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今天聊的是2013年迪士尼公司３Ｄ魔幻冒險(xiǎn)巨制《魔境仙蹤》。

除了電影精湛的特效，電影的劇情也深深的打動(dòng)了每一位觀眾?！赌Ь诚邵櫋肥峭挕毒G野仙蹤》的前傳，講述了馬戲團(tuán)魔術(shù)師奧斯卡在一場(chǎng)意外中來(lái)到了奧茲國(guó)，成為“奧茲國(guó)的魔法師”，他與心愛(ài)的“南方好女巫”格林達(dá)（Glinda）一起對(duì)抗“東方壞女巫”伊瓦諾拉（Evanora）和“西方壞女巫”西奧多拉（Theodora）的故事。

我們閱讀了大多數(shù)的童話故事，都是把“好人”和“壞人”完全的分開(kāi)。在電影《魔境仙蹤》中，“南方好女巫”格林達(dá)和“東方壞女巫”伊瓦諾拉就承擔(dān)了“好人”與“壞人”的角色。格林達(dá)具有溫柔善良，對(duì)人民富有愛(ài)心的美德，而伊瓦諾拉則具有自私殘暴，對(duì)人民壓迫欺凌的品格。這樣設(shè)計(jì)有利于故事的敘述，也有利于讓一個(gè)兒童去讀懂故事。這樣的設(shè)計(jì)也符合兒童心理的發(fā)展過(guò)程。

《客體關(guān)系心理治療》一書(shū)談及這樣的過(guò)程：當(dāng)嬰兒餓了渴了冷了熱了時(shí)，媽媽能在第一時(shí)間覺(jué)察到并及時(shí)地給予照顧，對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，這就是“好媽媽”。相反，就是“壞媽媽”。而且嬰兒天然是自戀的，他總是自我歸因：媽媽對(duì)他好，那一定是因?yàn)樗?；媽媽?duì)他不好，那一定是因?yàn)樗缓?。這樣在嬰兒的心理，世界被分裂為“好的”和“壞的”?！昂玫摹本徒^對(duì)的好，沒(méi)一點(diǎn)瑕疵，“壞的”就絕對(duì)的壞，沒(méi)任何優(yōu)點(diǎn)。

隨著逐漸長(zhǎng)大，嬰兒變成了幼兒，他能處理比較復(fù)雜的信息的時(shí)候，他需要去調(diào)整這樣的“人性觀”來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。因?yàn)槲覀冊(cè)谌穗H交往中會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人是“完美無(wú)缺”的，任何的人都會(huì)有著優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。原有的人性觀是破裂的，不統(tǒng)一的。于是幼兒能夠做一個(gè)復(fù)雜的工作——將“壞媽媽”和“好媽媽”視為一體。

盡管媽媽并不完美，但媽媽整體上是個(gè)“好媽媽”，而這個(gè)盡管不完美但足夠好的媽媽是幼兒樂(lè)意接受的。并且，幼兒對(duì)媽媽的辨證的看法也會(huì)延伸到他自己身上，他認(rèn)為自己也是不完美但卻是足夠好的。能做到這一點(diǎn)，這個(gè)幼兒就已經(jīng)擁有了一個(gè)基本健康的基石，他以后就能比較寬容地對(duì)待自己，從而也能比較寬容地對(duì)待別人。

在電影《魔境仙蹤》中也設(shè)定了這樣的兩種人。主人公奧斯卡，一開(kāi)始表現(xiàn)虛榮自私、不忠實(shí)愛(ài)情，但是當(dāng)經(jīng)歷許多事件改變了原有的性格缺陷，靠著團(tuán)結(jié)群眾依靠科學(xué)打敗的壞女巫。而西奧多拉本來(lái)也是好女巫，但在欲望受挫，在女巫伊瓦諾拉教唆下變成了為泄私欲不擇手段的魔鬼。可以說(shuō)主人公奧斯卡經(jīng)歷了由壞轉(zhuǎn)好的過(guò)程，而西奧多拉經(jīng)歷了由好轉(zhuǎn)壞的過(guò)程。所以電影在精彩的劇情中告訴了兒童，人性是有好的一面，也有壞的一面，好壞之間又可以相互轉(zhuǎn)化。這樣分裂的人性觀統(tǒng)一起來(lái)，人的心理也實(shí)現(xiàn)了成熟。

《論衡.本性》有言：周人世碩，以為人性有善有惡，舉人之善性養(yǎng)而致之則善長(zhǎng)，惡性養(yǎng)而致之則惡長(zhǎng)。如此，則此各有陰陽(yáng)善惡，在所養(yǎng)焉。人性有善有惡，所以我們可以用整體觀去理解一個(gè)人，我們可以更加理性的看待社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于自身而言，我們需要后天的教育不斷地完善我們?nèi)诵?。孟子曰：仁者?ài)人。與人友善，與人有愛(ài)，控制好私心、欲望。電影《魔境仙蹤》給予觀眾以精彩的視覺(jué)享受外，還傳達(dá)出理性的人性觀，的確是上乘之作。

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