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奇葩說(shuō)總決賽大家看了嗎？

BBKing爭(zhēng)奪戰(zhàn)的最后一題是——做人最重要的是開(kāi)心嗎？

你們的立場(chǎng)是什么呢？

在辯論中，反方辯手小鹿提到：

人生有許多價(jià)值序列，不應(yīng)該籠統(tǒng)地定義最重要的是開(kāi)心。

追求開(kāi)心，容易成為人墮落的借口。

但正方傅首爾一語(yǔ)道破了盲點(diǎn)：

我們可能覺(jué)得健康最重要、金錢(qián)最重要、成就最重要，

但這一切的終點(diǎn)，都是在追求開(kāi)心，所以開(kāi)心最重要。

也就是說(shuō)，不管我們追求什么，本質(zhì)都是在追求開(kāi)心。

但是，很多人卻是不敢先讓自己快樂(lè)的。

他們的價(jià)值體現(xiàn)里有一種“先苦后甜”的思維，就像我們常聽(tīng)到的——

高中熬一熬，到了大學(xué)你就輕松了；多吃點(diǎn)苦，以后就能夠享福。

可成年以后發(fā)現(xiàn)，煩惱還是接踵而至，為了績(jī)點(diǎn)、獎(jiǎng)學(xué)金、KPI，我們?nèi)匀灰噘赓獾乇薏咦约?，終日神經(jīng)緊繃，身體過(guò)勞，體驗(yàn)不到所謂的“輕松”。

但如果換個(gè)思路，認(rèn)為做人最重要的是開(kāi)心，先讓自己有一個(gè)開(kāi)心的狀態(tài)，然后再投入工作和生活，也許我們的感受就會(huì)不一樣。

01“開(kāi)心是幸福的起點(diǎn)”

這期辯題的正方觀點(diǎn)，其實(shí)與“積極心理學(xué)”的內(nèi)容不謀而合。

研究顯示，心態(tài)積極的人，對(duì)待事物會(huì)更開(kāi)放，更有包容心，更具活力和創(chuàng)造力。在應(yīng)對(duì)挫折時(shí)，他們也有更好的心理彈性和應(yīng)對(duì)能力。

可見(jiàn)，帶著“開(kāi)心”的心態(tài)去做事情，可能會(huì)事半功倍。

我們?cè)谧非笞屪约鹤兊酶玫倪^(guò)程，其實(shí)是在追求幸福的過(guò)程里實(shí)現(xiàn)的。

但如果我們帶著變好的名義，讓自己持續(xù)處于困苦之中，實(shí)際上，這是在挫傷我們讓自己幸福的能力，而我們學(xué)到的，是怎么在痛苦中忍受，而非去創(chuàng)造快樂(lè)。

正如傅首爾所說(shuō)，開(kāi)心是幸福的起點(diǎn)。

只有有能力讓自己開(kāi)心起來(lái)，我們才能走向幸福。

關(guān)于“開(kāi)心”這個(gè)感受，積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼曾經(jīng)把它解構(gòu)為：

“愉悅感”、“心流” 和 “意義感”。

也就是說(shuō)，廣義上的開(kāi)心，有三個(gè)層次。

除了心情愉悅，還包括了更深層的幸福感。

其中，愉悅感是持續(xù)時(shí)間較短的快樂(lè)，心流體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)意義，是更為深刻且長(zhǎng)久的「快樂(lè)」。

「心流」體驗(yàn)

「心流」指的是人們?cè)谌褙炞⒌厝プ鲆患碌臅r(shí)候，所進(jìn)入的那種忘我的狀態(tài)。

在這種狀態(tài)中，你不會(huì)陷入社會(huì)比較， 不會(huì)陷入自我懷疑，甚至察覺(jué)不到時(shí)間的流逝。

心流和單純的快樂(lè)之間有一個(gè)重要的區(qū)別：

那就是快樂(lè)的時(shí)候，你能感覺(jué)到自己的快樂(lè)；

但在心流體驗(yàn)中，你什么都感覺(jué)不到，只覺(jué)得心無(wú)旁鶩，那些瑣碎的煩惱都在離你遠(yuǎn)去。

這是一種高度投入與深度參與帶來(lái)的快樂(lè)，與你的性格好壞無(wú)關(guān)，與你的遭遇或成就無(wú)關(guān)。

在深深的投入時(shí)，我們與外在的事物產(chǎn)生了深度聯(lián)結(jié)，并由衷地感到快樂(lè)。

意義感

馬丁·塞利格曼曾用“Happiness”一詞來(lái)表示幸福，但在后來(lái)，他決定用“Well-being”這個(gè)詞來(lái)代替“Happiness”。

