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愛(ài)，可能是這個(gè)世界上最美好的字眼。如果說(shuō)還有什么比它更美，那就是無(wú)條件的愛(ài)。

想一想，被一個(gè)人全身心無(wú)條件的愛(ài)著，好像回到媽媽的子宮里，有溫暖的羊水包圍著，沒(méi)有餓的感覺(jué)，也不會(huì)渴，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有失望，沒(méi)有擔(dān)心和焦慮，猶如極樂(lè)。

這或許就是人類設(shè)想的天堂的樣子吧。

在無(wú)條件的愛(ài)面前，我們?cè)敢庑断路烙?，把自己最脆弱的一面展示出?lái)，好像坐上了時(shí)光穿梭機(jī)，暫時(shí)退行到那個(gè)家里飯菜香，學(xué)生作業(yè)忙的小時(shí)候，那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮跳皮筋抓知了的童年。

但如果來(lái)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，什么是無(wú)條件的愛(ài)？如果要我們給無(wú)條件的愛(ài)下一個(gè)定義，那又是什么？

這個(gè)問(wèn)題就不好回答了。

因?yàn)槲覀冞B愛(ài)是什么都沒(méi)有搞清楚。

愛(ài)是什么？

當(dāng)我們無(wú)意中遇到自己的夢(mèng)中情人，那一瞬間一定會(huì)有觸電的感覺(jué)：心跳加快，呼吸急促，雙頰染上紅暈，連腦筋都要短路了。

但我們能說(shuō)愛(ài)是一種觸電的感覺(jué)嗎？

顯然不能。

因?yàn)槲覀冎莱思で閻?ài)，還有耄耋夫妻的相伴愛(ài)，自愛(ài)，博愛(ài)，神愛(ài)，母愛(ài)，性愛(ài)等等。

而這些愛(ài)或者帶給我們愉悅平和的感覺(jué)，或者帶來(lái)與永恒合一的感覺(jué)，這些都和觸電的感覺(jué)相距甚遠(yuǎn)。

后退一步，那我們能說(shuō)愛(ài)是一種感覺(jué)嗎？

好像也不行。

人有四種基本情緒，喜怒哀懼，這里面沒(méi)有愛(ài)這種感覺(jué)。由基本情緒擴(kuò)充出來(lái)的復(fù)合情緒詞語(yǔ)里，也沒(méi)有愛(ài)。

比如：

高興、欣慰、幸福、甜蜜、舒坦、舒暢、喜歡、開(kāi)心、愉悅、感激、暢快、喜悅、興奮、痛快、爽快、慶幸、驚喜 、憤怒。。。

這里面你找不到愛(ài)這個(gè)字。

說(shuō)明人們沒(méi)有把愛(ài)當(dāng)成一種感覺(jué)來(lái)看。

那到底愛(ài)是什么？

愛(ài)肯定包含了感覺(jué)，但愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是感覺(jué)。

愛(ài)是一種信任。

是我們把脆弱的自己、全部的自己交給一份未知感情的一種選擇，是一種不在意結(jié)果地為所愛(ài)之人付出的信任。

愛(ài)是一種態(tài)度。

這種態(tài)度決定一個(gè)人同整個(gè)世界，而不僅僅是同愛(ài)的對(duì)象的關(guān)系。如果一個(gè)人只愛(ài)他的對(duì)象，而對(duì)其他的人漠不關(guān)心，他的愛(ài)就不是愛(ài)，而是一種更高意義上的自私。

愛(ài)是一種創(chuàng)造。

真正的愛(ài)是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，戀愛(ài)中噴涌而出的靈感，借由詩(shī)人之手譜寫(xiě)了許多傳世的詩(shī)篇。戀人之間挖空心思的送禮物，制造浪漫，都是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

