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大米揶揄我的婚戀觀，停留在上個世紀(jì)，已經(jīng)老土了。他說，現(xiàn)在新型的兩性關(guān)系是：不圖天長地久，只愿曾經(jīng)擁有。

大米的話，沒錯。

我生于70年代，幾天前剛剛過了50歲的生日。我的婚姻觀，確實只能代表我們這一代人的看法。而且，也不是全部。

在昨天的文章里，寫給阿果我談到締結(jié)婚姻的底線，需要把握三無：無家族性病史，無家暴，無賭博。

作為一個有著25年婚姻經(jīng)歷的過來人，也只是給年輕的適婚男女稍微提一點建議。至于，他們是否接受，那是他們的選擇。

人生的彎路，一生中，總得走幾回。但婚姻的彎路，一旦走了，常常是欲哭無淚。并不是所有的選擇，你都能含淚爬完。

有的彎路，你根本沒有機會去走到盡頭。比如，女孩嫁錯了郎，男子娶錯了人。錯誤的婚姻，常常是孩子來買單。

現(xiàn)世中，許多人不了解婚姻的意義，以為只要男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，就可以牽手走進婚姻?；橐鋈菀拙喗Y(jié)，家庭卻難美滿。

沒有物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻，是愚蠢的；不是因為愛情而締結(jié)的婚姻，也是糊涂的。當(dāng)我們很愛很愛一個人的時候，我們最先想到的就是婚姻。

給最愛的人以婚姻，這是愛的承諾。讓心愛的人，過上幸福美滿的生活，這是能力。當(dāng)一個男人執(zhí)意要迎娶心愛的女人時，他是有足夠的底氣。

至少在他心里，他肯定暗暗發(fā)過誓，一定要讓她過上幸福的生活。幸福的生活，當(dāng)然離不開堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

最近流行的一首歌《可可托海的牧羊人》，很感人。尤其是牧羊人對女人的癡情，令人心酸。

女人為什么離開這個愛她的牧羊人？女人很現(xiàn)實。因為彼此愛的能力不夠。真愛一個人，舍不得拖累他。

但，也恰恰反映了一個問題：牧羊人愛的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。生活不是唱歌，也不是每天說一些甜言蜜語。生活，最后都要反饋到吃飯穿衣上。

不圖天長地久，只愿曾經(jīng)擁有？這是現(xiàn)實世界的無可奈何，也是相愛的兩個人的無能為力。我把它稱為：愛無力。

年輕人的婚戀觀大抵分幾種情況：

一是：不婚一族。不婚的理由千千萬，結(jié)婚的理由只有一個。很愛很愛一個人的時候，就會想著要婚姻。

不婚，漸漸稱為一個趨勢。原生家庭的影響，女性獨立意識的覺醒，居高不下的房價，無法承擔(dān)的育兒費用，諸如此類都構(gòu)成了不婚的理由。

二是：邊走邊看。結(jié)婚不著急，遇到合適的就結(jié)婚，遇不到就驕傲地剩著。他們奉行的是寧缺毋濫。沒有愛的婚姻，不如不要。

這一類人，其實很理智。但他們往往混淆了愛情與婚姻的區(qū)別?；橐?，更講究彼此間的核心競爭力，締結(jié)的是利益共同體。

最好的婚姻，當(dāng)然是嫁給了愛情，還能構(gòu)建最穩(wěn)固的信任關(guān)系，從而達到雙方的共贏。

三是：傳統(tǒng)的婚姻。看對眼了，沒有那么愛，但也不會討厭。在父母的催逼下，不如從了。聽從父母的安排，經(jīng)濟上沒問題，但生活似乎缺了點什么。

這樣的婚姻，絕大多數(shù)都能做到安于現(xiàn)狀，女人相夫教子，男人掙錢養(yǎng)家。大家都這樣過，也沒有覺得有什么不一樣。

四是：走婚一族。這是最近幾年才有的婚姻模式。結(jié)了婚，各自住在自己的父母家里。有需要的時候，兩個人聚一下。有了孩子，主要是雙方父母帶。

這樣的婚姻，保證了雙方的自由；卻也因此，容易走向另一個極端。不容易產(chǎn)生對婚姻的忠誠。因為，婚姻只有在相互扶持中，才會更加堅固。

五是：婚前約定，各玩各的。雖然有個名義上的婚姻，但個人允許在外有婚外情人。這樣的婚姻，表面上看自由奔放充滿了活力。

但是，男人往往是最先抗不住的一個。到了一定的年齡，他會疑問：孩子是誰的？要不要做親子鑒定。而女人，已經(jīng)樂此不疲，樂不思蜀。

社會的主流，現(xiàn)在依舊是傳統(tǒng)的一夫一妻制。年輕人，容易對婚姻給予很高的期待?？偸腔孟霃拇苏业揭粋€視她為珍寶的那一個。

人性是善變的。很少有天長地久的愛情，但卻有一生一世的夫妻。愛情，是婚姻中的錦上添花，但肯定不是雪中送炭。

看清婚姻的真相，仍然愿意選擇牽手，這才是真愛。

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