雖然這兩個(gè)詞的意思都是“幸福”，但“Happiness”更側(cè)重于感覺(jué)上的幸福，而“Well-being”更側(cè)重于一種人生繁榮、蓬勃發(fā)展的幸福。

這也是馬丁·塞利格曼強(qiáng)調(diào)的，實(shí)現(xiàn)人生意義的重要性。

這份意義并不需要特別大，給孩子無(wú)私的愛(ài)，在工作崗位中發(fā)揮自己的價(jià)值，都可以稱為意義。

當(dāng)每一次超越了過(guò)去的自己，或者邁向更好的狀態(tài)時(shí)，我們能感受到的，才是由衷的快樂(lè)。

02關(guān)于快樂(lè)的3個(gè)誤區(qū)

很多人都認(rèn)為，我要先奮斗，我要先過(guò)了這關(guān)，我要先完成一些目標(biāo)，然后我就可以爽了。

這里暗含了一個(gè)假想：人生順利，自然就會(huì)開(kāi)心?；蛘呤?，我越成功，就會(huì)越開(kāi)心。

這也是人們對(duì)于快樂(lè)最常見(jiàn)的一個(gè)誤區(qū)——

誤區(qū)1：有成就，等于有快樂(lè)

積極心理學(xué)家Shawn Achor曾在哈佛大學(xué)擔(dān)任心理輔導(dǎo)員，接觸了很多情緒上有困擾的學(xué)生。

但外界很多人不理解：他們都已經(jīng)上哈佛了，還有理由不快樂(lè)嗎？

實(shí)際上，在入學(xué)兩周之后，學(xué)生的快樂(lè)感和幸福感就會(huì)減退。

取而代之的，是各種競(jìng)爭(zhēng)的煩惱和對(duì)壓力的抱怨。

很多人認(rèn)為，外在的成功等于內(nèi)在的快樂(lè)，但其實(shí)，快樂(lè)和成功沒(méi)有必然的關(guān)系——

有些人名利雙收卻無(wú)法開(kāi)心，有些人擁有舒適的工作卻依然迷茫，有些人過(guò)著清貧的日子但每天都充實(shí)滿足。

著名好萊塢喜劇演員金凱利曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：

“我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該體驗(yàn)一下腰纏萬(wàn)貫、名利雙收的感覺(jué)，

那樣他們就會(huì)知道，這些東西都不是人生的答案。”

“成就等于快樂(lè)”中的邏輯漏洞在于：認(rèn)為通過(guò)外部條件可以預(yù)測(cè)人們的快樂(lè)程度。

但其實(shí)，外部條件只能預(yù)測(cè)我們的快樂(lè)程度的10%，剩下的90%取決于我們?cè)趺纯创@個(gè)世界。

如果一個(gè)人認(rèn)為要達(dá)到某種成功才會(huì)開(kāi)心的目標(biāo)的話，那他可能很難開(kāi)心起來(lái)。

因?yàn)檫_(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)后，總還會(huì)給自己再設(shè)定一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)，就這樣無(wú)窮無(wú)盡地追逐下去。

誤區(qū)2：減少痛苦，等于增加快樂(lè)。

人們也總以為，“解決”了自己不開(kāi)心，就能夠變開(kāi)心。

這像是一種“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的模式，它可能只是讓你不疼了，但沒(méi)有提高你整體的健康水平和免疫力。

心理學(xué)家在研究中也發(fā)現(xiàn)，“解決”了不開(kāi)心，最多只是讓情緒回到了原點(diǎn)，并沒(méi)有增加開(kāi)心的部分，甚至還會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的空虛。

減少痛苦和創(chuàng)造幸福之間是有區(qū)別的，馬丁·塞利格曼認(rèn)為，除了把病人治好、讓痛苦的人不再痛苦之外，心理學(xué)還應(yīng)該使人具有幸福的目標(biāo)與能力。

