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一個(gè)自詡為全世界最讓人膽戰(zhàn)心驚的超級(jí)壞蛋，始終認(rèn)為沒有人可以阻擋他成為蓋世神偷的邪惡腳步——不想排隊(duì)便將前面的顧客都用冷凍槍凍住、停車時(shí)惡趣味地把整條街的車都撞開、從小渴望登月便決定將月亮偷來歸為己有。

為了實(shí)現(xiàn)他邪惡的“盜月計(jì)劃”，他虛情假意地領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)孤兒，最后卻為了這三個(gè)女孩將已然偷到手的月亮拱手相讓 —— 這就是經(jīng)典動(dòng)畫電影《神偷奶爸》的情節(jié)。

從無惡不作的反派到可可愛愛的奶爸，他做出了越來越多的親社會(huì)行為，而在現(xiàn)實(shí)生活中，因孩子而改變的例子也屢見不鮮。

什么是親社會(huì)行為？

親社會(huì)行為（Prosocial Behavior）泛指一切符合社會(huì)期望而對(duì)他人、群體或社會(huì)有益的行為，以影片為例：

格魯會(huì)答應(yīng)女孩們的請(qǐng)求，去看她們的芭蕾舞演出；會(huì)順應(yīng)她們的需要為他們講幼稚的睡前故事、給她們晚安吻；也會(huì)實(shí)現(xiàn)女孩們的愿望帶她們?nèi)ビ螛穲@、幫助女孩贏得她心愛的游戲獎(jiǎng)品。

主人做的這些事都是親社會(huì)行為，與一開始他以制造他人的不幸來獲得快樂的行為形成了鮮明對(duì)比。

從毫無幫助他人的意識(shí)，到為社會(huì)、為他人做好事，這個(gè)轉(zhuǎn)變是怎么發(fā)生的呢？

親社會(huì)行為的多個(gè)階段

20世紀(jì)80年代中期，美國兒童心理學(xué)家南希·艾森伯格將親社會(huì)行為模式按親社會(huì)行為產(chǎn)生的過程分為三部分：對(duì)他人需要的注意階段、確定助人意圖的階段、以及意圖和行為建立聯(lián)系的階段。

//1.對(duì)他人需要的注意階段

在影片中，當(dāng)女孩穿著芭蕾舞裙旋轉(zhuǎn)著走到他面前希望他來看她們的演出、當(dāng)女孩閃著滿是純真的眼眸期盼他講些睡前故事、當(dāng)女孩們每天嘰嘰喳喳地圍繞在他的身邊，明晰地告訴格魯她們的需要。

這樣的行為加強(qiáng)了這個(gè)超級(jí)壞蛋對(duì)于他人需要的感知，使格魯注意到了女孩們的訴求，而這也成為了他親社會(huì)行為的開端。

//2.確定親社會(huì)行為意圖的階段

在這一階段中，艾森伯格又將其分為「非緊急情況下親社會(huì)行為意圖的確定」和「緊急情況下親社會(huì)行為意圖的確定」。

· 非緊急情況下助人意圖的確定：

在艾森伯格的理論中，在非緊急情況下人們的助人意圖更易受理性因素的影響，助人者會(huì)在分析個(gè)人利益和他人需要受助的原因后做出是否助人的決策。

· 緊急情況下助人意圖的確定：

在緊急情況下，由于時(shí)間緊迫，助人者無法全面地衡量個(gè)人得失，從而更容易受情感因素影響。

影片中格魯從為了月亮放棄女孩們，到最后又為了女孩們放棄了月亮這一轉(zhuǎn)變很好地解釋了兩種情況帶來的差異：

在“盜月計(jì)劃”萬事俱備之時(shí)，格魯去看女孩們的演出的代價(jià)便是放棄月亮抵達(dá)最佳位置這一時(shí)機(jī)，于是在非緊急情況下，出于理智的利益考量，格魯放棄了“去看女孩們的表演”這一親社會(huì)行為意圖。

但在之后女孩們被抓走時(shí)，格魯毫不猶豫地答應(yīng)了對(duì)方用月亮換回女孩們的要求，這是因?yàn)樵谶@樣的緊急情況下，情感因素在助人決策的過程中起到了主要作用。在朝夕相處中格魯對(duì)女孩們產(chǎn)生的感情使他最終放棄了月亮而選擇了女孩們。

//3.意圖和行為建立聯(lián)系的階段

僅僅因?yàn)閭€(gè)體具有助人意圖，并不意味著他實(shí)際上將作出親社會(huì)行為，助人意圖和親社會(huì)行為之間并非完全相關(guān)，親社會(huì)行為意圖和行為之間的聯(lián)系受其它因素的影響。