愛(ài)是一種積極的傾向。

愛(ài)不是一種消極的沖動(dòng)情緒，你真心的愛(ài)一個(gè)人，就會(huì)積極追求被愛(ài)人的發(fā)展和幸福。

綜合以上的方面，我認(rèn)為，愛(ài)是一種甘愿為對(duì)方付出又彼此都能幸福的能力。

這種付出并不是一種犧牲。對(duì)于心內(nèi)有愛(ài)的人，在你舍去的同時(shí)，你也在獲得。

父母愛(ài)著孩子，付出了精力和時(shí)間，而看著孩子可愛(ài)的笑臉，健康的成長(zhǎng)，父母收獲了成就感和滿足感；老師給學(xué)生講課，傳授知識(shí)的同時(shí)，也使他自己對(duì)學(xué)科的理解愈發(fā)深刻。

有愛(ài)的人，愿意把自己的生命力通過(guò)“付出”展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)給，他體驗(yàn)到自己的力量，他的活力和生機(jī)。他分享他內(nèi)心的興趣，知識(shí)和感受給他人，這種分享，也激發(fā)了他人心中的生命力，豐富了對(duì)方的生命感。

通過(guò)帶著愛(ài)意的付出，給和得的人都獲得了新的力量。

上面我們提到，愛(ài)是一種甘愿為對(duì)方付出又彼此都能幸福的能力。

這段關(guān)于愛(ài)的定義里，主要著眼的是人與人之間的關(guān)系，對(duì)于人與動(dòng)物，以及人與物的關(guān)系沒(méi)有直接涉及。

但人和物體之間也有愛(ài)啊，比如我們經(jīng)常說(shuō)“我愛(ài)陽(yáng)光愛(ài)雨露愛(ài)星辰大?！?，怎么理解這里面的愛(ài)呢？

陽(yáng)光雨露星辰大海不需要我的付出，我也沒(méi)辦法讓它們幸福。

這樣看來(lái)，似乎上面的定義并不準(zhǔn)確。

并不是這樣，在所有的關(guān)系中，人與人的關(guān)系是核心，是所有愛(ài)的基礎(chǔ)。

一個(gè)不愛(ài)他人的人，是沒(méi)有辦法愛(ài)雨露星辰的。

人無(wú)法給予別人自己匱乏之物，人也無(wú)法體會(huì)在客體身上出現(xiàn)的，而自己未曾感受過(guò)的情感。

一個(gè)不愿意為別人付出的人，體會(huì)不到大自然的付出，更加看不到付出背后的美，自然沒(méi)法愛(ài)上四季的變換，星空的壯麗。

太陽(yáng)炙烤大地，奉獻(xiàn)了光和熱；穿越浩瀚時(shí)光的璀璨星光，在你我身后勾畫(huà)出遙遠(yuǎn)光年外的陰影。

這一幕幕場(chǎng)景帶給人們的感動(dòng)，只存在于那些自身?yè)碛袗?ài)的人身上。他愛(ài)著他人，他才能愛(ài)上他人以外的風(fēng)景。

從這個(gè)意義上，人與物體的關(guān)系，是人與人關(guān)系的具現(xiàn)。你有怎樣的人際關(guān)系，你就有怎樣的自然關(guān)系。

你愛(ài)雨露星辰，是因?yàn)槟銖呐c人的交往中學(xué)會(huì)了愛(ài)的能力，在這個(gè)能力的指引下感受到雨露星辰的付出，并為這種付出感動(dòng)。

因此，人對(duì)物體及自然的愛(ài)，在本質(zhì)上和人與人之間的愛(ài)是一致的，是人與人之間愛(ài)的一種遷移，不需要特別定義。

愛(ài)不僅僅是一種情感，它的核心是一種能力，情感是這種能力的附屬部分。

愛(ài)是一種能力，這意味著，人們可以學(xué)習(xí)如何去愛(ài)，可以提升自己愛(ài)的能力，也可以強(qiáng)化這種能力。

這也意味著，有人沒(méi)有這樣的能力，他不會(huì)愛(ài)。

愛(ài)最終體現(xiàn)的是生命的本質(zhì)。愛(ài)一個(gè)人，意味著從自己的本質(zhì)出發(fā)，去體驗(yàn)對(duì)方的本質(zhì)。

