你身邊是否有一種人,喜歡說(shuō)話(huà)繞來(lái)繞去的,從來(lái)不直接表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)?他們說(shuō)的話(huà)總是模棱兩可,并且伴隨著也不是什么大不了的事……最近沒(méi)那樣……也不是經(jīng)常那么做……的口頭禪,因此跟這種人交流非常的累,那么為什么有的人喜歡說(shuō)話(huà)繞彎子?其實(shí)習(xí)慣繞彎子說(shuō)話(huà)是一種自我心理防御意識(shí)的體現(xiàn)。
為什么有的人喜歡說(shuō)話(huà)繞彎子?
模棱兩可地表態(tài),是故作從容地防御
有的人在講一件事情的時(shí)候,總是習(xí)慣先繞個(gè)彎子,也許是因?yàn)閳?chǎng)合的緣故,抑或是因?yàn)檫@些人習(xí)慣了在說(shuō)話(huà)時(shí)看人眼色。對(duì)于真正的需求,他們沒(méi)有辦法直言不諱地明說(shuō),因?yàn)樗麄儾恢缹?duì)方會(huì)做出什么樣的反應(yīng),他們會(huì)為此而惴惴不安。
他們模棱兩可地表態(tài)后,又故作從容,實(shí)際上卻留意著對(duì)方的一舉一動(dòng),這便是他們保持高度防御意識(shí)的表現(xiàn)。
防御意識(shí)讓人和人之間的溝通變得更加復(fù)雜。警惕性和懷疑的心理,讓交流中的當(dāng)事人局促不安。而且不自然、難以敞開(kāi)心扉的交流也很耗費(fèi)我們的精力,很容易讓我們陷入疲憊的精神狀態(tài)。所以我們不喜歡防御的狀況,和防御的人相處,自然也會(huì)讓我們產(chǎn)生自我防御的顧慮。
為什么有的人喜歡說(shuō)話(huà)繞彎子?
其中最主要的原因就是人們擔(dān)心坦率地表達(dá)自己的需求后,對(duì)方能否接受。出于此顧慮,給自己“留一條后路”就成了一個(gè)更好的辦法。
這樣的交流手段使人和人之間的溝通變得效率低下,當(dāng)事者對(duì)彼此之間的真正所需缺乏清楚的認(rèn)識(shí)。如此乏善可陳的僵持關(guān)系終究是無(wú)法獲得進(jìn)展的,他們不會(huì)詢(xún)問(wèn)自己的困惑,多數(shù)時(shí)候都在自行揣測(cè),而這樣的行為又促使了誤會(huì)的產(chǎn)生。
經(jīng)常擺出一副防御姿態(tài)的人,對(duì)自己的需求也變得愈發(fā)遲鈍,他們對(duì)自己生活的主導(dǎo)沒(méi)有足夠的信心,生機(jī)盎然的生活與他們漸漸無(wú)緣。我們要知道,自己在言行上的誠(chéng)懇與否,決定了對(duì)方與自己交流的態(tài)度。
習(xí)慣繞彎子說(shuō)話(huà)
誰(shuí)在用模糊的口頭禪?——防御性溝通的語(yǔ)言模式
仔細(xì)觀(guān)察人的語(yǔ)言模式,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),懷有較高防御意識(shí)的人經(jīng)常會(huì)使用以下話(huà)語(yǔ)。把這些話(huà)作為參照和自己比對(duì),考慮一下經(jīng)常使用這些話(huà)會(huì)對(duì)你的人際交往產(chǎn)生何種影響。
1.“好的,但是……”
當(dāng)人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中出現(xiàn)意見(jiàn)上的分歧時(shí),其中一方的本意原為“不行,絕對(duì)不可以!”但為了不傷和氣,他先肯定了對(duì)方,當(dāng)對(duì)方以為自己的要求得到許可時(shí),他又費(fèi)勁腦汁地將自己拒絕的本意含糊地表達(dá)出來(lái)。
但由于已經(jīng)表現(xiàn)出了肯定,再反駁便導(dǎo)致了說(shuō)服力的缺乏,而且遲來(lái)的拒絕也很容易使對(duì)方心生埋怨。即使你覺(jué)得“不行”很難說(shuō)出口,但是不及時(shí)表達(dá)出拒絕的態(tài)度,你會(huì)更加受困于對(duì)方所提的要求。
