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網(wǎng)絡是時代發(fā)展的產(chǎn)物，其使如今的時代更帶有幾分虛擬性與多元性，然而信息的多元化也使得在開放的互聯(lián)網(wǎng)時代趨于輿論的壓力和流言者的口誅筆伐之下更多的人不愿發(fā)聲也不敢發(fā)聲，更多心懷善意的普通人被曝光被冰冷屏幕后不懷好意的人手敲鍵盤打出一句句的質(zhì)疑，我想，是非對錯不容他人定論，手持道德戒尺并非是威脅他人的利刃。

能言，而非保持沉默，我曾于網(wǎng)絡發(fā)表自我的言論，但不知從何時起我做的僅僅只是閱覽他人思想的產(chǎn)物而不再有過多的思考與評論，我常在一張張白紙上暢談思想大發(fā)議論，在交流時駁斥與我所持意見不同的人，然而在網(wǎng)絡上我卻基本從不對任何事評頭論足，我目睹了很多拉踩互罵，掀起一波波輿論群起而攻之，只因思想差異，我不認為思想間有差異一定是某一方之差，我也不認為駁斥他人的觀點的謬誤，不同的思潮碰撞自然如鈉和水的反應，波瀾不驚下已然摩擦出花火，僅僅一句簡單的評判也會在如潮水般的謾罵下被嘲諷被否定。

憐憫，而非作壁上觀，“看客”看不到真正需要幫助的人的呼救聲，急需捐款的人被貼上“賣慘”的標簽，而偽造捐款的人卻逍遙法外，在“水滴籌”“紅十字”等鬧劇謝幕后，我們真的質(zhì)疑視頻中那雙掛著淚的眼眸是否真的需要救助，于是總在求助者的視頻下展露著不自知的惡意；“二舅”爆火的背后有人斷言其賺取流量，有人謾罵其歌頌苦難，有人質(zhì)疑他在“賣慘”；“糖水爺爺”被貼上違反食品安全的罪名，于是在眾人的責備聲里匆匆謝幕；善言善舉被人評為擺拍和嘩眾取寵，網(wǎng)絡何時成了為他人定罪的法庭，只待那一錘定音，眾人便可以對其進行道德綁架。

網(wǎng)絡可以是一個發(fā)聲平臺可以成為一種思想的陣地，但何時卻成為了扼殺差異的屠刀，每個人都站在冰冷的屏幕后未知全貌卻堅定自己的意見，在這個信息碎片化的時代，網(wǎng)絡輿論僅能展示出一個事物的單面性，而我們明可以從多方面引薦全面的看待一個人一件事或一篇文章，卻要斷章取義，以己見去下定論，這難道不是一種思想的倒退？

評論，而非貼上標簽，網(wǎng)絡充斥著流言蜚語，在這樣一個進步的時代我們卻無法真正意義在網(wǎng)絡上守住自己的清白，坦然的發(fā)表思想產(chǎn)物，總會被人貼上抄襲的標簽，意見的不成熟會被人賦予亂用典故，觀點的差異會被人唾棄數(shù)典忘祖，人人都似乎站在道德的至高點俯視他人，以有限的一點情操去指點他人的人生，掩蓋住自己的無知去隨波逐流，在這里，無辜被稱為洗白，善良被指責，智慧似乎也成了炫耀，真正謙虛的人往往一言不發(fā)靜看這鬧劇，發(fā)聲的平臺卻成了人人踩踏的泥淖，僅僅路過也會惹得污漬，過分的用懷疑的目光看待他人的光彩，用嫉妒之心衡量他人的成就。

道德，而非無操守的綁票，更多時候道德并不是一個人嘴里的高談闊論，也不是白紙黑字的刻板的條約，而是一個人內(nèi)心對良知的追求，若道德成了懸在頭頂?shù)睦?，這難道不是道德的倒退？道德本是克己的而非為自己不當?shù)牟傩姓谛叩膿跫啤?/p>

魯迅先生曾刻畫那時代冷漠的看客，網(wǎng)絡上能波瀾不驚的敲出刻薄的文字作壁上觀，難道不是看客的體現(xiàn)?時代進程加快，在這個追求效率吹捧碎片化信息的時代，加快了的是生活的效率，而不是內(nèi)心性情的喪失，若抱以僅以審視的態(tài)度花費幾分鐘時間瀏覽一篇社會新聞，我想內(nèi)心的情操也不會有半分提高，反而消逝的還有社會責任感，為自身平添幾分冷漠，我們追求了量的提升卻不保留質(zhì)的改變，到頭也無非只無端空耗時間罷。

未知全貌不予評論，看似輕如鴻毛的一句評判卻如利刃般插入受害人的心口。有了網(wǎng)絡，我們打破了時空限制，可以知曉通暢世界的信息，仿佛世界都融于這個虛擬的平臺，但回過頭深思，又能有幾人能暢談意見，大膽表述，即便有，卻少之又少，如若真正有思想有覺悟的人不再發(fā)聲，讓持不同意見的人恐懼招來謾罵和無端的排斥，這平臺也就會停滯不前而充滿愚昧。

我們不排斥時代的發(fā)展，也不死守老舊的過去，事物總有兩面性，也許覺悟的人無法改變現(xiàn)狀，但我想總有心懷善意的人對這場鬧劇報之嗤笑與不屑，冷靜分析而不是隨波逐流，望人們不再于一個生命承受流言與攻擊后才寫下血的醒世錄。

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