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李心草死亡案反思：千萬不要做烏合之眾的幫兇。李心草案件最新進展，最近幾天的李心草案在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，也被眾人關(guān)注，據(jù)央視報道，根據(jù)云南昆明李心草家屬收到的立案通知書顯示，近日，昆明市公安局對羅某乾強威脅侮辱一案立案偵查，昆明市公安局龐龍分局對羅某乾等人過失致人死亡一案立案偵查，另一份由昆明市公安局盤龍分居發(fā)出的鑒定意見通知書顯示：根據(jù)司法堅定，李心草的死亡原因為“溺死”。

19年9月9日深夜1點42分，酒吧內(nèi)大二學(xué)生李心草被一名黑衣男子按倒在椅子上，隨后畫面中又出現(xiàn)一男一女，控制著女生的雙手，在交談，監(jiān)控畫面中，女生被黑衣男子扇了兩次耳光，可以聽到被打女生的哭聲，視頻中另外兩名男子是李心草閨蜜任某的朋友，其中一人為云南開放大學(xué)學(xué)生，李心草是在閨蜜的邀約下，與這兩名男子聚會，這也是李心草和視頻中兩名男子第一次見面。

凌晨3點，李心草的母親陳美蓮接到昆明市盤龍區(qū)鼓樓派出所電話，有四個小孩相約跳江，其中一個就是你女兒，陳美蓮到達派出所時，卻看到視頻中另外三個人衣服是干的，沒有下水的跡象，事發(fā)后，第一個到派出所的是李心草表姐，她表示，視頻中大人男子自稱，與李心草是第一次見面，見面期間沒有從事違紀(jì)違法活動，也沒有暴力行為，他們稱李心草負能量爆棚，是自殺。

10月12日，微博名為李心草媽媽的網(wǎng)友發(fā)帖稱，她是李心草的媽媽陳美蓮，女兒系昆明理工大學(xué)大二的學(xué)生19歲，19年9月9日凌晨，她受到警方消息稱，女兒在盤龍江醉酒溺水，9月11日，女兒的遺體被打撈上岸，此案件引發(fā)了廣泛的熱議，僅僅幾小時微博上轉(zhuǎn)發(fā)了30多萬次，女大學(xué)生，孤兒寡母，就把，溺亡等詞匯疊加在一起，再加上李心草母親浸透血淚的控訴文，讓人心生同情，導(dǎo)致事件不斷發(fā)酵。

讓我不由得想起了另一起2016年轟動社會的江歌一案，16年11月3日，中國女留學(xué)生江歌在其租住的公寓中遇害，一年后，江歌案在日本東京地方裁判所當(dāng)庭宣判，法院以故意殺人罪和恐嚇罪判處被告人陳世峰有期徒刑20年，兇殺被繩之以法，輿論仍然沒有放過當(dāng)事人，江歌的室友劉鑫，18年10月15日晚，江歌的媽媽發(fā)文，今天，我愛女江歌被害711天，今天我受到了經(jīng)過中日國家相關(guān)部門公證好的，有關(guān)江歌被害案的法律文件，接下來，我將依法啟動對劉鑫的法律訴訟，江歌媽媽說，閨女，讓你等待太久了，媽媽對不起你，對不起！對不起！。

隨后，江歌母親在網(wǎng)上曝光了劉鑫全家人的家庭住址，工作單位，車牌號等信息，作為被害人的室友，以及事發(fā)當(dāng)時的在場第三人，同樣是花季少女的劉鑫的所作所為，的確讓一個痛失女兒的母親寒心，隨著長達一年多的發(fā)酵，幾乎五成的網(wǎng)民不同程度的參與了江歌案的討論，人肉，站隊，使得當(dāng)事人一直處在事件的漩渦里，或許一生都難以走出。

從心理學(xué)角度來看，如果我們拋開是非黑白，真假善惡，僅從社會心理學(xué)的角度，用烏合之眾的理論，聊聊自己對這個事件的產(chǎn)生和未來的演變的一些看法，烏合之眾理論是社會心理學(xué)家古斯塔夫勒龐提出的，烏合之眾是在情緒驅(qū)動下形成的無組織的群體，這個群體的形成是受情緒驅(qū)動而不是理性思考，靠的是情緒感染和口號洗腦，是喚起參加者內(nèi)心的某種沖動和欲望后，心甘情愿且興高采烈的投入其中，這就是人們常說的烏合之眾。

