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你是怎樣做自己的，對于做自己又是怎樣理解的呢，做自己是當下最為流行的人生信條了吧，非常潮的觀念，往往也是最令人舒服的，但卻不一定是最對你有好處的，有很多人都是任性的做自己，一個人變得很任性，很自我為中心，這樣的做自己真的好嗎？做自己是等于任性嗎？

有人說，做自己就是要盡量照顧自己的感受，不被別人的意見所左右，這是一種自愛和自尊的表現(xiàn)，但是這會不會導(dǎo)致一個人變得很任性，很自我為中心呢，這恐怕是很多人對于做自己的困惑，而我的看法是做自己不單純是做自己想做的，還必須要明白自己為什么想這么做，如果你不明白為什么，就不知道怎樣算適度，怎樣算滿足，也就不知道應(yīng)該何時停下來，任性就是你想到什么就做什么，不去考慮自己的動機與得失，單純只是被當下的沖動所驅(qū)使，這樣的狀態(tài)離做自己還差的很遠。

做自己還是盲目？人本身就是非常復(fù)雜的動物，每個動機背后都會有一系列復(fù)雜的驅(qū)動因素，真正做自己的人是沒法很沖動的，因為每個動機其實都需要花相當多時間來理解，想要做自己，前提就是要先看清自己，可是人要看清自己并不容易，因為我們總是對自己的某些部分比較喜歡和接納，對另一些部分則比較反感和抗拒，這是因為在成長過程中，自我的不同部分會得到外界的有條件，有差別對待，會導(dǎo)致我們對待自己的方式也是有選擇性的，每個人都會討厭，抗拒和回避自己的某些部分。

如果這種討厭、抗拒和回避持續(xù)存在，人就無法看清自己，從而無法完整地理解自己的動機。當我們有選擇性地看見自己時，就會誤認為自己是被表象的感受所影響，而無法意識到潛意識層面更有影響力的驅(qū)動因素。

看清自己難，做自己是很難的，而最難的部分其實不在于當你選擇做自己的時候，外界會有怎樣的阻力和誤解。最難的部分是你必須要先看到那些你很不喜歡自己的部分，而這個看到的過程可能很痛苦。人是不完美的，生活至少在某些時候是痛苦和悲劇的，人際關(guān)系也難免攻擊和傷害，而這些經(jīng)歷都會多少影響今天的我們。當我們試圖看到這些影響的時候會體驗到強烈的恐懼、羞恥或者愧疚，所以最好的方式是把這些部分深藏起來，忘得一干二凈，只看到自己喜歡的部分，只給別人展現(xiàn)自己喜歡的部分。

這是許多人處理自我認知的方式，逃避，忽視，壓抑入潛意識層面，眼不見心不煩。但是你所經(jīng)歷的所有事情，無論好壞，都會成為你這個人的一部分。當你不敢面對關(guān)于自己的全部真相時，就是在一廂情愿地把自己想象成另一個其實不是你的人。因此，你的生活就變成了一個謊言，而這種情況下，膚淺的強調(diào)做自己無非是說服自己對這個謊言更盲目自信一些。

其實許多疑惑“做自己”問題的人，真正面臨的問題是自我認知。當一個人糾結(jié)于要不要做自己的時候所感受到的壓力，其實是他對自己的認知簡單，已經(jīng)不足以應(yīng)對生活提出的難題了。我們每個人都需要為自己的自我認知程度負責，你必須主動地深化自我認知，否則的話閱歷和抉擇的不斷堆砌會給你帶來無盡的困惑。

面對這樣的壓力，惰性的我們總是想討個簡單的答案。我們總想要跳過那個辛苦的自我探索過程，得到一個不費腦筋的標準答案。因為這個普遍需求，“做自己”被當作一種萬金油式的答案，拋灑在各種人生困惑的疑問上面。許多時候“做自己”被商業(yè)化，潮流化，年青一代們總喜歡把做自己掛在嘴邊，然而許多人都只是用盲目和任性cosplay了人格整合、自我認知清晰的狀態(tài)。

到底怎樣做自己？如果說一定要總結(jié)出一套做自己的方法論來，我想大約有這樣幾個要點。

第一，當你和自己關(guān)系不好的時候，是沒法真的做自己的。如果有一天你決定將做自己作為人生信條來堅持，那么首先要做的事情就是看看你和自己的關(guān)系如何。你喜歡自己嗎？你如何評價自己？你不喜歡自己的哪些方面？你如何對待自己內(nèi)心深處的感受和想法？你在人際關(guān)系里能夠有尊嚴，有底氣地表達和維護自己嗎？

如果再看看更深層的問題，在你的身份、人格和回憶當中，是否有你不愿意觸及的部分？你是否會回避關(guān)于自己的任何問題？有什么事情是你絕對不可以和他人提及的嗎？你最害怕別人了解你的什么部分？當你能夠回答所有這些問題的時候，并不會就此變得強大和完美，但是至少說明你對自己的認識是比較清晰的。做自己的前提條件不是完美，而是對自己坦誠。不完美的人照樣可以做自己，直面自己的各種毛病缺點，但是如果你都不能坦誠地面對自己，就根本無法確定你是在做自己還是做樣子。

第二，做自己不應(yīng)該是一件很輕松的事情。如果你覺得做自己不費腦力，信手拈來，那么你可能只是盲目和任性?！白鲎约骸辈皇且粋€決策策略。面對二選一的時候選比較符合自己心意的那一邊，這是一種決策策略，但這不是做自己的含義。

人生由無數(shù)選擇構(gòu)成，所有選擇之間有相互的關(guān)聯(lián)，也需要有核心思路的貫穿。自我就是那個核心思路，做自己實質(zhì)上是通過探索和發(fā)展自我，來為人生的所有選擇搭建起一個可以信賴的框架。做自己意味著時刻關(guān)注自己過去，當下和未來的每一個選擇和判斷，努力地總結(jié)和了解它們對自己的影響。這是一件需要相當時間和腦力的事情，也是為什么人是極端復(fù)雜的動物。

當然我們沒有辦法真的看清楚每一件事情所有層面的細節(jié)，但是我們至少應(yīng)該比較清楚地反思和總結(jié)生活中哪些重要的事件和人際關(guān)系對我們在情感、認知、行為和行為動機上面的影響。如果我們將重要的程度界定為為“一年里最重要的一件事”，那么你至少也有二三十件事情需要去反思，取決于你的思想深度，這可能需要花幾十到上千小時的時間。

第三，你可能會覺得我當下面臨著一個緊急的決定，哪里有時間去做這么多自我探索。好吧，如果情況確實如此，請問“緊急”的狀態(tài)是怎么來的？是誰在控制時間？你有沒有可能奪回對時間的控制？比如家人催婚讓你覺得必須選一個人了，所以緊急實際上是源自家人的催促，而不是客觀意義上的緊急。但凡沒有明確的截止日期的事情，緊急不緊急都看誰掌控著時間。

如果確實緊急，你可以用任何一種方式來做個選擇——看感覺，重點不是你選了什么，而是要記錄下這個選擇的過程，然后在未來回顧決策過程，看看曾經(jīng)的決策方式是否真的可以讓你獲得令你滿意的后續(xù)發(fā)展。記錄自己的選擇過程，并且用后續(xù)的經(jīng)驗感受來驗證和評價，是提升自我認知非常有效的一種策略。

做自己不應(yīng)該被當做思想懶惰和逃避自我關(guān)系問題的借口。對你好的事情，往往都比較有難度，當我們談到做自己的時候，是在談?wù)撘环N極為重要的自我責任。做自己，不光是一種決定，更是一段需要毅力和專注的旅程。

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