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題主好！

? ? ? ?仔細(xì)看了題主內(nèi)容不長(zhǎng)的問(wèn)題描述，應(yīng)該涉及到了自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同的有關(guān)內(nèi)容。

? ? ? ?我試著幫你分析和建議如下：

? ? ?【“和自己的關(guān)系好”就是自我認(rèn)同】

? ? ? ?題主描述的“和自己的關(guān)系發(fā)展的足夠好”的這種情況，在心理學(xué)可以稱(chēng)為自我認(rèn)同。

? ? ? ?這是由美國(guó)心理學(xué)家艾里克森提出的概念。指的是你知道自己是誰(shuí)，并且對(duì)認(rèn)知到的自已抱有一種持續(xù)穩(wěn)定的認(rèn)同感。

? ? ? ?但也正如題主所描述的“面對(duì)所有人不認(rèn)可”一樣。

? ? ? ?自我認(rèn)同是不來(lái)源于外部力量的，而來(lái)源于你自己內(nèi)心的三觀理念。

? ? ? 【“所有人的認(rèn)可”就是一種社會(huì)認(rèn)同】

? ? ? ?題主描述的“當(dāng)面對(duì)所有人不認(rèn)可，也不被人喜愛(ài)的局面”也就是一種社會(huì)認(rèn)同，

? ? ? ?最少是你所認(rèn)識(shí)的人對(duì)你的一種認(rèn)同。

? ? ? ?你的朋友基于一些價(jià)值和情感需求，會(huì)選擇性地把你分類(lèi)為“不認(rèn)可”“不喜愛(ài)”的一類(lèi)，他們自然就不會(huì)讓你參與到屬于他們的群體之中。

? ? ? ?所以題主描述的前提情況在邏輯上是存在的。

? ? ?【準(zhǔn)確把握住“足夠好”的程度】

? ? ? ?不知道題生所描述的“足夠好”是一種什么程度和狀態(tài)。

? ? ? ?但從自我認(rèn)同很高的角度來(lái)分析，就很容易造成自我認(rèn)同感過(guò)度拔高。

? ? ? ?這種過(guò)度拔高的狀態(tài)很容易變成自負(fù)和固執(zhí)，而盲目的自信和固執(zhí)，肯定始終聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，很容易造成信息和判斷的失誤。

? ? ? ?那題主所設(shè)想的“承受不住”“活不下去”的情況不是不可能發(fā)生的。

? ? ? 【核心還是盡量改善社會(huì)認(rèn)同】

? ? ? ?建議題主在適度的自我認(rèn)同基礎(chǔ)上，還是要一定程度上改善你的社會(huì)認(rèn)同。

? ? ? ?畢竟我們是群居動(dòng)物，不得到一定的家庭、同事和朋友的情感認(rèn)同，

? ? ? ?自己需要的滿足是不全面的，那種“自洽的生活”也不可能長(zhǎng)久持續(xù)。

? ? ? ?改善的方法很多：比如從家庭的關(guān)系改善開(kāi)始，不要傷害自己最親近的人；

? ? ? ?在單位尊敬自己的同事，誠(chéng)信做人，一旦承諾就要保證盡自己最大的努力去完成；

? ? ? ?學(xué)會(huì)換位思考，將心比心理解他人。久而久之，大家就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一定的認(rèn)同。

