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一個(gè)星期前，我接到UM的投稿邀約，主題是 “哀傷”。我心里很開心，覺得應(yīng)該有很多的東西可以寫?？墒钱?dāng)我下筆時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，縱有千言萬語，竟無語凝噎。

一定是有什么東西被我防御了。

思慮了很久，一段記憶出現(xiàn)在了我的腦海中。

大概是20年前，我13歲，也是臨近過年，前兩日還下了大雪，所以路邊有些殘雪，偶爾還能見到提前出來賣芝麻糖的攤子。

媽媽帶著我去看望姥爺。姥爺因?yàn)槟X溢血已經(jīng)在輪椅上癱了好幾年了。前幾日大雪，姥爺堅(jiān)持讓舅舅推他去看雪，不小心受了風(fēng)寒。

當(dāng)我到的時(shí)候，家里隱隱彌漫著緊張的氛圍。姥姥、舅舅和媽媽小聲地談著什么。舅舅還不時(shí)到床邊觀察姥爺?shù)暮粑?/p>

姥爺正在睡覺，他們的談話我也無法加入，無聊的我溜到隔壁屋子看影碟。電影是劉德華和吳倩蓮主演的《天若有情之追夢人》。電影內(nèi)容記不得了，但是我至今還記得劉德華騎著摩托、吐著血，載著身穿雪白婚紗的吳倩蓮越走越遠(yuǎn)。此時(shí)姥姥發(fā)現(xiàn)我在看碟，輕聲訓(xùn)斥我：都什么時(shí)候了，還在看電視，去看看你姥爺。

我自覺做錯(cuò)了事，迅速來到姥爺?shù)呐P室，舅舅正在給姥爺做心肺復(fù)蘇，發(fā)現(xiàn)我在，指派我去門口等救護(hù)車。

我茫然的站在路口一角，望著救護(hù)車可能來的方向。不知過了多久，舅舅從屋里出來，對(duì)我說：不用等了，不會(huì)來了。

之后不久，院子中擺滿了花圈，哭聲也越來越響。親戚們都來了，也有許多陌生人。我站在墻角，看著人來人往，覺得我應(yīng)該像他們一樣表現(xiàn)的悲痛一些，但是卻哭不出來。此時(shí)，我好像既在那里又不在那里，世界好像變得不再真實(shí)，一切都好像是一場不會(huì)醒的夢……

現(xiàn)在我知道，當(dāng)時(shí)的我經(jīng)歷了一場短暫的解離狀態(tài)，原因是我不能接受姥爺?shù)娜ナ溃鼰o法像在場的其他人一樣表達(dá)哀傷。巨大而又無法直接呈現(xiàn)的情緒，沖擊我的意識(shí)功能，讓我在那一刻無法待在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

其實(shí)“哭”本身就是一種哀傷的過程，這是一種正常且高級(jí)的心理過程。

曾經(jīng)聽到一個(gè)故事。

一位男士非常在意別人是否咳嗽，只要聽到別人咳嗽就會(huì)渾身打顫，心里非常不舒服，甚至不愿到醫(yī)院去看望病人。身邊的人都曾經(jīng)被他“警告”不要在他面前咳嗽，大家開始漸漸認(rèn)為他為人非常“刻薄”。他自己也非?？鄲?。通過了解，咨詢師發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人十幾歲的時(shí)候，父親在一個(gè)月之內(nèi)突然患病離世了。

起初他的父親只是頻繁的咳嗽，沒太在意，甚至當(dāng)事人還抱怨父親的咳嗽打擾了他學(xué)習(xí)。可是幾個(gè)星期后，家人覺得情況不對(duì)，立刻送當(dāng)事人的父親去就醫(yī)。到了醫(yī)院其父就立刻被安排住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室，沒過一個(gè)星期就去世了。在震驚和慌亂中，這個(gè)家庭匆匆為其父親辦理了葬禮。

但是當(dāng)事人并沒完成哀傷，甚至因?yàn)楸г埂案赣H咳嗽打擾了他學(xué)習(xí)”，還帶有很多對(duì)父親的愧疚。但是年少的他只知道“男孩子不能哭”“堅(jiān)強(qiáng)，一定要堅(jiān)強(qiáng)”，把心里的情感強(qiáng)壓了下去。

