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生活中情比較重要,還是性比較重要
作者:薛偉 2020-09-08 10:59:42 心理百科

《十誡》之九《切勿覬覦人妻》探討的主題是“情與性”,即在我們的生活中,是情比較重要,還是性比較重要?

在大多數(shù)人的眼中,性應該要建立在情感的基礎上,這樣才是合乎倫理的,脫離了情感基礎的性(除了妓女)不合倫理和社會道德標準。另一方面,性的需要被認為是本能性的、自然的,不應該被過度規(guī)范和界定。

在某種意義上,社會規(guī)范要建立在滿足人作為生物的需求的基礎上,如果社會規(guī)范抑制了人的本能,這種規(guī)范就要被推翻,比如精神分析被確立就是建立在推翻舊有的社會倫理基礎上的。

這部影片就是在探討在生活中,我們是把生而有之的性本能放在重要的位置,還是把建立情感關系(社會規(guī)范化的關系)放在重要位置?我們要遵循什么樣的原則?是把性作為目標,還是要去抑制性,把情感作為目標呢?

生活中情比較重要,還是性比較重要

性作為一種本能所產生的關系,跟兩個人的情感關系到底有什么關系?

影片中,洛邁克遇到一個等待動手術的女孩,女孩的心臟問題使得她不能成為一個優(yōu)秀的歌手,女孩的母親希望洛邁克給女孩動手術好讓女孩當上歌星。洛邁克認為女孩的心臟問題并不是非手術不可,心臟問題只是影響女孩唱歌但不影響健康,他不理解女孩的母親為何如此執(zhí)著于讓女兒成為歌手。

其實女孩面臨的狀態(tài)與洛邁克的很相似,性功能的喪失對洛邁克到底意味著什么呢?女孩具有高音天賦,這是她生命的高峰部分,但是這個部分因為心臟問題不能發(fā)揮出來,于是女孩面臨著選擇:到底是放棄生命中的高峰部分,還是冒險彰顯生命的高峰?

在電影里,女孩希望自己平凡地活著,她不想當歌星,但她的母親不愿意。女孩與母親的分歧代表了孩子與成人不同的觀點:孩子還沒有進入社會規(guī)則,她不想冒險,只是想活著,而成人傾向于讓女孩成為成功的歌手。

生活中情比較重要,還是性比較重要

女孩手術成功后,對洛邁克說“她發(fā)生了很大的變化,她現(xiàn)在渴望成為萬眾矚目的歌星”,這與手術前的她截然不同。心臟問題是她進入社會規(guī)則的恐懼,恐懼掃除后,她就可以站在成人的位置上去追逐欲望。

在某種意義上,洛邁克的事業(yè)是成功的,夫妻關系良好,性是他表達自我的最強烈的方式。突然,他面臨著性功能的喪失,他人生的高峰體驗不能表達了,而生活中的其他部分無法帶給他超越性的高峰感受。他用其他的方式無法抵達自我表達的高度,所以說這是一種閹割:他失去的不僅是身體上的功能,還有與社會相關聯(lián)的高峰部分。

當我們看到這一部分的時候,就能理解為何他同意妻子找其他男人,可是他又不能把妻子與其他男人的性交當作生理需求。

因為在他的內心中,性的喪失代表著他失落的高峰體驗。他渴望通過偷窺來占據(jù)、來找回他丟失的高峰體驗。然而,性關系對任何男女關系來說,都是很私密的關聯(lián),這一私密是無法被別人打破的。當這一私密被洛邁克打破后,洛邁克與妻子之間最深刻的鏈接也喪失了。

生活中情比較重要,還是性比較重要

其實,并沒有簡單意義上的性本能關系,也沒有單純的情感關系,這兩者是分不開的——心與身不能二分。在兩個人的關系中,情感重要,還是性重要?這種比較是建立在二分的基礎上的。對于一個人的存在而言,性與情感不可分,所以這種比較沒有意義,我們沒有辦法去界定兩者哪個更重要。

按照二分法分析,一方面,從生物角度來說,生理是基礎,性關系是兩個人相互吸引的開始,在這個基礎上,我們才能建立起情感關系,情感關系是社會化的關系;另一方面,在傳統(tǒng)倫理中又不是這樣界定的,它認為應該把本能性的需要放在次要的位置,要先去建立有序的社會情感關系,在這個基礎上才有性的釋放。

不管是東方還是西方,性都是一個很關鍵的重點,它是一把鎖,所有的社會關系都能因此而被控制。

在封建君主制的時候,歐洲認為女性的初夜需要被限制,不能自由支配,必須歸貴族所占有。從這個角度看,性關系并不僅僅是生理需求,它變成了維持社會結構的一個環(huán)節(jié),而對生理的控制,不僅僅是控制生物性的個體,也控制了整個社會的秩序。

在東方也是如此。性一直是一個禁忌,它不允許人們輕易轉變它的作用和倫理秩序,它被嚴格限制,不被允許隨便獲得滿足。所以,我們可以看到,性本能的需要從來都不是單純的生物需要,也是社會性需要,是維持社會結構的一個關鍵環(huán)節(jié)。

生活中情比較重要,還是性比較重要

在電影中,隨著女孩心臟的康復,女孩的生命歷程得到了彰顯,她生命的高峰部分得到了體現(xiàn),但她也喪失了生命活力。而洛邁克感覺到自己失去的生命體驗沒有辦法找回來,不能通過偷窺別人的性關系得到滿足,他陷入了很深的絕望中,在這種狀況下,他選擇了自殺。

漢嘉回家看到遺書后,淚流滿臉,她開始有所感悟,理解了丈夫內心的體驗。當丈夫在醫(yī)院醒過來后,她激動地說,你是不是還活著?丈夫說,是的,我還活著。在這一刻,他們通過喪失產生了新的深刻的情感鏈接。

電影拋出了一個問題:我們到底要把生理性的本能需求放在人性重要的地方,還是把愛的關系放在人性更重要的地方?站在二分法的角度,我們是沒法找到答案的。如果我們去除二分法,把性與愛一體化,這個倫理困境就不再是困境。這告訴我們,如果我們總是一分為二地看問題,就無法得出結論。

洛邁克事業(yè)有成,有很好的社會身份,夫妻關系也很好,突然遇到了喪失,關系到了瓶頸,這也是他們狀態(tài)的一個顯示。他們應該要如何看待彼此的關系?性功能的喪失,不僅僅體現(xiàn)在生理層面,也體現(xiàn)在社會層面,而如果一個人能找到跟以往不同的社會意義,那么,他就能從其他方面實現(xiàn)自我,而不會深陷于性功能障礙的困境。

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