? ? ? ?希望以上對(duì)你有一點(diǎn)幫助！

題主你好，我是答主曲慧東，一個(gè)喜歡用意象說(shuō)話的心理咨詢師。

題主問(wèn)如果與自己的關(guān)系足夠好，但是別人會(huì)不認(rèn)可、不喜愛(ài)，會(huì)怎樣？

在這里，我想進(jìn)一步和題主澄清一下“與自己的關(guān)系足夠好”是怎樣的狀態(tài)？

為什么一個(gè)與自己關(guān)系足夠好的人，怎會(huì)被所有人不喜歡、不認(rèn)可呢？

那這里的與自己關(guān)系足夠好是不是與自戀、自負(fù)畫(huà)上了等號(hào)？

當(dāng)遭遇不被喜歡、不被認(rèn)可時(shí)，這是來(lái)自外部世界的刺激，確實(shí)會(huì)給一個(gè)人的心理帶來(lái)緊張和壓抑。通常，這些外界帶來(lái)的精神能量可以被大多數(shù)人所接納，而不致發(fā)生嚴(yán)重的心理失調(diào)。但如果能量配置的不均勻，人的精神已先處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，或者，如果外來(lái)的刺激過(guò)分強(qiáng)大到難以控制，人就可能建造一種相對(duì)封閉的硬殼來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)。

所以題主問(wèn)到的兩種后果都有可能發(fā)生，那這樣再去理解與自己關(guān)系足夠好，需要的是足夠的穩(wěn)定性！同時(shí)還需要意識(shí)到自己的局限性，畢竟會(huì)有不為自己所控的外界刺激，接納自己的局限也是與自己建立足夠好關(guān)系的重要內(nèi)容。

如果一味選擇用關(guān)閉心靈的方式自保，確實(shí)能在這種既成的心理狀態(tài)中感到舒適和安全。但也會(huì)由于把自己封閉了起來(lái)，拒不接受新鮮事物，進(jìn)而導(dǎo)致自我處在死寂狀態(tài)。然而我們無(wú)法真的活在一個(gè)封閉系統(tǒng)中，也正是不斷涌入的能量為我們的生命創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。當(dāng)然如果來(lái)一個(gè)應(yīng)一個(gè)還好處理，如果像題主所描述的那樣所有人都不認(rèn)可，確實(shí)會(huì)一下子讓人陷入惆悵、不安、焦慮之中。

與自己足夠好的狀態(tài)，從人格發(fā)展的角度看是一種相對(duì)均衡的狀態(tài)，其實(shí)也是一種理想的狀態(tài)。因?yàn)樾睦砟芰渴橇鲃?dòng)的，有的時(shí)候就需要某一種能量占據(jù)主導(dǎo)地位，看起來(lái)也許專(zhuān)制，但會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定的影響。而能量的均衡原則，又會(huì)促使另一種能量推翻前者的統(tǒng)治，心理結(jié)構(gòu)遭到破壞，確實(shí)容易導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。當(dāng)然這是一種極端現(xiàn)象，不過(guò)也在提示這我們需要了解和適應(yīng)自己的內(nèi)心世界。

榮格說(shuō)過(guò)：一個(gè)人“只有當(dāng)他適應(yīng)了自己的內(nèi)心世界，也就是說(shuō)，當(dāng)他同自己保持和諧的時(shí)候，他才能以一種理想的方式去適應(yīng)外部世界所提出的需要；同樣，也只有當(dāng)他適應(yīng)了環(huán)境的需要，他才能夠適應(yīng)他自己的內(nèi)心世界，達(dá)到內(nèi)心的和諧?！?/p>

這兩種對(duì)內(nèi)和對(duì)外的適應(yīng)作用是相互依賴的，忽視任何一方都會(huì)連帶損害另一種，因此“足夠好的自我”與外界的評(píng)判不是完全對(duì)立的存在。注意對(duì)內(nèi)心世界的適應(yīng)和調(diào)整是會(huì)促進(jìn)對(duì)外部世界的適應(yīng)的，它們時(shí)相輔相成的存在，萬(wàn)不可割裂呀！

以上，我嘗試用榮格心理動(dòng)力學(xué)的視角淺析心理能量均衡原則在人格結(jié)構(gòu)中的重要性，希望對(duì)你的問(wèn)題解惑有所幫助，也期待在心理咨詢中能有更進(jìn)一步的深入探索。