誤區(qū)3：放縱自我，能帶來(lái)快樂(lè)

另一種常見(jiàn)的誤區(qū)是，人們會(huì)把享樂(lè)當(dāng)做快樂(lè)。

我們常常會(huì)對(duì)某些能給予我們感官刺激的事物上癮，比如甜食，煙酒，電子設(shè)備。

當(dāng)我們對(duì)這些刺激產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求時(shí)，必須有下一個(gè)刺激才能滿足這個(gè)渴求，然而，下一個(gè)刺激又會(huì)帶來(lái)更大的渴求，渴求越大，越難填滿，就這樣形成了無(wú)窮無(wú)盡惡性循環(huán)。

而這種激起渴求但無(wú)法停止渴求的循環(huán)本身，就是消極的。

那要怎樣區(qū)分“享樂(lè)”和“快樂(lè)”呢？

打個(gè)比方，吃冰淇淋的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)第一口是最好吃的，但吃到最后，你會(huì)感覺(jué)有些膩了，不想吃了。過(guò)一段時(shí)間再給你吃第二個(gè)，第三個(gè)，你可能不會(huì)感到興奮，而是感到厭惡。

這個(gè)辨別的小方法就是：當(dāng)間隔一段時(shí)間后，自己對(duì)某樣事物的欲望逐漸消退，甚至轉(zhuǎn)為反感，這時(shí)候就可能不是愉悅而是上癮。

要知道，放縱所帶來(lái)的快感，并不是真正的快樂(lè)，只是欲望的滿足。

它會(huì)占用我們大量的時(shí)間，有時(shí)還會(huì)給身體造成損害。

生而為人，我們與動(dòng)物最大的區(qū)別，就是我們的生活不僅僅只是對(duì)基本欲望的滿足，還有對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的追求，對(duì)人生理想的追求。

當(dāng)然，如果你能意識(shí)到自己身上的一些“上癮”現(xiàn)象，適當(dāng)停止享樂(lè)，找到真正值得投入的事情，就已經(jīng)是對(duì)自己的一次「超越」了。

03增加「幸福感」的小訓(xùn)練

馬丁·塞利格曼說(shuō)過(guò)：

真正的幸福，

來(lái)源于你對(duì)自身所擁有的優(yōu)勢(shì)的辨別和運(yùn)用，

來(lái)源于你對(duì)生活意義的理解和追求，

它是可控的。

也就是說(shuō)，當(dāng)我們積極做出自我探索，適當(dāng)做出調(diào)整和改變時(shí)，我們的幸福感是可以提升的。

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的大腦神經(jīng)具有可塑性。這也是“21天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣”的原理所在。

心理學(xué)家Shawn Achor在各個(gè)公司做過(guò)實(shí)驗(yàn)，他要求員工每天花上2分鐘，寫(xiě)下3件他們要感謝的事。

就這樣，連續(xù)21天，每天3件新的不同的小事。

在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，員工都表示自己的心態(tài)變得更積極了。

當(dāng)我們改變?nèi)粘顟B(tài)時(shí)，大腦中相對(duì)應(yīng)的區(qū)域也會(huì)有所改變。

同樣的道理，我們也可以每天做些小練習(xí)來(lái)增加我們獲得幸福的能力。

哪怕你是一個(gè)消極被動(dòng)的人，通過(guò)簡(jiǎn)單的訓(xùn)練，也可以獲得積極、主動(dòng)的能力。

但記得不用操之過(guò)急，凡事都要循序漸進(jìn)。

1.收集生活中的小確幸

同上面說(shuō)的實(shí)驗(yàn)一樣，我們可以每天在紙上寫(xiě)下3個(gè)生活中的“小確幸”。

比如，跟朋友聊到很開(kāi)心的事情，上司請(qǐng)自己喝了奶茶，喜歡的對(duì)象主動(dòng)找自己說(shuō)話，等等。

2.堅(jiān)持冥想

我們?nèi)菀妆桓鞣N雜念和思緒填滿，但在冥想中，我們是有意識(shí)地覺(jué)知當(dāng)下這一刻的變化，同時(shí)又對(duì)當(dāng)下的一切不作任何判斷，評(píng)價(jià)。

這種訓(xùn)練有助于我們專注于當(dāng)下，獲得平靜。

3.感恩任務(wù)

