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店長，不知道為什么，我每次一遇到別人，大多數(shù)是家長或老師，Ta們無法理解我的時候，就會很想哭，容易認為自己是受害者，沒辦法靜下心來解決問題，我覺得這樣的自己真的很脆弱，不想再哭了，我該怎么辦呢？

理解在人和人之間的社交當(dāng)中，是非常必要的，是像維生素一樣的存在，長期得不到理解，會讓我們營養(yǎng)不良，會很痛苦，那今天呢，我們就來聊一聊人和人之間的理解，到底為什么這么困難。

認同缺失的危機

我們?yōu)槭裁磿ダ斫鈩e人，然后又希望別人理解自己呢？這次我們又請出了兩個朋友，一個是阿德勒，用的是他的這本《理解人性》，其中有很多阿德勒做了兒童觀察方面的研究得出的一些心理理論，其中就提到了認同和理解的重要性，說明這個能力，或者說我們在意的這個部分，其實從很小的年紀的時候就開始了。

阿德勒說我們的大腦可以感知推測沒有發(fā)生的事情，和不是發(fā)生在我們自己身上的事情，這樣的過程需要很多移情和認同能力，當(dāng)我們和別人交談的時候會發(fā)生移情，認同對方和我們有一樣的感情、感知，這就是移情。

比如當(dāng)我們看電影的時候就會有移情，跟著故事里的主人公去開心或者是難過，那這時會對里面的角色產(chǎn)生認同，理解Ta們的情緒和感受。

這是我們與生俱來的一種社交的能力，但既然是能力，它就分強弱，就像是犯罪心理學(xué)中提到的反社會人格。對于反社會人格來說，移情認同理解Ta人的能力就非常低。

除了我們自己有這樣的能力，可以去參與社交，在交往中被認可、理解也是非常重要的。那不能光我理解別人啊，尤其是家庭提供給孩子的這種社會感，是怎么樣的呢？

因為小時候這個孩子在生活中肯定是處于弱勢，在心理上也會有一些天然的無助和自卑感，需要更強大的成年人來理解和支持Ta，才能讓Ta感覺到內(nèi)心是平靜的。

而孩子得到理解支持的方式，會影響Ta的生存目標(biāo)，當(dāng)缺乏支持和理解的時候，小時候那種天然的自卑感就會遺留下來，如果之后還被打擊，還被責(zé)罵，那Ta這種自卑感，就會越來越放大，跟隨到成年人的生活里去。

同時孩子怎么獲得這種支持和理解，也是很重要的，如果孩子想要那種平靜安全的感覺，非要Ta去控制影響環(huán)境做一些事情才能獲得的話，那它就是我們提到的有條件的愛，而且孩子必須達到這個條件，Ta才覺得自己安全可以生存下來。

這種愛的操控性是很強的，相當(dāng)于Ta之后在和人相處的時候，已經(jīng)沒有辦法單純是去通過感受，而是去體驗從而和愛產(chǎn)生聯(lián)系，更多的愛就變成了一種工具。

最近Netflix《愛死機2》不是出了嗎，里面有一集圣誕老人變成了巨大的怪物，他要確定孩子這一年表現(xiàn)良好以后，才會給Ta們送想要的禮物，但是孩子當(dāng)時沒有覺得特別開心，反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢睡不著。因為那個怪物太可怕了，孩子會想，那如果我這一年做了什么錯事，沒有一整年都那么乖，這個像怪物一樣的圣誕老人，會拿我怎么樣??？

理解、支持和責(zé)任

為什么不理解、不認同會變成存在生存的危機，讓人成為受害者呢？我們繼續(xù)來探索一下。

我們一般需要被理解的是自己的想法，感受和決定，老師父母的不理解往往代表著不認同、不贊同孩子的想法和感受，不支持Ta們的決定，而他們作為成人，在孩子和學(xué)生的眼里，通常是應(yīng)該更了解世界 ，更懂得現(xiàn)實社會是什么樣的。

那他們的不理解就會讓孩子去懷疑自己，家長和父母是懂更多的，Ta們是更理解這個社會規(guī)則的，那Ta們?nèi)绻徽J同自己：是不是我的想法是不對的、不正常的，自己的選擇是不是也會失敗，如果我真的誰也不聽，然后義無反顧地去堅持自己這個決定，那遇到了問題 ，也沒有人會幫助支持自己。

還可能被父母老師說：“我當(dāng)初就告訴你了這個不行 你看 它就是不行吧 ”，這時候會有一種自己在對抗全世界的壓力，哪怕你當(dāng)時做這個選擇對自己是真的很重要的，這種龐大的壓力都會讓我們選擇放棄。

在之后真的長大成人，再回看這段經(jīng)歷的時候，可能會后悔，可能會遺憾，甚至嚴重的會變成未完成的執(zhí)念。

如果孩子聽了父母的、老師的，因為Ta們的不理解，改變了自己的想法，那這也不是自愿的，可能會委屈，會難過，遇到不順利，也會覺得自己是“無辜的受害者”，自己是被迫去承受這些壓力的，那責(zé)任是不是我也可以不用承擔(dān)？