看見(jiàn)你對(duì)自己的期待，“足夠好的自我”正向你招手！

祝好！

? ? ? ? ?題主，你好。我是Evan。

? ? ? ? ?從題主的提出的問(wèn)題中，感受到了題主對(duì)人際關(guān)系的困惑和迷茫，題主的人際關(guān)系似乎比較糟糕，很多時(shí)候沒(méi)有得到他人的認(rèn)可。題主對(duì)于人際關(guān)系好像十分不認(rèn)可，并不渴望與人之間的親密關(guān)系，不知道題主為什么現(xiàn)在對(duì)于人際關(guān)系，會(huì)處于一種十分抗拒的狀態(tài)?？赡茉谌穗H關(guān)系里，題主體會(huì)到太多的失望，或者受到了太多的傷害，或者說(shuō)是創(chuàng)傷，造成了題主對(duì)人際關(guān)系的一種遠(yuǎn)離或者隔絕的想法。

? ? ? ? 也許在一開(kāi)始，題主也是萬(wàn)分渴望人際關(guān)系的，但是在一次次的傷害中，題主感受到了失望，題主停下了探尋關(guān)系的腳步，切斷了那些和自己有建立鏈接的關(guān)系。從很多方面來(lái)說(shuō)，我們生活在一個(gè)到處都是人的生活，如果題主還生活在城市中，通過(guò)一些必要的鏈接來(lái)讓自己生活的更好，似乎是不能斬?cái)嗟年P(guān)系鏈接。

? ? ? 題主對(duì)于關(guān)系的看法有自己的想法，并為此執(zhí)著，堅(jiān)持著，確實(shí)不容易。我想很多人無(wú)法做到像題主那樣，隔絕種種關(guān)系而活著，自己喜歡自己并獨(dú)自生活對(duì)于題主來(lái)說(shuō)也不容易吧，但題主卻做好了這方面的思想準(zhǔn)備，確實(shí)挺讓人佩服的。抑郁癥，從心理學(xué)的角度來(lái)看，是我們對(duì)過(guò)去的某件事固著了，很難從里面走出來(lái)，甚至覺(jué)得沒(méi)有什么辦法可以解決了，才產(chǎn)生的一種心理癥狀。其實(shí)很多與自己關(guān)系相處的比較好的人，并沒(méi)有數(shù)據(jù)說(shuō)明一定會(huì)患抑郁癥，如果獨(dú)處能讓題主更自在，心情更愉悅，我想是并不是那么容易患抑郁癥的。

? ? ? ? 對(duì)于內(nèi)向的人來(lái)說(shuō)，和別人交往，我覺(jué)得和外向的相比人確實(shí)不容易，也挺為難的。因?yàn)閮?nèi)向的人和人交往需要消耗很多能量，需要更多的獨(dú)處來(lái)增強(qiáng)自己與人交往的能量，并不像外向的人，通過(guò)與人交往的時(shí)候能夠獲得能量，并持續(xù)與人交流。

? ? ? ?由于 題主并沒(méi)有就自己的對(duì)關(guān)系的看法來(lái)展開(kāi)過(guò)多的描述，我們也無(wú)法就題主目前的狀態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的討論，我只能就題主該如何不被他人束縛，獨(dú)自的舒適的生活，給題主一些簡(jiǎn)單的建議：

• 獨(dú)自生活前考慮清楚

  如果題主想一個(gè)人獨(dú)自的生活，就要考慮清楚，自己可能面對(duì)的困境。思考清楚自己做這樣決定會(huì)面對(duì)什么，自己應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這些處境。學(xué)會(huì)面對(duì)自己的情緒，衡量這樣做的后果，學(xué)會(huì)承擔(dān)這樣做的后果。做好承擔(dān)后果的心理準(zhǔn)備，這樣題主的情緒才能保持平穩(wěn)。無(wú)論題主的決定是什么，是獨(dú)自生活還是保持一定的關(guān)系生活，這都對(duì)你很重要。

  
  

