你眼中好的生活是什么樣子的？不愁吃不愁喝，不愁賺錢，事業(yè)家庭美滿，家人身體健康嗎。是啊，我想這是大多數(shù)人的心聲吧，平凡的生活中最美好的心愿，但是每個人除了生活，還有自己心中的遠方，有的人浪跡天涯，把世界當成家，有的人鐘情家庭的溫暖，生活莫過于一盞為你等待的燈；有的人，向往把生活過程喜歡，有春風冬雪煮新茶，一百種生活，便有百種美好，我們不如把平凡的日子過成詩意！把柴米油鹽的日子過程詩意的棲居，才是我們向往的生活！
就像王小波說的那樣：“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界?！?/p>
生活美學給予你的正是將尋常日子過出詩意的能力。
生活之美無關財富，貴在有心！
隨著社會的富裕，傳統(tǒng)文化的興起，美學概念進一步深入人心，越來越多的人不再一味追求金錢和物品的浮華，更轉(zhuǎn)向養(yǎng)護內(nèi)心安寧和生活品質(zhì)的高雅，生活美學的概念不僅被提出，更成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N需求。
這樣的人，對于自然之美，對于生活的美學，一定有天然的連接和深厚的底蘊。
生活不是裝出來的，而是一天天過出來的
江南人往往喜歡過小日子，沒那么轟轟烈烈。生活是自然的，不是裝出來的，而是一天一天過出來的。中國生活美學的審美智慧講求的是玄覽之道，即用心去觀看、去感受，五官五覺都要用上。想要調(diào)動五官五覺去感受，江南人在園林上的因借之法便是高明的一招。因借之法借的是色味聲光。
雖然借山、借海、借水這種實借之法全世界都一樣，但中國人的虛借西方人卻沒有。虛借借的是風花雪月、鳥語花香，即色味聲光。
紅了櫻桃、綠了芭蕉是色；桂花、木樨香這些暗香是味；一個空間一旦有了顏色和味道，就完全改變了。因此，哪怕江南很多人的院子只是個蟹眼般大小的天井，也一定會種上芭蕉、竹子。
“風篁類長笛，流水當鳴琴”是蘇州滄浪亭的翠玲瓏聯(lián)，也是借聲為景的經(jīng)典，在古人看來，蛙叫、魚嚼……任何聲音都是美的，有了聲音，空間也便活了起來。
而光，一是指日月造就的光影，比如竹子、太湖石投影在白墻上便成了畫。二是指歲月，不少江南房子外墻爬滿了爬山虎，隨著四季變化，爬山虎春天萌芽、夏季碧綠、秋季紅葉、冬季枯枝則成了抽象線條畫，以歲月著色自然造化，是人工無法創(chuàng)造的美感。
春天透過窗框賞園內(nèi)的芭蕉，冬天芭蕉枯萎在窗框上糊上畫賞畫， “尺幅窗無心畫”，能感受生命、自然跟你的互動，這便是古人的生活美學。
只要有心，沒有園林也一樣能把生活過出美感。
生活無非是衣食住行，通俗一點就是吃喝拉撒。生活美學就是讓日常的吃喝拉撒、衣食住行變得具有美感、變得更為美好的一種學問。
常常有人問，沒有園子還能把生活過出詩意嗎？只要你有一方書桌哪怕是梳妝臺，放上一小盆盆景就是縮小了的園林。
讓生活變美關鍵在有心，而非財富?！陡∩洝防?，沈三白和他的太太蕓娘是非常清貧的文人，他們沒有園林，只是放一個碗來養(yǎng)蓮花，如何把養(yǎng)在碗蓮養(yǎng)好？他說要在隔年把蓮子兩頭削尖，放在雞蛋中封起來，然后給母雞去孵，孵到其它小雞出殼的時候才把蓮子取出，放一種中藥叫天門冬，然后再放燕窩的泥攪拌在一起，然后曬以朝陽，飲以甘露，這樣隔年的碗蓮才能養(yǎng)好。只要有情懷，他們照樣可以過得如此浪漫。
還有捧著臘梅回家清供的老人，買來白蘭花做車內(nèi)天然香水的司機……
這些情懷都無關錢財，卻依然美得讓人悸動。
當有一天，你聽到一支特別的曲子，收到了朋友旅行給你捎來的伴手禮，或者只是參加了一節(jié)插花課，你會突然停下想：生活是否還有另一種運行的可能？
“請治愈我浮躁的心吧，哪怕只是一瞬間?！?/p>
于閑適中放慢腳步，去休憩，去領悟，去思考，天下之樂，確實莫大于是。
如今，中國人骨子里從未真正忘卻的文化自信在蘇醒，中式審美、中式生活漸漸回歸，過去在書中領略的中國式茶道、香道、花道、家具、器物等重新成為了中國人的生活焦點。
我們何等有幸，我們終將，回歸中國人本就應該的生活。
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