結(jié)束了愛(ài)是什么的探討，接下來(lái)我們來(lái)看看什么是無(wú)條件的愛(ài) (unconditional love) 。

美籍德裔心理學(xué)家埃里希?弗洛姆對(duì)于無(wú)條件的愛(ài)給出了如下定義：

無(wú)條件的愛(ài)是指堅(jiān)定地愛(ài)和接受某個(gè)人，而不取決于當(dāng)時(shí)的條件。這樣的愛(ài)與有條件的愛(ài)相對(duì)立，有條件的愛(ài)只有在它的客體符合某種條件的情況下才存在。

我認(rèn)為，無(wú)條件的愛(ài)指的就是，我們愛(ài)一個(gè)人，是愛(ài)TA的存在本身，不以是否達(dá)到某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)。

我愛(ài)你，我的愛(ài)人，即使歲月蒼老了你的容顏，你已不再年輕，我仍然愛(ài)你。

我愛(ài)你，我的孩子，即使你考試成績(jī)?cè)诎嗌吓诺阶詈笠幻?，媽媽被老師叫到辦公室談話，我仍然愛(ài)你。

我愛(ài)你們，我的父母，即使你們收入微薄，沒(méi)能給我富裕的生活，我仍然愛(ài)你們。

從這些例子中可以看到，無(wú)條件的愛(ài)具有以下原則。

一、愛(ài)一個(gè)人本來(lái)的樣子

愛(ài)一個(gè)人本來(lái)的樣子，意味著，即使TA的某些方面會(huì)讓你失望，你仍然選擇去愛(ài)，你不會(huì)為了自己的意愿去改變TA的特質(zhì)。

二、尊重差異

我們每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)特的，沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人。同樣，我們的人格特質(zhì)、性格秉性也各具特色。尊重彼此的差異，正是形成無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)。

這是無(wú)條件的愛(ài)背后蘊(yùn)含的原則。在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)上，無(wú)條件的愛(ài)的表達(dá)分為四個(gè)層次：

一、行為上：不需要接受對(duì)方的所有行為

當(dāng)我們說(shuō)到無(wú)條件的愛(ài)，最大的困惑就在于，如果對(duì)方做出了出格的行為，我們要不要干涉？

不干涉吧，這些行為可能傷害他自己或傷害到我；干涉吧，好像又違反了無(wú)條件的愛(ài)的原則。

之所以出現(xiàn)這樣的困惑，是因?yàn)槲覀兓煜藧?ài)的原則和愛(ài)的表達(dá)。

我們判斷一件事的好壞，并不是看這件事本身，而是看這件事背后的動(dòng)機(jī)。

比如，A拿著刀在街上追著B(niǎo)跑，只看這一個(gè)畫(huà)面，我們其實(shí)沒(méi)辦法判斷A是壞人還是B是壞人。

B可能是盜匪，A是被搶走財(cái)物的店主，他只是想拿回自己的東西而已。

A也可能是替人追債的黑幫，B是欠債不還的賭棍，雙方只是在狗咬狗而已。

謊言也是如此，有善意的謊言，也有惡意的謊言。

在愛(ài)的表達(dá)里，我們可以去肯定對(duì)方的行為，也可以去否定對(duì)方的行為，只要背后的動(dòng)機(jī)是為了雙方共同的幸福，那都是可以的。

媽媽攔下了因?yàn)楹闷嫦肴ネ嫠ｉ_(kāi)水瓶的小男孩，爸爸提醒看了一個(gè)小時(shí)動(dòng)畫(huà)片的女兒該去做作業(yè)了，這些禁止或者否定行為的背后，隱藏著的也是無(wú)條件的愛(ài)。