平時(shí)經(jīng)常使用這類(lèi)語(yǔ)言模式的人要記住,對(duì)于你想要拒絕的請(qǐng)求,及早拒絕絕對(duì)優(yōu)于你的模棱兩可。并且先揚(yáng)后抑的方法并不是對(duì)他人的禮貌和尊重,而是讓溝通更費(fèi)周折的畫(huà)蛇添足。
2. 語(yǔ)言末尾的表達(dá)含混不清
有些人在溝通時(shí)語(yǔ)言含混不清,語(yǔ)序錯(cuò)亂無(wú)序,話(huà)題沒(méi)有主次之分。這樣含混不清的表達(dá)無(wú)法給別人留下深刻的印象,并且他們對(duì)自己的需求也沒(méi)有確切的認(rèn)識(shí)。在對(duì)個(gè)人看法侃侃而談的人面前,他們表現(xiàn)得怯懦、卑微,正因如此,阻礙了他們對(duì)人際關(guān)系的把握。
說(shuō)話(huà)含混不清,表現(xiàn)出一個(gè)人困惑于他人是否能接受自己的觀(guān)點(diǎn)。而這種表現(xiàn)很可能成為人際關(guān)系的絆腳石。所以先把自己要講的內(nèi)容整理好,然后再經(jīng)口傳達(dá)出去,最后再靜觀(guān)對(duì)方的反應(yīng)。從這幾個(gè)環(huán)節(jié)中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),從而漸漸讓自己的語(yǔ)言更符合邏輯,表達(dá)的內(nèi)容更容易讓人接受和理解。
3.“就那么回事……”
在別人提問(wèn)的時(shí)候,有些人經(jīng)常用“就那么回事……”作為回答。以前來(lái)我這里咨詢(xún)的人當(dāng)中就有一位經(jīng)常使用這句話(huà)。記得在我和他交談的10分鐘內(nèi),我用“正”字來(lái)記錄從他口中說(shuō)出的“就那么回事……”。
結(jié)果,當(dāng)我把記錄拿給他看的時(shí)候,他自己也十分驚訝。在無(wú)意識(shí)下頻繁地說(shuō)出這種話(huà),很能說(shuō)明問(wèn)題,那便是其無(wú)聊乏味的精神狀態(tài)。雖然他表面上看似若無(wú)其事,內(nèi)心卻充滿(mǎn)了對(duì)生活絕望的情緒。
語(yǔ)言的表達(dá)可以展現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度,經(jīng)常使用這類(lèi)語(yǔ)言,會(huì)讓一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度變得更加消極。所以要認(rèn)清自己常用的表達(dá)方式,有意識(shí)地積極更改,這也是調(diào)節(jié)生活狀態(tài)的一種良好手段。
為什么有的人喜歡說(shuō)話(huà)繞彎子?
我們時(shí)常會(huì)羨慕那些可以坦率表露自身欲求的人,他們不會(huì)把這些欲求縮小或夸大,經(jīng)他們侃侃而談,似乎多數(shù)問(wèn)題都可以迎刃而解。這些人可以如此從容不迫的原因,在于他們清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的欲求,并且有明確的人生方向和價(jià)值觀(guān)。
為了確切地表達(dá)自己的想法,我們必須知道“我”真正需要的是什么,不要以任何借口使自己的表達(dá)顯得模棱兩可。也許我們本身的欲求并非通過(guò)合理的表達(dá)就能實(shí)現(xiàn),但是通過(guò)耐心、融洽的溝通,在雙方之間達(dá)成一種共同受益的默契,即使不以防御的心態(tài)作為交際的基礎(chǔ),也能讓自己從容自若地表達(dá)。
1.要知道“我”真正需要的是什么;
2.先揚(yáng)后抑的方法并不是對(duì)他人的禮貌和尊重,而是讓溝通更費(fèi)周折的畫(huà)蛇添足;
3.說(shuō)話(huà)含混不清,表現(xiàn)出一個(gè)人困惑于他人能否接受自己的觀(guān)點(diǎn)。
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