只是情感不會(huì)被消除，被壓抑的情感會(huì)變換形態(tài)再次涌現(xiàn)。

在這位當(dāng)事人身上表現(xiàn)出來的就是對(duì)“咳嗽”的異常敏感，他不是擔(dān)心別人傳染他疾病，而是擔(dān)心再次喚起喪失的痛苦。

哀傷是喪失的一個(gè)結(jié)果。

除了親人去世，喪失其實(shí)還包括很多內(nèi)容：

1．重要他人的離開

李白的《勞勞亭》“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。”就是在表達(dá)送別他人離開時(shí)的哀傷。

2．客體愛的消失

有時(shí)重要的人沒有離開，但是我們心里感覺被拒絕了，無法感覺到對(duì)方的愛，那就是客體愛的喪失。失戀的人非常痛苦，就是因?yàn)樵緪鬯娜司芙^了他。此外，在成長過程中，我們?nèi)绻杏X到被撫養(yǎng)者忽視、拒絕甚至遺棄，也都是一種喪失。

3.失去未來的某種可能性

我們常常對(duì)未來抱有積極的幻想，但是現(xiàn)實(shí)可能不如我們所愿，當(dāng)理想在現(xiàn)實(shí)中破滅的時(shí)候，我們就會(huì)經(jīng)歷喪失。例如高考失利、面試失敗都是一種喪失。

一位妻子抱怨她的丈夫——丈夫的出軌，讓妻子對(duì)婚姻的美好幻想都被打破了。這也是一種創(chuàng)傷。

4.失去身體的某個(gè)部分

楊千嬅曾主演過一部電影《天生一對(duì)》。講的是要強(qiáng)的梁冰傲發(fā)現(xiàn)自己患有乳腺癌之后必須要切除乳房之后的故事。梁冰傲得知自己患了乳腺癌的初期極力否認(rèn)，并拒絕進(jìn)行乳房全切手術(shù)，就是想回避一個(gè)女人對(duì)乳房的喪失。

所以如此看來，喪失在我們的生活中無處不在。一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過喪失，那是不可能的事情。

也難怪佛家認(rèn)為“眾生皆苦”。

弗洛伊德在《哀傷與抑郁》一文中認(rèn)為，哀傷是人在喪失之后的自然且健康的過程，如果人不能夠好好哀傷，就可能轉(zhuǎn)入一個(gè)病態(tài)的過程——抑郁。哀傷是可以自然恢復(fù)的，但是抑郁卻像泥潭，讓人沉浸在痛苦與自責(zé)中不可自拔。

只是有時(shí)我們不能夠好好哀傷。

因?yàn)榘揪褪且患浅Ｍ纯嗟氖虑椤Ｎ以?jīng)見到一位媽媽在得知自己的孩子意外去世后，痛苦欲絕，近乎昏倒。

也因?yàn)橐恍﹩适淼耐纯喾浅＞薮?，所以人們常常設(shè)置各種儀式，嘗試讓哀傷在受控的情景中適度的表達(dá)。比如親人去世后，我們會(huì)舉行各種繁瑣的儀式寄托哀思，每年也會(huì)在清明、周年等日子緬懷故人。

哀傷不能被表達(dá)，有時(shí)是因?yàn)楫?dāng)事人在潛意識(shí)中擔(dān)心表達(dá)情緒是危險(xiǎn)的、無用的，或者沒有人能夠承接自己的哀傷。

我的一位朋友的父親去世了，也是從那時(shí)起朋友開始頭痛，無心工作。我們幾個(gè)好友擔(dān)心他，就找他喝酒，大家勸他不要太壓抑自己的情緒，把內(nèi)心的話都跟我們說說。他一面抱怨“搞那些娘們唧唧的東西有什么用”，一面痛哭流涕，最后喝的不省人事，被人架走。不過之后頭痛的問題倒是大有改善，工作也慢慢恢復(fù)了一些熱情。

