近日,“三孩政策”在激烈的討論聲中終于被正式納入我國人口計生法,生育問題重回大眾視野。
毫無疑問,該政策沖擊最大的人群,是處于育齡的年輕一代,也正是被濃濃的“生育焦慮”所籠罩、自嘲為“生不起,養(yǎng)不起”的一代。
但事實就是這樣——近二十年來我國生育率持續(xù)穩(wěn)定在較低水平,出生人口不斷縮減:今年5月第七次全國人口普查報告中的數(shù)據(jù)顯示,2020年我國總和生育率已低于國際警戒標(biāo)準(zhǔn),成為新中國有記錄以來新出生人口和出生率最低的一年。
三胎政策的效果究竟如何,目前似乎很難給出結(jié)論,但不可否認(rèn)的是,很大一部分年輕人給出了劇烈的情感反彈,就像文章開頭展示的那樣,從互聯(lián)網(wǎng)上大量的自嘲和謾罵,到對實際政策的擔(dān)憂與爭吵……生育焦慮的情緒充斥在關(guān)于生產(chǎn)、育兒的種種討論中。
細(xì)致分析這樣的激烈爭執(zhí)背后,我們不難發(fā)現(xiàn)整個社會的本質(zhì)——我們改變著別人,同時也在被別人所改變。
1、我不愿意生孩子,可這又能怪我嗎?
生育意愿(Fertility Intention)是特定社會時期和文化背景下人們對生育的看法和態(tài)度,也是生育觀念和生育文化的直接體現(xiàn),包括對意愿生育子女的數(shù)目、性別以及意愿生育時間等多個維度的考慮。
不難發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在社會上有很多激烈的、關(guān)于拒絕生孩子的聲音;但那些沉默的大多數(shù),卻仍然在走向育兒這個對他們而言最重要的人生站點(diǎn)。
人對于事物的態(tài)度受到種種主客觀因素的影響,收入、教育水平、所處社會圈層……這些個人和社會因素共同作用的結(jié)果就是,我們每個人做出的決定正在影響著別人,同時也在被別人影響——這是現(xiàn)代社會中每個人的行為模式,同時也是我們作為“社會人”所能感受到的最為奇妙的人際關(guān)系影響。
從社會心理學(xué)“計劃行為理論”的角度而言,影響我們對事情決策的因素主要可以分為三組:主觀態(tài)度、社會支持以及行為控制。應(yīng)用到生育決策上,便可以很直觀地觀察到個人意愿與社會因素是如何影響著我們。
1.1、主觀態(tài)度--生孩子,是放棄還是獲得
生孩子會讓我失去什么、又得到什么?
對于現(xiàn)在的年輕一代,尤其是當(dāng)代獨(dú)立意識明顯的女性來說,為生孩子所付出的艱辛和代價比以往任何一代都要長遠(yuǎn)而深刻,因此,這個選擇因此更值得深思熟慮。
失去工作中更進(jìn)一步的機(jī)會、失去姣好的面容、失去屬于個人提升的時間……
得到牽掛一個生命的機(jī)會、得到一個生命最堅定的信任、得到幫助一個生命實現(xiàn)夢想的成就感……
孰輕孰重?
很多人看上去是在激烈地反對或支持,但真的面對這些難以割舍的兩難抉擇,他們也會猶豫不決。
如果一個女人只顧家庭不去工作,她就是大眾眼中的“不求上進(jìn)、只能靠男人的‘菟絲花’”,很多時候有些人甚至?xí)X得,她不配獲得社會乃至其家人的尊重。
如果一個女人沉迷工作而不顧家庭,她就會被冠以“母老虎、太過強(qiáng)勢”的名號,然后指責(zé)她對家庭沒有責(zé)任心。
如果一個女人能夠很好地平衡工作與家庭——那在工作場合當(dāng)中她就會被不停地詢問和取經(jīng):請問您是怎么平衡工作與家庭的呢?——沒有人會想要了解,她花了多少時間和精力,才和“那些男人們”,走到一起。
到底是女人又想兼顧家庭、又想建立事業(yè),要得太多所以不幸,還是社會又希望女人照顧家庭與孩子,又盼望看到那些“像男人”的女人?
不可否認(rèn),自己的日子應(yīng)該掌握在自己手中,我們原該把所有無關(guān)緊要的人的評論都拋之腦后,但社會輿論的大方向如果不能扭轉(zhuǎn)、在工作生活中所經(jīng)歷的種種苛責(zé)如果不能消失,沉重的精神枷鎖只會讓女性這個群體不斷往“不想生”上加碼。
1.2、社會支持--生兒養(yǎng)兒,真的那么容易?