你可以想起過(guò)往一個(gè)對(duì)你有過(guò)幫助，但是你沒(méi)有親自說(shuō)感謝的人。

然后想一想，要對(duì)他們?cè)V說(shuō)怎樣的感謝。

甚至你可以親自上門(mén)，對(duì)他們說(shuō)出你剛剛想到的感謝的話語(yǔ)。

在平時(shí)，我們也可也在日記里寫(xiě)下對(duì)周?chē)母杏X(jué)，比如感謝今天溫暖的陽(yáng)光，新鮮的空氣，或者是感謝今天努力的自己。

4.肯定自己的長(zhǎng)處

每個(gè)人都有屬于自己的，那個(gè)最特別的地方。

如果你是一個(gè)擅長(zhǎng)自我批判的人，找不出自己的優(yōu)點(diǎn)，那你不妨回憶一下，別人夸獎(jiǎng)你時(shí)，都用了哪些詞語(yǔ)，比如，好看，溫暖，善良，負(fù)責(zé)，等等。

去發(fā)現(xiàn)你身上的品質(zhì)，并感受它們給你帶來(lái)的積極影響。

5.主動(dòng)幫助他人

心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)研究，讓被試驗(yàn)者做些幫助他人的事，和做一些有趣的事。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在做有趣的事的時(shí)候，快樂(lè)很快會(huì)消退；

而真心幫助別人的時(shí)候，帶來(lái)的快樂(lè)長(zhǎng)久不退。

所以，在日常生活中多做些的小善舉，也可以讓我們成為一個(gè)積極的人。

除此之外，還有許多事情能幫我們提升幸福感，比如，進(jìn)行體育鍛煉、多和他人交流、在團(tuán)體中找到歸屬感、提高自己的投入度，等等。

每天都積攢一些良好的體驗(yàn)，相信時(shí)間長(zhǎng)了之后，我們的心態(tài)和視角也會(huì)慢慢變得正向。

最后

回到奇葩說(shuō)的這道辯題上，

當(dāng)我們談?wù)摗白钪匾氖情_(kāi)心”時(shí)，我們并不是在說(shuō)人一定要開(kāi)心、不允許不開(kāi)心，而是在表達(dá)開(kāi)心對(duì)我們的重要性。

為什么開(kāi)心如此重要？

因?yàn)樗蛟S是我們?cè)诶Э鄷r(shí)所能撐過(guò)去的盼頭和支撐，或許是人生中讓我們感到欣慰的那一點(diǎn)光。

我們常常想要消除不開(kāi)心，例如恐懼和焦慮——我害怕什么，所以我就去做點(diǎn)什么消除它；

但我們常常忘了，如何讓自己開(kāi)心起來(lái)——

我們沒(méi)有去追溯，是什么讓我嘴角上揚(yáng)，什么使我感覺(jué)人生值得，什么讓我想要持續(xù)且不后悔地追求。

如果你常常忘記取悅自己，忘記了什么能讓自己開(kāi)心，

請(qǐng)一定要在某個(gè)時(shí)刻，把讓你開(kāi)心的事物記起來(lái)，它是漫長(zhǎng)時(shí)光里，你最好的同伴。

祝你開(kāi)開(kāi)心心。

作者：芥末醬  / 編輯：陳沉沉  / 值班編輯：芥末醬

本文首發(fā)【看見(jiàn)心理】。累了，就來(lái)看見(jiàn)心理。這里是由知名心理咨詢師武志紅創(chuàng)立的心理平臺(tái)，提供專業(yè)心理內(nèi)容與服務(wù)。

References：

[1]https://www.ted.com/talks/shawn_achor_the_happy_secret_to_better_work?rid=6xuudS2MYrZn#t-335418

[2]https://www.youtube.com/watch?v=9FBxfd7DL3E

[3]https://open.163.com/newview/movie/courseintro?newurl=M6HV755O6 哈佛大學(xué)公開(kāi)課：幸福課-網(wǎng)易公開(kāi)課

[4]馬丁·塞利格曼.真實(shí)的幸福[M].遼寧：萬(wàn)卷出版公司，2010

[5]馬丁·塞利格曼.持續(xù)的幸福[M].浙江：浙江人民出版社，2012

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