繪里香的家人寄了一張明信片：

1989年6月6日，宮崎駿又綁架了第四個(gè)女孩，5歲的野本綾子，哄騙給她拍照，說服她上了他的車并殺了她。然后他用毯子蓋在她的尸體上，開車回家。

但這次他沒有像以前那樣把毯子扔在森林里。他變得越來越兇惡，他把尸體丟在了墓地里。還喝了野本綾子的血。

1989年7月23日，宮崎駿看到兩姐妹在公園里玩耍。他隨即把年齡較小的女孩抱進(jìn)車?yán)锖弪_給她拍照，還安慰她把衣服脫了。

當(dāng)姐姐發(fā)現(xiàn)妹妹走丟，跑去告訴爸爸，爸爸趕到的時(shí)候看到宮崎駿在給孩子拍照，于是氣憤地毆打了宮崎駿。而宮崎駿狼狽地逃離現(xiàn)場返回車內(nèi)，之后接到報(bào)警的警察包圍了現(xiàn)場并逮捕了他。

宮崎駿被捕后，警方在衣櫥里找到了5763部卡通片和恐怖片的視頻，以及受害者的照片。

然而，宮崎駿的遲來的審判是在1990年3月30日開始。并且他聲稱電影中的鼠人就是那個(gè)強(qiáng)迫他殺人并活在他身體里的人。

在聽證會上法庭對宮崎駿進(jìn)行檢查的心理學(xué)家表示，宮崎駿與父母缺乏溝通，使他生活出現(xiàn)障礙。由于與父母缺乏溝通，宮崎駿轉(zhuǎn)向幻想世界，包括卡通和電影，以提供安慰。

然而，宮崎駿的父親卻公開拒絕支付任何律師費(fèi)，并于1994年自殺。

長達(dá)七年的庭審都圍繞宮崎駿的精神狀況為重點(diǎn)，法庭指定了三隊(duì)精神科醫(yī)生。而且三組醫(yī)生的結(jié)論各不相同：

第一組醫(yī)生斷定宮崎駿身體虛弱。

第二組醫(yī)生斷定宮崎駿有癲痛病，還有很多性格特征。

第三組醫(yī)生得出的結(jié)論是，盡管宮崎駿身患多種疾病，性格怪異，但他仍然能夠?yàn)樽约旱男袨槌袚?dān)責(zé)任.

1997年4月14日，法院判決宮崎駿無期徒刑。

2008年6月17日，他最終在東京看守所被絞死。

“因?yàn)閻勰?，只要你一個(gè)肯定，我就足夠勇敢?！?/p>

宮崎駿的動畫片《哈爾的移動城堡》，講述了小鎮(zhèn)姑娘蘇菲與魔法師哈爾的愛情故事。

蘇菲與哈爾

相信每個(gè)人在看的時(shí)候，都會有不同的感受，而我感受最深的是：

面對心愛的人，似乎每個(gè)人的心里都藏著一份自卑，因而一方面渴望靠近對方，另一方面又不確信自己是否會被對方喜歡。

直到完成自我的接納，或得到對方的肯定，才生出了愛的勇氣。

01 你心里是否也住著一個(gè)“老太太”

蘇菲被荒野女巫施咒，變成了一個(gè)老太太，并被告知沒有解除的咒語。

蘇菲被施咒后

但詛咒并非無解，老太太的外在形象，更像是蘇菲內(nèi)心自卑情結(jié)的一個(gè)反映。

在影片中，每當(dāng)蘇菲變得自信一些時(shí)，她的形象會變得年輕，相反，當(dāng)她否定自我的價(jià)值時(shí)，就會變得蒼老。

蘇菲為何會有深深的自卑？

蘇菲的父親很早去世了，蘇菲和媽媽、妹妹一同生活，而媽媽一再改嫁，甚至?xí)锰K菲。

蘇菲的媽媽

父親的離世和母親的改嫁，從心理角度看，一定程度上意味著對蘇菲的拋棄，也造成了蘇菲在面對異性時(shí)，內(nèi)心會有自卑與不安。

當(dāng)哈爾將蘇菲帶去秘密花園，給她規(guī)劃花店的經(jīng)營時(shí)，蘇菲敏感地捕捉到了哈爾想要離他們而去，這時(shí)蘇菲的不安便又冒了出來。