• 照顧好自己

  ?人生活在一個(gè)社會(huì)里，想不尋求他人的喜歡，向內(nèi)求，獨(dú)自生活，確實(shí)很不容易。這需要題主付出很大的努力，不知道題主是否做好了這方面的準(zhǔn)備呢？獨(dú)自生活，題主要學(xué)會(huì)照顧好自己，每天除了享受獨(dú)居的生活，也不要忘了為自己做一頓豐盛的飯，為自己打掃好衛(wèi)生，讓自己舒適的居住在房間里。還有一點(diǎn)我想給到題主的建議是，我們可以與世隔絕的生活，但是我們畢竟是人，生活在這個(gè)世界里，不管怎樣都不要讓自己和外界脫節(jié)，不要忘記了解這個(gè)世界上發(fā)生的事。這是讓我們還記得，我們生活在這個(gè)世界上，并不是孤立的，不是獨(dú)自生活了，就什么都不管了。不知道題主對(duì)我這個(gè)建議怎么看呢？? ? ? ??

  
  

• 認(rèn)識(shí)自己

  題主如果真的獨(dú)自生活了，不與人交往了，必然會(huì)有很多的空余時(shí)間。題主可以利用這些空余的時(shí)間，可以嘗試著好好認(rèn)識(shí)自己，或者說(shuō)去做一些，自己的興趣愛(ài)好，并沉浸下去。通過(guò)這些思考，了解自己，通過(guò)這些興趣愛(ài)好，了解自己想要的是什么樣的生活，思考自己未來(lái)會(huì)怎樣。

  當(dāng)題主面對(duì)空蕩蕩的房間，是否會(huì)感到孤單，什么事情會(huì)讓題主陷入孤獨(dú)。面對(duì)自己的孤獨(dú)，題主又有什么計(jì)劃來(lái)對(duì)抗這樣的感覺(jué)呢？是為自己的房間打掃衛(wèi)生，還是通過(guò)一些方式來(lái)讓自己有充實(shí)感，例如在房間里放音樂(lè)或者唱歌呢？如果這時(shí)題主想和人交流，題主又會(huì)如何應(yīng)對(duì)呢？

  
  

• 養(yǎng)一只寵物

  如果題主覺(jué)得與人交往會(huì)讓題主覺(jué)得過(guò)于難以處理，題主可以試著領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)動(dòng)物朋友回家，讓它陪伴自己。這樣房間里充滿了各種事情，可以幫助題主派遣獨(dú)居的孤獨(dú)感。一個(gè)人居住，也會(huì)給人帶來(lái)壓力，而寵物可以幫助題主通過(guò)一些皮膚的接觸，讓題主的壓力減除。

  養(yǎng)寵物，也是一種關(guān)系的建立，但是這個(gè)建立，讓題主會(huì)更舒服。寵物的生活完全由題主決定，他們需要題主按時(shí)的喂食，需要帶出去散步和照顧，在這個(gè)過(guò)程中，說(shuō)不定，題主可以找到重新與他人建立關(guān)系的需求。同時(shí)養(yǎng)寵物，能讓題主的獨(dú)居生活更健康，更陽(yáng)光起來(lái)。

  
  

• 向心理專(zhuān)業(yè)人士交流

  把自己的想法和那些專(zhuān)業(yè)的心理人士交流。把自己想獨(dú)自生活的想法和他們交流，聽(tīng)聽(tīng)他們有什么好的建議給到自己，他們是怎么看自己目前的想法的。也許在這個(gè)交流的過(guò)程中，題主可以重新定義自己對(duì)關(guān)系的看法，或者自己對(duì)獨(dú)自生活的看法。

? ? ? ? 希望我的回答能幫到題主。

題主，你好！

為你有這樣的思考以及積極提問(wèn)點(diǎn)贊！

不知你是因何想到這樣一個(gè)問(wèn)題。

是有人告訴你，我們與自己的關(guān)系足夠好，就可以面對(duì)別人的不認(rèn)可或是不被人喜歡嗎？

還是說(shuō)，想到這個(gè)問(wèn)題，想象與自己關(guān)系足夠好，會(huì)怎樣？

一個(gè)問(wèn)題，從來(lái)不是孤立存在的，很愿意陪你梳理一下，希望對(duì)你有小小的啟發(fā)。

?

