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人們的物質(zhì)生活條件越來越好，可是很多人卻說自己不快樂了，或者是壓力隨之增大，也不知道該如何調(diào)整這樣的心態(tài)，其實(shí)現(xiàn)在大多數(shù)人的內(nèi)心都承受著很大的壓力。有的時(shí)候放空自我，會(huì)感到前所未有的輕松，所以開始考慮怎樣才能幫助到大家調(diào)節(jié)自己呢，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)不開心和重重壓力？希望下面這些想法可以對(duì)你有所幫助！

生活中，當(dāng)我們提到放松的時(shí)候，你的頭腦中第一反應(yīng)是什么樣的畫面呢？

和朋友一起吃飯或者去KTV唱歌

在家里的沙發(fā)上看自己喜歡的劇或玩自己喜歡的游戲

在健身房揮汗如雨的鍛煉身體

在山林中漫步或在沙灘上曬太陽

好好睡上一覺......

如果分析以上做法共同點(diǎn)的話，就是去做些什么，把我們的注意力“寄托”在沒有太多現(xiàn)實(shí)壓迫感的外在事物上來，或者讓自己暫時(shí)的失去意識(shí)，比如喝醉和睡覺。

而相反，當(dāng)我們提到壓力的時(shí)候，頭腦中又會(huì)閃現(xiàn)出什么樣的畫面呢？

在很多陌生人面前做一次演講

被老師或老板訓(xùn)斥

向一個(gè)人告白或向一個(gè)人提出分手

對(duì)未來感到迷茫，不知道自己人生的價(jià)值和意義是什么......

也就是說，絕大多數(shù)讓我們感到壓力的事情或者情境，都源于這些事情會(huì)或者可能會(huì)對(duì)我們自己帶來評(píng)價(jià)。當(dāng)我們過度關(guān)注自我的時(shí)候，往往就是我們壓力很大，不快樂的時(shí)候。

如果明白了這一點(diǎn)，我們就可能更容易理解為什么以下這些類型的人總是不快樂了。

完美主義者

完美主義者具有一種無法克制的沖動(dòng)，對(duì)所有和自己有關(guān)的事情，都會(huì)拼盡所有力氣去改善它們，盡量使其完美，樂此不疲。當(dāng)無法達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他們往往會(huì)過度自責(zé)、變得抑郁；這也是他們追求完美的出發(fā)點(diǎn)，特別失敗和對(duì)自我的負(fù)面評(píng)價(jià)。

選擇困難癥者

選擇困難癥者面對(duì)選擇時(shí)會(huì)異常艱難，無法正常做出自己滿意的選擇，在幾個(gè)選擇中必須做出決定的時(shí)候很恐慌，驚慌失措，甚至汗流浹背，最后還是無法選擇，導(dǎo)致對(duì)于選擇產(chǎn)生某程度上的恐懼。

對(duì)于害怕選擇，一選擇就會(huì)陷于糾結(jié)甚至恐懼中的人來說，與其說是對(duì)選擇的恐懼，不如說是對(duì)自我的恐懼。他們真正害怕的并不是做出什么樣的選擇，而是害怕一旦最后的選擇不是最好的，就要面對(duì)別人或自己對(duì)自我的評(píng)價(jià)。

所以，選擇恐懼其實(shí)在內(nèi)心深處是一種逃避的心理，害怕面對(duì)自我，尤其是害怕面對(duì)一個(gè)不那么好的自我。

抑郁癥者

有很多抑郁癥者在與別人相處的時(shí)候，別人是看不出他們有什么不一樣的地方的。他們待人友善，做事勤奮努力，就像周圍大多數(shù)人一樣在生活。

但在內(nèi)心深處，他們卻自我評(píng)價(jià)很低，經(jīng)常感覺有一些無用感、無助感和無價(jià)值感，并經(jīng)常為過去或現(xiàn)在發(fā)生的事情感到內(nèi)疚和自責(zé)，甚至認(rèn)為自己是有罪的。

