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人生而焦慮，我們是動(dòng)物界唯一個(gè)知道生就會(huì)死的動(dòng)物，如果單純只有這樣的死亡認(rèn)知，我們會(huì)陷入進(jìn)化的死胡同里，因?yàn)檫t早一死，何不及時(shí)享樂(lè)，為什么會(huì)焦慮呢，面對(duì)死亡焦慮，人類(lèi)沒(méi)有束手就擒，我們有很多辦法來(lái)沖擊這份焦慮，就讓我們來(lái)聊聊焦慮

在人類(lèi)知道遲早一死的時(shí)候，如果只愿意及時(shí)享樂(lè)或者是消極等死，那么人類(lèi)早就被大自然淘汰了，面對(duì)死亡焦慮，我們沒(méi)有放棄，我們有很多辦法來(lái)沖擊，用種族文化，宗教，文化世界觀與個(gè)人價(jià)值，生命意義等，在我們還是生存在匱乏認(rèn)知時(shí)代里，種族文化與宗教文化世界觀讓我們有了種族繁衍的動(dòng)力與進(jìn)步的需求，這些先知們賦予我們生存的價(jià)值，讓我們進(jìn)化的道路上前行。

現(xiàn)代，一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，雖然持續(xù)的時(shí)間才幾十年，但卻讓我們?nèi)巳颂幵跓o(wú)休止的焦慮中，群居的種族文化與舊時(shí)宗教，世界觀已經(jīng)在我們心中瓦解殆盡，一個(gè)觀念，一個(gè)新聞時(shí)間又或者僅僅是認(rèn)為別人在努力進(jìn)步時(shí)，巨大的焦慮感就會(huì)襲來(lái)，焦慮伴隨著信息爆炸而進(jìn)化，看似全副武裝，無(wú)懈可擊。

我們有破解之道，人類(lèi)之所以繁衍發(fā)展進(jìn)步至今，正面因?yàn)橄Ｍ庥脹](méi)有熄滅，這份光就是個(gè)體價(jià)值與存在意義，人類(lèi)種族在哲學(xué)思辨階段就有進(jìn)化了個(gè)體消除死亡焦慮的辦法，但當(dāng)時(shí)我們主要依仗集體生存，人體生存的代價(jià)巨大，所以個(gè)體價(jià)值感沒(méi)有合適的土壤，隨著近百年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們的個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒，我們不再選擇集體，而是擁抱了個(gè)體的自由生活，在面對(duì)焦慮方面也在古代哲人的基礎(chǔ)上進(jìn)化出來(lái)了現(xiàn)代的個(gè)體價(jià)值與存在意義。價(jià)值與意義是一個(gè)稀松平常的詞語(yǔ)，也許聽(tīng)得多了，都有些麻木，如果沒(méi)有理解價(jià)值與意義，確實(shí)無(wú)法聽(tīng)懂這詞到底和焦慮有什么關(guān)系或者有什么力量。

首先，我們需要換個(gè)思維方向來(lái)思考，焦慮是什么？目前世界上對(duì)焦慮的解釋有大概十幾種吧，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)：焦慮是對(duì)未來(lái)某些事物的擔(dān)憂(yōu)，或者是不確定性的憂(yōu)慮，會(huì)不自主的讓自我心理進(jìn)入主動(dòng)喚起的負(fù)性情緒中以及不舒適的生理反應(yīng)的一個(gè)綜合狀態(tài)，但焦慮的核心意義非常重要，焦慮是讓我們?cè)诩姺钡默嵤轮心軐ふ业絻?nèi)心自我認(rèn)為做重要的事，也就是說(shuō)，焦慮是一個(gè)審查機(jī)制，它不辭辛苦，為你排查你面對(duì)所有事物那些重要，那些不重要，然后重點(diǎn)關(guān)注讓你生命有意義或者生成有價(jià)值的事情或事件中。

有句話(huà)說(shuō)，這些人都很忙，要么忙著去生，要么忙著去死，這句話(huà)就變相的解釋了焦慮與死亡的關(guān)系，為什么會(huì)忙著生，為什么會(huì)忙著死，生是你找到你生存價(jià)值與人生意義，而死就是為了忙碌而忙碌被日常瑣事麻痹思維的人，雖然身體還沒(méi)有死，但靈魂已經(jīng)死了，焦慮正在拯救我們的生活，什么青春期焦慮，什么學(xué)習(xí)焦慮。戀愛(ài)婚姻焦慮，中年危機(jī)焦慮，更年期焦慮等，都是焦慮在一次次發(fā)出強(qiáng)大的信號(hào)來(lái)提醒我們?nèi)ニ伎忌囊饬x與存在的價(jià)值是什么，這不就是讓你在吃喝拉撒睡玩這樣低級(jí)別的事物中強(qiáng)行去思考人生嗎，所以焦慮不會(huì)用快樂(lè)來(lái)提醒，只會(huì)用不舒服來(lái)提醒你。

為什么忘我的工作與拼命的學(xué)習(xí)還會(huì)焦慮呢？我認(rèn)為是你的焦慮沒(méi)有感受到這份工作或者學(xué)習(xí)對(duì)你而言的重要性，簡(jiǎn)單來(lái)講我們重視理性就會(huì)強(qiáng)調(diào)因果，如果你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義是在提升自我等等，而是僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，焦慮的審查機(jī)制還會(huì)不斷的提醒你偏離的軌道，這也證明了有些人忙碌了一生，回頭一看，什么覺(jué)得毫無(wú)價(jià)值一樣，那什么叫人生的價(jià)值與存在的意義呢？在這里心理學(xué)家維克多，弗蘭克爾認(rèn)為尋找到生命意義的三個(gè)途徑：工作做有意義的事，愛(ài)關(guān)愛(ài)他人以及擁有克服困難的勇氣。

最后消極的告訴大家，焦慮永遠(yuǎn)不會(huì)消失，會(huì)陪你到心臟跳動(dòng)的最后一刻，但我也很積極的看著這個(gè)事，適度的焦慮會(huì)讓你不斷的覺(jué)知自我的不足，以及明確人生的意義與方向，這本身就是生命進(jìn)化的價(jià)值取向，在這里我用心理學(xué)知識(shí)給焦慮合理化進(jìn)行了解釋?zhuān)@樣的焦慮也是適度的焦慮，焦慮并不是只有壞的一面，而我們帶著壞的眼光去看待焦慮的時(shí)候，它就只有壞了，但我還是要提提，嚴(yán)重焦慮是什么，嚴(yán)重焦慮是自我無(wú)法擺脫，而且長(zhǎng)期嚴(yán)重影響工作，生活，學(xué)習(xí)的，就不能用上述觀念能解決了，以上觀點(diǎn)只針對(duì)合理性焦慮，當(dāng)過(guò)度焦慮產(chǎn)生時(shí)，我們還是需要積極的求助，尋求心理咨詢(xún)師的專(zhuān)業(yè)幫助，適度的焦慮=生命進(jìn)化，而過(guò)度的焦慮=生存的孤島，前者向死而生，后者止步不前，那么你又是哪種呢？

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