1、自我關(guān)系是人生大樹(shù)的根。

我們一般會(huì)這樣說(shuō)，一個(gè)人與他自己的關(guān)系足夠好，就會(huì)比較和諧，內(nèi)心穩(wěn)定，可以自洽。

?

所有的心理問(wèn)題都源于自己和自己的關(guān)系出了問(wèn)題，自己和自己過(guò)不去，自己整自己。

但自己整自己，我們常常并不自知。

因?yàn)槭窃跐撘庾R(shí)中的。

比如，在什么情況下，會(huì)所有人都不認(rèn)可自己呢？

有些時(shí)候，我們覺(jué)得不被人喜愛(ài)，不被人認(rèn)可，并不一定是客觀的，而是我們的感受。

就像許多孩子，因?yàn)楦改傅囊恍┳龇?，覺(jué)得父母不愛(ài)自己，其實(shí)很大程度上，是沒(méi)有注意到父母愛(ài)自己的那一面。

就像故事中講的，我們會(huì)忽略媽媽為自己做的每一頓飯，卻感動(dòng)于陌生人的一碗面。

是因?yàn)槲覀儗?duì)父母有更高的期待。

?

自我關(guān)系，看似簡(jiǎn)單，常常并不為自己所知。

就像抑郁，我們是把對(duì)外的攻擊，轉(zhuǎn)而攻擊自己。

?

不知你所表達(dá)的一個(gè)人與自己的關(guān)系足夠好，是怎樣的？

我們不為人覺(jué)察的是有的人從潛意識(shí)里是恨自己的，卻看不到這一面。

?

大概率來(lái)講，一個(gè)人與自己的關(guān)系好，與他人，與外界的關(guān)系都不會(huì)差。

因?yàn)?/span>無(wú)條件地愛(ài)自己和接納自己，就是為自己提供一個(gè)抱持性的環(huán)境。

當(dāng)我們會(huì)對(duì)自己充滿理解與善意，會(huì)不自覺(jué)地延伸到其他人身上。

如果不是這樣，很可能會(huì)變成另一場(chǎng)隱性的對(duì)自己的戰(zhàn)爭(zhēng)。

比如，會(huì)想到別人都不認(rèn)可自己，都不喜歡自己，而不小心封閉了自己。

?

2、關(guān)于社會(huì)適應(yīng)性。

社會(huì)適應(yīng)性，指人與社會(huì)的關(guān)系，它包括人與人之間的溝通、人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)等多方面的內(nèi)容

一個(gè)人，在某些時(shí)候，會(huì)感到不被認(rèn)可或不被理解，這都是正常的。

只是沒(méi)有人是孤島。

我們必定要與他人產(chǎn)生連接。

阿德勒說(shuō)“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，“一切快樂(lè)也都是人際關(guān)系的快樂(lè)”。

可見(jiàn)人際關(guān)系對(duì)于我們的重要性。

暫時(shí)得不到別人認(rèn)可，我們可以回到自身，先梳理自己與自己的關(guān)系，知道當(dāng)自己足夠接納自己之后，對(duì)別人的評(píng)價(jià)會(huì)更理性，也不容易被他人影響。