例如：人們對(duì)于自身能力的評(píng)價(jià)會(huì)影響人們最后的決策，只有當(dāng)人們認(rèn)為自己有能力做出這些親社會(huì)行為時(shí)，人們才會(huì)將他們的親社會(huì)意圖付諸實(shí)踐。

再比如：將親社會(huì)意圖付諸實(shí)踐這一過程有時(shí)需要一定時(shí)間，而在這段時(shí)間內(nèi)，如果情況發(fā)生了變化，例如在幫助他人時(shí)，助人者可能突然發(fā)現(xiàn)：哦嚯！現(xiàn)在那位等待幫助的人已經(jīng)解決了問題，不再需要我的幫助了。那么這個(gè)時(shí)候，這些親社會(huì)行為意圖將不再被付諸實(shí)踐。

從注意到意圖再到最后的實(shí)施，整部影片中格魯完整出現(xiàn)的親社會(huì)行為越來越多，是什么讓格魯產(chǎn)生了這些親社會(huì)行為呢？只是幾個(gè)小孩兒真的會(huì)造成這么大的影響嗎？

事實(shí)證明，確實(shí)如此，兒童對(duì)成人的親社會(huì)行為產(chǎn)生影響在現(xiàn)實(shí)中也有很多例子。

例如，研究者們發(fā)現(xiàn)，在街道上有很多兒童時(shí)，這條街道上的人們比兒童較少的街道上的人們更多地表現(xiàn)出親社會(huì)行為，也就是會(huì)更多地參與研究者們發(fā)起的捐款。

在實(shí)驗(yàn)中，研究者們身著帶有慈善機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)的衣服，在一條人流量較高的步行購物街上對(duì)一項(xiàng)與兒童無關(guān)的事業(yè)捐贈(zèng)進(jìn)行招募。

由于該地區(qū)的學(xué)校大約在下午的3:30左右放學(xué)，所以研究者們將實(shí)驗(yàn)的時(shí)間選在了下午的3:00-5:00來更好的研究街道上兒童數(shù)量的多少對(duì)成人親社會(huì)行為的影響。

在數(shù)據(jù)收集過程中，研究者們記錄了街道上每?jī)煞昼姵霈F(xiàn)的兒童和成人的數(shù)量，用以衡量街道上兒童數(shù)量的多少。除此之外，他們還記錄了實(shí)驗(yàn)時(shí)的天氣、時(shí)間、捐贈(zèng)者的性別以及捐贈(zèng)者是否有兒童陪伴等相關(guān)因素。

最后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)街道上有更多的兒童時(shí)人們更有可能捐款，這種聯(lián)系并不取決于當(dāng)天的天氣如何，捐贈(zèng)者是男性還是女性，或者是否有孩子陪伴。

兒童確實(shí)使成人表現(xiàn)出了更多的親社會(huì)行為。

兒童為何影響成人的親社會(huì)行為？

//“人之初，性本善”

兒童通常被視為比其他群體更天真爛漫的群體，這使兒童更能激發(fā)成年人的同理心并喚起人們自身真善美的一面。這使人們?nèi)菀钻P(guān)注到他人的需要，并產(chǎn)生做出親社會(huì)行為的意圖。

//“不要崇拜哥，哥只是個(gè)傳說”

在人們的認(rèn)知中，兒童往往對(duì)成年人充滿了孺慕和向往之情，這一認(rèn)知激勵(lì)著成年人成為孩子們的良好榜樣，從而增加他們幫助他人、親近社會(huì)的行為，擁有更廣泛的親社會(huì)行為動(dòng)機(jī)。

//“你好弱啊，那我只好罩著你了”

兒童往往被認(rèn)為是相對(duì)缺乏能力的弱勢(shì)群體，這可能會(huì)激發(fā)成年人對(duì)于弱勢(shì)群體的憐愛之心，喚起人們的社會(huì)責(zé)任感。

這整個(gè)過程，就像影片結(jié)尾中，“超級(jí)大壞蛋”格魯講出的，那個(gè)溫馨的隱喻故事：

一只巨大的獨(dú)角獸，強(qiáng)壯而自由，怡然自得樂陶陶。然后三只小貓咪來了。她們讓他歡笑不已，也讓他傷心落淚。他從來就不該道別。現(xiàn)在他明白了，他與三只小貓咪永遠(yuǎn)也不能分離了。而這也改變了他的心靈。

希望大家都能擁有這種強(qiáng)大的溫柔。

參考文獻(xiàn)：

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