為什么人們一旦將注意力放在自己身上，就會(huì)承受那么大的壓力呢？

我們經(jīng)常說，人性是經(jīng)不起考驗(yàn)的，其實(shí)自我也是經(jīng)不起追問的。

什么是自我呢？人本主義心理學(xué)家羅杰斯是這樣定義的：所謂自我，就是一個(gè)人所有過去生命體驗(yàn)的總和。這些體驗(yàn)有好的，讓人快樂，也有不好的，讓人無法面對(duì)的，還有很多無法辨別和評(píng)價(jià)的體驗(yàn)，這些混合在一起，就形成了我們的自我。

人的大腦運(yùn)行機(jī)制決定了，我們會(huì)不自覺的用好與壞、善與惡這樣簡(jiǎn)化的方式為一個(gè)人或事定性，然后只需記住ta是哪種性質(zhì)的就好了。就像我們?nèi)粘Ｉ钪泻芟矚g的一種做法：為一個(gè)人貼標(biāo)簽，然后只需記住這個(gè)標(biāo)簽的含義即可，而不用了解ta真實(shí)的樣子到底是怎樣的。

相對(duì)于客觀和全面，我們更喜歡簡(jiǎn)單和容易理解。

正是因?yàn)橐环矫婷恳粋€(gè)人都是復(fù)雜的，都包含了好的一面和壞的一面，而另一方面我們又不習(xí)慣全面的看待問題，喜歡簡(jiǎn)化，想要在自我的善與惡之間做一個(gè)選擇，只承認(rèn)其中一面，而否定另一面，這才給我們認(rèn)識(shí)自我?guī)砗艽蟮膲毫Α?/p>

所以，假如我們把注意力都放在外在的事情上，不去考慮我是什么樣的人這樣的問題，就不用面對(duì)自己不好的一面，我們就會(huì)更坦然和放松一些。當(dāng)我們身處青山綠水中時(shí)，我們之所以感到輕松和愉悅，是因?yàn)橹蝗ジ惺芡庠诘氖澜缇涂梢粤耍挥媚米约汉瓦@些風(fēng)景做比較，誰好和誰不好。

相反，當(dāng)我們需要去競(jìng)爭(zhēng)，去表現(xiàn)自己時(shí)，不可避免的要面臨著對(duì)他人和自我的評(píng)價(jià)，我們的注意力會(huì)被吸引到自我上面，就不可避免的會(huì)看到自己的不足和缺憾，這時(shí)再提醒自己快樂一點(diǎn)就沒那么容易了。

尤其是一些對(duì)負(fù)面信息敏感的人，他們因?yàn)闊o法承認(rèn)和接受自己身上不好的一面，但是又不可能消除它，所以不敢面對(duì)真實(shí)的自我。就像完美主義者，或者選擇困難癥的人那樣，他們之所以要在一些瑣碎的，或者不重要的事情上拼命的做好，就是害怕出錯(cuò)，害怕一旦出了問題就得去面對(duì)那個(gè)不好的自我。

所以，當(dāng)很多人變得不快樂，甚至自我懷疑的事情，我會(huì)提醒他們調(diào)整自己的注意力：就事論事，而不要就事論人。當(dāng)然做到這一點(diǎn)并不容易，即使他們頭腦上理解這一點(diǎn)，但是現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)到的感受也會(huì)扭曲他們對(duì)自我的看法，于是不自覺的又轉(zhuǎn)移到對(duì)自我的評(píng)價(jià)上。

因此，真正做到改變是一個(gè)緩慢的過程，需要時(shí)間的歷練和沉淀。如果說30歲以下的年輕一點(diǎn)的人和40歲以上成熟一些的人有什么區(qū)別的話，可能是：年輕的時(shí)候，我們的內(nèi)心是黑白分明的，只能接受事物的一面而不能接受另一面，而經(jīng)歷了一些事情后，會(huì)認(rèn)識(shí)到自己和別人的不足，以及這些不足的難以改變，于是接納這一點(diǎn)。

這個(gè)世界并沒有發(fā)生改變，改變的只是我們對(duì)世界和自我的看法。

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