同時(shí)，我們也需要看到，當(dāng)我們與自己和解之后，我們?nèi)菀着c他人、與世界和解。

會(huì)看到世間萬(wàn)物從來(lái)不是二元對(duì)立的。

“有些落寞但可以自洽的生活下去，或者承受不住抑郁癥了”，我個(gè)人覺(jué)得并不存在這兩種設(shè)想。

因?yàn)榕c自己關(guān)系好，我們會(huì)慢慢與別人關(guān)系改善，會(huì)體會(huì)到快樂(lè)與幸福。

會(huì)發(fā)現(xiàn)?，一切都不知不覺(jué)變化了。

比如，自我強(qiáng)大，自己可以支持自己的人，在感到有些落寞的時(shí)候，能主動(dòng)尋找愛(ài)。

他能通過(guò)自身的價(jià)值，魅力等因素吸引別人得到愛(ài)，也能通過(guò)求助，索取，示弱的方式讓別人為他付出。

即使暫時(shí)得不到，他也能跟孤獨(dú)友好相處，去做自己喜歡的事。

3、關(guān)于自我中心。

有的人，會(huì)不小心把自己與自己的關(guān)系變成以自我中心。

以自我為中心，做事極端，他們的世界非黑即白，沒(méi)有什么可以商量的灰色地帶。

自我為中心的人，聽(tīng)不進(jìn)他人的意見(jiàn)。

他們往往很難換位思考，喜歡以自己的標(biāo)準(zhǔn)和看法去判斷問(wèn)題，所以容易與人發(fā)生矛盾。

所以，讓自己與自己的關(guān)系足夠好，一定要注意區(qū)分這兩者完全不同。

?

簡(jiǎn)單分享這些吧。

如果有興趣，可以讀一讀《了不起的我》。

祝好呀！

題主，你好，希望我的回答可以給你帶來(lái)一些些幫助。

仔細(xì)看了你的描述，如果真的一個(gè)人和自己的關(guān)系發(fā)展得足夠好，那么，當(dāng)面對(duì)別人的不認(rèn)可，面對(duì)別人的不喜歡，他并不會(huì)感到落寞，而是真的可以坦然接受，如果覺(jué)得落寞，那說(shuō)明他依然還是不夠自洽哦，他對(duì)別人還是會(huì)有期待的。其實(shí)，我們?nèi)藢?duì)于親密感的追求是與生俱來(lái)的，可以說(shuō)是一種本能，所以，埃里克森人格發(fā)展八階段理論，我們到了成年早期，就需要面對(duì)親密對(duì)孤獨(dú)的沖突，如果我們很難獲得親密感，就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，所以，你說(shuō)，會(huì)有些落寞，會(huì)承受不住抑郁癥了，這就是因?yàn)闆](méi)有處理好這部分的沖突哦，所以，我們需要看到自己內(nèi)在的沖突，找到一個(gè)平衡。

給你的建議是：

1. 看到心理學(xué)投射效應(yīng)對(duì)我們的影響，調(diào)整自己的內(nèi)在，就可以擁抱更和諧的外在關(guān)系。

心理學(xué)的投射效應(yīng)告訴我們，我們會(huì)把自己的感受、想法、情緒投射到他人的身上，認(rèn)為別人也是像我們自己那樣去看待自己的，所以，從這個(gè)角度來(lái)看，如果我們真的是足夠認(rèn)可自己，足夠喜歡自己，那么，也會(huì)覺(jué)得別人是喜歡和認(rèn)可自己的。而且，當(dāng)我們的內(nèi)在缺失什么，我們才會(huì)到外面去尋找什么，如果我們的內(nèi)在足夠充盈，我們真的足夠愛(ài)自己，那么，我們也不太會(huì)在乎外界給到的認(rèn)可、喜歡。

所以說(shuō)，如果一個(gè)人真的可以和自己的關(guān)系發(fā)展得足夠好，那么，他也會(huì)認(rèn)為別人是喜歡和認(rèn)可自己的。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，心理學(xué)才強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該處理好和自己的關(guān)系，學(xué)會(huì)去接納和理解自己，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和照顧自己，學(xué)會(huì)認(rèn)可和支持自己，因?yàn)楫?dāng)我們的內(nèi)在足夠和諧，我們才會(huì)更有力量去面對(duì)別人的不認(rèn)可和不喜歡。如果我們那么在意別人的不認(rèn)可和不喜歡，恰恰需要去反思和覺(jué)察一下，我們是否足夠認(rèn)可和喜歡自己呢？