因為我都是受害者了，我承擔(dān)什么責(zé)任，我承擔(dān)不了，那你自己想要的、自己選擇的沒有辦法堅持，然后責(zé)任你無法承擔(dān)，痛苦也是別人強加給你的，那相當(dāng)于生活就都不是你的了。

今天另一個朋友呢，就是好久沒出鏡，但是我自己非常非常喜歡的《存在主義心理治療》。在這本書當(dāng)中，歐文亞隆對責(zé)任有很多探討。

書里面他講到說：有一個來訪者陷入了困境，在做決定的時候會問身邊所有的朋友，收集Ta們的想法，然后拿著這些答案去跟咨詢師討論，然后把這些利弊一個一個都羅列出來，面面俱到，但是來訪者還是給不出自己的結(jié)論，好像知道越多Ta越亂，然后最后看著咨詢師還是問：”咨詢師你說我應(yīng)該怎么辦呢？“

書中就把這種情況總結(jié)成一種深切的矛盾，這種矛盾是人既渴望自主 ，卻又逃避自主產(chǎn)生的孤獨。如果這個決定是自己做的，那意味著你要承擔(dān)它可能所有的結(jié)果，而周圍人對自己的不理解，會加重這種獨立承擔(dān)后果的孤獨感，有那種孤立無援的感覺。

所以面對不理解，我們很容易要不成為被迫放棄自主的受害者，要不成為扛起壓力的獨行俠，父母和老師需要為我們的孤獨負責(zé)嗎？這種孤獨是我們自己需要去面對的嗎？

當(dāng)你在做出一個選擇的時候，你覺得那個選擇帶來的那種后果，帶來的那種孤獨感，是不是我在做選擇的時候，就應(yīng)該做好準備。

怎么得到“認同滿足”

最后我們來聊聊怎么面對不理解，別人的不理解會讓我們在情感上，容易用理性層面的角度去處理。上面講了比較多不理解可能帶給我們情感上的影響，接下來我們嘗試理性地看一看“不理解”。

他們?yōu)槭裁床焕斫馕覀兡?？真的是因為不支持，不想陪伴我們嗎，還是說Ta們不理解，并不是我們這整個人的存在不理解，而是我們的一些觀點和想法是不理解的。

這些觀點和想法對自己是不是很重要，重要到就等于，我這些想法觀點它就是我自己就是我的全部了，它們不能再改變，改變了好像我這個人就要消失了，好像也不是對吧。但我們很容易在別人反對我們意見的時候，有一種整個人在否定的感覺。

其實這里我們是要區(qū)分開的，區(qū)分開我們的想法、觀點和我們整個人，它們不完全是一回事，比如我們會聽到一些粉絲說，你不喜歡XXX就是不喜歡我 ，罵Ta就是罵我，經(jīng)常偶像的粉絲會這樣說哈，像是把自己喜歡的人，跟自己看成是同一個整體的，如果有人不理解Ta就會很生氣。

但是也許過一段時間不喜歡這個偶像了，然后就不在意了 ，甚至?xí)岩勺约耗莻€時候，怎么會瘋狂地去維護這樣一個人，好像跟自己毫無關(guān)系的人。那那個時候你倆是一體的，現(xiàn)在怎么莫名其妙地，就跟你毫無關(guān)系了呢？

所以當(dāng)我們能區(qū)分開，我們和另外一個人不是合體，我們跟自己的想法，它也完全不是一回事的時候，其實可以更好地發(fā)現(xiàn)，別人的不理解到底有什么客觀的含義。比如說你聽很多父母的不理解，比如催婚呀，孩子一定要上這個學(xué)校，一定要讀這個專業(yè)，其實很多由于Ta們自身的限制，Ta們比如說做出決策，Ta們基于的那些信息，其實很過時了。

雖然我們好像生活在同一個時代，可是我們的生活方式，包括我們現(xiàn)在90后和00后Ta們，上網(wǎng)的習(xí)慣似乎都不太一樣了，所以這里面難免會有代溝的，所以我們是不是能在聽到不理解，不是一下應(yīng)激反應(yīng)跳起來“啊我不聽我不聽“，除了那種反應(yīng)，是不是還能多點平靜的客觀的視角呢？

就比如說我沒有孩子，但是我在想如果我有孩子了，Ta小學(xué)的時候說就要成為B站的Up主，你看我現(xiàn)在是一個Up主的情況下，如果孩子說要成為一個Up主，我還是會有糾結(jié)、猶豫、顧慮和擔(dān)心的。

因為不同的年齡段，去做不同的事情，在一個成人的眼里，因為Ta畢竟看到了后面很多發(fā)生的事情，小孩子只有當(dāng)下的視野和視角，所以這里邊就難免會產(chǎn)生，溝通上的誤差和代溝。

所以，當(dāng)我們和上一輩有代溝的時候，其實真的可以把自己和下一輩的關(guān)系代入進去，比如說00后，你可以想象下10后，你看你能理解Ta們的想法嗎，你看看就是當(dāng)你們在看待同一件事情的時候，是不是會有不同的視角、不同的方式，是不是就只是單純，一個年齡上的幼稚和成熟。這是一個很有意思的話題哈。

代溝不只是不同年齡層之間的，其實當(dāng)我們和另外一個人之間，有不理解的時候，其實嚴格意義上就是代溝了，而且有時候是無法溝通的。

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