那么烏合之眾又有什么行為特點呢？

一、情緒化，烏合之眾缺乏理性的思考，提出的要求和主張都是情緒化的。

地獄空蕩蕩，惡魔在人間，成了江歌案之后流傳網(wǎng)絡(luò)很有名的一句話，那個惡魔真的致死嗎？如果這樣，那我們與殺人的惡魔又有什么區(qū)別呢？可是當(dāng)面臨問題時，群體通常不會做預(yù)先的策劃安排，危機出現(xiàn)時往往會情緒壓倒理性，盲目沖動代替思考，而且，往往是越是極端，出格的口號，主張，越會被這個群體認可。

二、隱瞞身份

奇葩說曾經(jīng)有一個辯題，鍵盤俠到底是不是俠，可以說，今天網(wǎng)絡(luò)上大部分的烏合之眾，都是隱瞞身份的鍵盤俠，群體行為可視為法不責(zé)眾，隱瞞身份則意味著無法追究責(zé)任人，如同打開了潘多拉魔盒，人性的黑暗面顯露，開始一場不見血的狂歡，回到生活中，社交媒體的飛速發(fā)展，讓我們進入一個輿論和事實不斷較量博弈的后真相時代，每逢公共事件出現(xiàn)都會引發(fā)公眾關(guān)心，關(guān)心事件中的當(dāng)事人，尤其是關(guān)注弱勢的一方。

在這種公共參與中，有多少人是情緒化，再想當(dāng)然地腹側(cè)呢？有人曾感嘆，后真相時代，人們不再相信真相，只相信感覺，只愿意去聽，去看想聽和想看的東西，這有極大的概率讓我們與真相擦肩而過，面對那些與自己直覺相佐的官方通報，你我他都有可能成為烏合之眾，如果一味依靠直覺，相信直覺，甚至讓情緒在捕風(fēng)捉影中蔓延，那任何一起事件都可能在輿論場中發(fā)酵，都可能引發(fā)沸反盈天的轟動，越是如此，越需要謹慎對待，越需敬畏事實。

人人都渴望真相，有質(zhì)疑很正常，有問號能理解，真相來自何處，來自用事實說話的調(diào)查，拿什么將問號拉直，得用權(quán)威調(diào)查得出的結(jié)論，我們希望，每一次熱點事件，都能成為一節(jié)提升社會群體理性的公開課，而不是一場情緒宣泄的狂歡。

三、智商水平下降，一群人的分析判斷能力低于一個人的平均水平，產(chǎn)生一種群體無意識行為

比如12年9月10日，日本政府不顧中國政府的強烈反對，確定所謂的釣魚島國有化方針，消息傳出后，引爆了國內(nèi)群眾反日情緒，在西安，廣州，青島，長沙等地的反日游行中，出現(xiàn)了民眾打砸日系車，日資商店的事件，并傷及無辜群眾，這個事件，平時的守法公民們由于強烈的情感形成一個心理群體，在這種狂熱的情感驅(qū)使以及人數(shù)賦予的力量的下，行使者所謂的正義，群體的共同意志潤物無聲般的取代了個人意志，使個體在無意識的自覺狀態(tài)下順利完成從外物到內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，這就形成了群體無意識行為。

四、自信，烏合之眾的個人都對這個群體以及這個群體的觀點充滿自信

比如在江歌案里的支持者，一開始他們在社交網(wǎng)站上發(fā)布信息，很多志愿者加入簽名請愿活動，制作展板，展示牌，最后在中國的社交網(wǎng)站上，事件發(fā)酵成對另一當(dāng)事人劉鑫的人肉搜索，他們對自己的觀點充滿自信，道德譴責(zé)要伴隨劉鑫一生。

很多時候我們不是在看事件的結(jié)果，而是遵從內(nèi)心的感受，你有沒有覺得你是在變相的成為兇手，可能你這樣的心態(tài)會影響你的生活，一定要及時調(diào)整，如果你不清楚自己這樣的心理是怎樣的，可以咨詢專業(yè)的咨詢師為您梳理！

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