2.看到我們生來(lái)對(duì)于親密感的需求，每個(gè)人都是需要安全的關(guān)系的。

我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)走路，甚至只能喝奶，都吃不了其他的東西，如果我們沒(méi)有親密的關(guān)系，沒(méi)有媽媽和其他養(yǎng)育者對(duì)我們的關(guān)心、照顧和愛(ài)，我們是很難存活下來(lái)的。其實(shí)，人類(lèi)真的是很脆弱的，我們的祖先能夠繁衍生存下來(lái)，直到今天我們成為了地球上的主人，靠的也不是單打獨(dú)斗，而是團(tuán)結(jié)協(xié)作，所以，對(duì)于和其他人的合作，以及建立好的關(guān)系，也是我們基因里帶著的特質(zhì)，是我們的本能需求。

因此，從這個(gè)角度，就算我們可以和自己相處得特別好，我們依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)檫@違背了我們的合作和對(duì)親密需求的本能，內(nèi)心自然會(huì)變得比較沖突，難以達(dá)到平衡哦~

3.接納自己，接納他人，學(xué)會(huì)正確的溝通方式，尋求支持性的人際關(guān)系，在與人合作中成為更好的自己。

我非常贊同你說(shuō)的，我們要和自己的關(guān)系足夠好，這樣，我們才會(huì)成為一個(gè)自我認(rèn)同，自我欣賞，自我支持的人，我們的內(nèi)在才會(huì)有力量，才會(huì)充滿愛(ài)。如果我們真的可以做到接納自己的一切，接納此時(shí)此刻，我們并沒(méi)有足夠好的人際關(guān)系，接納自己的所有，那么，慢慢地，我們的內(nèi)心會(huì)對(duì)自己越來(lái)越寬容，也會(huì)更加有勇氣和信心去面對(duì)生活中的各種關(guān)系，以及各種挑戰(zhàn)。

而當(dāng)我們真的能夠接納了自己，理解了自己之后，我們也會(huì)看到他人的不容易，也更加知道如何站在別人的角度想問(wèn)題，也可以慢慢做到接納他人。而當(dāng)我們真的能夠做到接納他人，理解他人，尊重他人的時(shí)候，他人也會(huì)傳遞給我們溫暖和愛(ài)，給我們更多的認(rèn)可和喜歡。這樣，你就在與人的互動(dòng)中開(kāi)啟了積極美好的循環(huán)，在關(guān)系中就可以感受到更多的溫暖和善意，而不會(huì)覺(jué)得會(huì)受傷，去回避關(guān)系，回避和他人的交往了。

而在人際關(guān)系的交往中，其實(shí)溝通是很重要的，我們可以學(xué)習(xí)非暴力溝通的方式，在溝通的時(shí)候，放下評(píng)判和指責(zé)，只是客觀地陳述事件，表達(dá)自己的感受和需求，以及對(duì)對(duì)方的請(qǐng)求，同時(shí)也聽(tīng)聽(tīng)對(duì)方的感受、需求和請(qǐng)求，不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，只是通過(guò)溝通讓彼此更加地了解。推薦你看《非暴力溝通》和《關(guān)鍵溝通》這兩本書(shū)，會(huì)讓你在人際關(guān)系的交往中游刃有余。

最后，建議選擇那些讓自己感覺(jué)舒服的關(guān)系，也就是那些能夠給到你理解和支持的人際關(guān)系，而不要總是和那些否定你、打擊你、懷疑你的人在一起。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)兩篇關(guān)于人際關(guān)系的文章《什么樣的關(guān)系，才是健康的人際關(guān)系？》和《四個(gè)步驟，教你如何打造好的人際關(guān)系》，感興趣的話，可以閱讀參考。此外，推薦你看阿德勒的《自卑與超越》還有《被討厭的勇氣》。

以上，供參考，祝好！