顯然我這位朋友之前無法正常的哀傷，內(nèi)心壓抑的情緒轉(zhuǎn)化成身體的癥狀——頭痛，也因?yàn)閴阂诌@些巨大的情緒消耗了許多精力，使得他無心工作。而當(dāng)這些情緒得到了部分抒發(fā)之后，他的這些問題都有了緩解。

有時(shí)人們沒有現(xiàn)實(shí)條件表達(dá)哀傷。

我至今還記得08年汶川地震幾個(gè)月之后看到的一則新聞：一位當(dāng)?shù)氐木葹?zāi)干部因?yàn)橐钟糇詺ⅰ?/p>

詳細(xì)了解之后發(fā)現(xiàn)：

原來這位干部的家人都在地震中遇難，但是他要負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐木葹?zāi)任務(wù)，所以無暇他顧。當(dāng)其他人能夠順利完成對(duì)離世親人的哀悼的時(shí)候，他的哀傷卻無法進(jìn)行，最終轉(zhuǎn)變成病態(tài)的抑郁。當(dāng)他的工作最終能告一段落的時(shí)候，他選擇了自殺。

面對(duì)他人的喪失與哀傷，并不是一件容易的事情。

因?yàn)槿伺c人之間的情感是相互感染的，他人的痛苦也可能擊中我們心中被壓抑的痛苦。如果無法面對(duì)自己的這份痛苦，我們就可能以安慰他人的名義，救自己內(nèi)心的火，打斷別人正常的哀傷過程。

這在心理咨詢中是一件非常重要的事情。

例如一位中年男性向咨詢師抱怨自己的中年危機(jī)——上有老下有小、性能力下降、事業(yè)發(fā)展不順——的時(shí)候。

咨詢師能夠做的可能只有靜靜的傾聽，傾聽來訪者的哀傷：我喪失了自由，喪失了青春，喪失了事業(yè)發(fā)展的幻想。我們對(duì)此很難做些什么，因?yàn)檫@是“天命”，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的過程。我們能做的只有給他一個(gè)安全穩(wěn)定的空間，讓他能夠逐步表達(dá)自己的哀傷，完成對(duì)自己的重新認(rèn)同與整合。

與此同時(shí)，咨詢師也需要面臨自己的一個(gè)喪失——全能感的喪失。我們并不是神，能夠消除人世間的所有煩惱。我們也需要好好的哀傷。

如果阻止自己體驗(yàn)喪失，咨詢師可能嘗試給來訪者各種各樣的建議，以維持自己全能的自我感受。其結(jié)果就是，咨詢師阻礙了來訪者體驗(yàn)喪失的過程，擠占了來訪者表達(dá)哀傷的空間。

UM心理的心理服務(wù)師被老師們反復(fù)灌輸一個(gè)基本的咨詢態(tài)度——“把來訪者放在我們的心里”。我曾經(jīng)很好奇：如何才能把來訪者放在我們的心里，我們要如何做才能體現(xiàn)這個(gè)態(tài)度？

或許我們可以從喪失與哀傷的角度去理解。

有人說，人成熟的過程就是一遍遍體驗(yàn)喪失與哀傷的過程。

心理服務(wù)師就是要提供一個(gè)安全的空間，在這個(gè)空間中每個(gè)人在生活中的種種不如意會(huì)被人看到，痛苦會(huì)被人理解，哀傷會(huì)有人陪伴，疲憊的心能夠得到喘息。

也由此，人有機(jī)會(huì)在挫折中重新站起來，撣撣身上的灰塵，繼續(xù)前行。就像UM心理服務(wù)常說的“用我們的陪伴，助你穿過暗夜”。

寫至于此，猛然想到，春節(jié)期間，在這美好佳節(jié)之際，我卻寫了那么多生生死死的文字，實(shí)在有些掃興。

不過轉(zhuǎn)念一想，佛家有云：“唯苦近佛”——如果我們能夠?qū)ψ陨淼目嚯y有所認(rèn)識(shí)，那就能更好的幫助我們發(fā)現(xiàn)幸福的生活，體會(huì)當(dāng)下的美好。

如此說來，也算是幫大家“憶苦思甜”了。

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