蘇菲開始否定自己，即使面對哈爾對自己外貌的鼓勵，面容再次變得蒼老。

02 完美的外殼是他維持自尊的方式

同樣，從小一個(gè)人長大的哈爾，心里面也有深深的孤獨(dú)和自卑。

年少時(shí)的哈爾

雖然哈爾表面上看上去外表俊朗、自信陽光、勇猛無比，但是他卻一直在逃避，逃避老師薩利曼，逃避荒野女巫，逃避蘇菲的愛。

在蘇菲的夢里，當(dāng)蘇菲對哈爾說出，我愛你的時(shí)候，哈爾卻說太晚了，說完，便飛走了。

蘇菲的夢

雖然這是夢境，但在魔法世界里，何嘗又不是真實(shí)呢。

還有一個(gè)場景，也說明了哈爾對自己的否定。

一天，蘇菲打掃衛(wèi)生時(shí)，不小心動了浴室的架子，導(dǎo)致哈爾的頭發(fā)變不回漂亮的金色。他絕望地大哭，頹廢地倒在椅子上，喃喃道：“都完了，不漂亮了，即使活下去也沒什么意思。”

可見，哈爾對于自己原本的樣子，是極其不接納的。

03 父母無條件的愛是一個(gè)人自信的來源

不過影片還是留給了觀眾一個(gè)美好的結(jié)局：哈爾最后還是向蘇菲表達(dá)了自己的情感，而蘇菲也勇敢地與哈爾在一起了。

一段穩(wěn)定、持久的親密關(guān)系會讓戀愛中的雙方，更好地接納自我，肯定自我的價(jià)值，提升自己的自尊。

蘇菲&哈爾

其實(shí)，父母最初對孩子無條件的愛，才是一個(gè)人自信重要的來源。

但是，很多時(shí)候父母給孩子的愛是有條件的，比如你考得好，才能得到愛；

而真正無條件的愛與情境無關(guān)，只是因?yàn)槟憔褪悄悖旧肀阒档帽粣邸?/p>

從哈爾和蘇菲的家庭來看，兩個(gè)人都是比較缺少來自父母的肯定和關(guān)愛，所以，蘇菲只能通過守護(hù)父親的制帽店，做個(gè)有用的人，來獲得自尊。

而哈爾通過維持自己漂亮的外表和不斷地追求女性，來獲得自尊。

這也讓我聯(lián)想到一些以情感操控為目的的PUA，深陷其中的女性，通常安全感和自尊水平會偏低，而使用PUA的男性，同樣也是如此，不然為何要通過極端控制的方式去維系一段關(guān)系。

04 愛別人之前，先學(xué)會愛自己

進(jìn)入一段關(guān)系，或者說愛上一個(gè)人，首先，這個(gè)人本身需要擁有愛的能力

馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，愛和歸屬感是更高級的心理學(xué)需求，只有當(dāng)人的基本需求得到滿足之后才產(chǎn)生更高階的需求，而安全感的需要是一種基本需要。

馬斯洛需要層次理論

當(dāng)一個(gè)人無比焦慮，內(nèi)心是失控的和不安的，那么，他很難和一個(gè)人發(fā)展出親密關(guān)系。

所以，在進(jìn)入一段關(guān)系之前，你需要先填滿自己的“安全感的蓄水池”，好好地愛自己，提升自我安全感和價(jià)值感，再勇敢地走進(jìn)真實(shí)的關(guān)系中。

蘇菲坐在湖邊

當(dāng)關(guān)系更加深入，我們會逐漸暴露自己內(nèi)心真實(shí)但脆弱的部分，有時(shí)我們需要勇氣去相信，當(dāng)這些脆弱被呈現(xiàn)，對方依然可以接納而不會傷害。

《親密關(guān)系》的作者也提到，成為一個(gè)情感成熟的人，重要的是突破自我保護(hù)機(jī)制。

勇敢地面對在關(guān)系中的無助、害怕、羞恥，并正視對自己的負(fù)面想法，了解到這僅是一種想法，而不是一種真實(shí)。

今天是兒童節(jié)，希望我們每個(gè)人從小都能被好好對待，快樂成長，記住你本身便值得被愛。

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