“我們不是生為男人或女人,而是長為男人或女人?!斑@句話背后映射整個人類社會運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯——每個人都不是孤島,而是被嵌入到社會環(huán)境中。社會通過向人們提供有價值的資源來影響人的思想,從而塑造人們遵循特定行為方式的機(jī)會。
研究表明,社會網(wǎng)絡(luò)的支持和壓力都對生育意愿有很大的影響:無論生孩子的成本是高還是低,即使在那些崇尚“自由”和“個人自主權(quán)”國家和社會中,他人的認(rèn)可、支持都在很大程度影響了生育意愿。在生孩子這件事上,如果感知到他人的心理支持,以及必要的物質(zhì)支持,年輕人會更愿意做出生育的選擇。
女性的生育意愿很容易受到她們周圍人做母親時經(jīng)歷的影響,而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)大時代下,我們也有理由相信,這些影響因素已不再局限于身邊人,而更多的時網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息。
社交媒體上隨處可得的關(guān)于孕產(chǎn)過程、產(chǎn)后抑郁焦慮等信息的分享,以及“教育內(nèi)卷“、“階層固化”、“上升渠道”等等與婚姻和育兒話題的廣泛討論,都在潛移默化中給年輕一代造成影響。
不論是男性還是女性,都在焦慮著如何生、如何養(yǎng)、如何承擔(dān)這份責(zé)任。
1.3、行為控制--當(dāng)葡萄成熟時,我卻不覺得準(zhǔn)備好了
理論上來說,生育意愿是一種潛在的思想和傾向。而決定這種傾向的重要因素之一,是我們感知到對某件事情的掌控力:當(dāng)評估完自己所擁有的資源之后,覺得生孩子的 “時機(jī)”成熟了,自己有能力克服生育帶來的問題時(即感知到的控制力高),意愿才會產(chǎn)生。
從這個角度而言,不難理解為什么在通過三胎政策之后,政府馬上跟進(jìn)出臺了一系列政策支持育兒——年輕人感知到的、可以利用的資源多了,自然就更加愿意把“生育”這件事評估為自己“可以駕馭的”。
然而事實好像并不那樣簡單——響應(yīng)國家政策的號召,看似能享受到一些福利,例如產(chǎn)假延長,享受到普惠托育服務(wù)體系,但育兒問題不只是在學(xué)齡前的那幾年,不只是在幼兒園、托兒所當(dāng)中產(chǎn)生。落實在每個家庭中,是很多年輕人都感到對一個生命負(fù)責(zé)變得越來越困難;想要培養(yǎng)一個孩子的成本越來越高——而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是幾個托兒所可以解決的。
2、意愿到行動,到底有多遠(yuǎn)?
生育意愿對生育行為的預(yù)測能力到底有多大,還沒有比較確定的答案。但有研究表明, “生育意愿”和“生育行為”之間仍存在不一致和矛盾性,實際生育水平甚至低于預(yù)期水平。
當(dāng)這一代的年輕人更傾向于關(guān)注自己和家人的生活質(zhì)量而不在乎是否要完成生育任務(wù),當(dāng)年輕人經(jīng)歷過很多次“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”而不想再經(jīng)歷一次這樣的煎熬,當(dāng)年輕人被房價壓得不能抬頭……
想要一味“催生”,或許操之過急。
當(dāng)下面臨各種人生和生活可能性的年輕一代中,在生育問題上,“理想與現(xiàn)實分離”的情況終究會出現(xiàn)。
3、困境,如何打破?
不可否認(rèn)的是,無論是生還是不生,我們這一代都無法逃避真實存在的生育困境——不生的人會通過很多方式為別人養(yǎng)兒,生了的人也總會間接讓孩子為別人養(yǎng)老。
從現(xiàn)實而言,支持生育的政策出臺經(jīng)歷了長久的考量,同時需要很多很多年去推進(jìn);而社會觀念、壓力感知……這些處于精神層面的因素卻更難被改變。真正的支持,是整個社會認(rèn)識到困境的存在;以及共同解決問題的決心。只有達(dá)成這樣的共識,才能實現(xiàn)真正意義上的三胎開放,解決人口帶來的發(fā)展問題。
我很喜歡斯波克博士為新一代母親的發(fā)言——“追求自我實現(xiàn)的女性也可以從容生育下一代,可以像男人一樣追求理想?!?/p>
然而,在現(xiàn)實社會背景下,這個口號距離真正實現(xiàn)還有多遠(yuǎn)?
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