二、情緒上：可以接納對(duì)方的所有情緒

情緒本身沒(méi)有好壞，憤怒焦慮恐懼害怕高興快樂(lè)，這些情緒都是我們自己的一部分，各有各的作用，幫助我們?cè)谶@個(gè)世界更好的生活。

我們的問(wèn)題來(lái)自于對(duì)情緒不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，我們喜歡或者討厭某種情緒，接受或者不接受某種情緒。

一旦你這樣做，你完整的內(nèi)在就產(chǎn)生了分裂，接受和不接受的兩個(gè)部分就開(kāi)始互相攻擊。

這種對(duì)情緒的評(píng)價(jià)，是可以習(xí)得的。無(wú)條件的愛(ài)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，幫助我們接納所有的情緒。

你可以先接納自己的所有情緒，在這個(gè)基礎(chǔ)上，去接納你愛(ài)的人的所有情緒。

三、理性上：對(duì)方的行為和情緒不影響我無(wú)條件愛(ài)著TA

這一條好理解，不管對(duì)方做或者不做什么，有正面或負(fù)面的情緒，你在理性層面都可以告訴自己，我可以無(wú)條件愛(ài)著TA。

四、靈性上：感動(dòng)于對(duì)方的存在本身

有一個(gè)媽媽問(wèn)我，我無(wú)條件的愛(ài)著我的孩子，但“我的孩子”這本身不就是一個(gè)條件嗎？

親愛(ài)的，這不是條件，這是存在。

一個(gè)人的存在先于他的條件，愛(ài)他的存在并不是愛(ài)他的條件。

神無(wú)條件的愛(ài)著每一個(gè)人，因?yàn)檫@都是他的子民。

普通人可以無(wú)條件的愛(ài)著某一個(gè)人，就因?yàn)門(mén)A是TA本身。

最后想說(shuō)兩點(diǎn)，關(guān)于無(wú)條件的愛(ài)的迷思。

一、愛(ài)的兩種形式：無(wú)條件的愛(ài)和有條件的愛(ài)可以相互轉(zhuǎn)化

你因?yàn)槟硞€(gè)人的存在而愛(ài)上他，但你愛(ài)上他之后，希望他為了你的某一個(gè)期望改變，而沒(méi)有顧及對(duì)方的感受，這時(shí)的愛(ài)就從無(wú)條件的愛(ài)轉(zhuǎn)變成了有條件的愛(ài)。

你看了今天的這篇文章，受到了一些啟發(fā)，改變了愛(ài)自己和愛(ài)別人的方式，也就在慢慢習(xí)得如何無(wú)條件的去愛(ài)。

二、無(wú)條件的愛(ài)是一種理想情況

無(wú)條件的愛(ài)雖然存在，但它并不是一段關(guān)系的全部，而是在關(guān)系中偶爾閃現(xiàn)的幸運(yùn)。

我們都是普通人。當(dāng)我們相愛(ài)的時(shí)候，大部分時(shí)候是有條件的愛(ài)，某些時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)無(wú)條件的愛(ài)。

但正是這些時(shí)刻的存在讓我們的關(guān)系和普通的關(guān)系變得不同，變得更心動(dòng)、更扣人心弦。

如果你一時(shí)做不到無(wú)條件的愛(ài)，也沒(méi)有關(guān)系，給自己一些時(shí)間。因?yàn)?，這樣的你，也值得你去愛(ài)。

我們渴望被人無(wú)條件的愛(ài)著，我們也可以無(wú)條件的愛(ài)著別人。

但我們不能控制，也不應(yīng)奢求別人來(lái)無(wú)條件的愛(ài)著我們，我們能做的，是先無(wú)條件的愛(ài)著自己，并由此出發(fā)，無(wú)條件的愛(ài)著家人，伴侶，朋友，以致整個(gè)人類。

參考文獻(xiàn)：

【1】【2】：弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》

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