青春偶像劇里經(jīng)常出現(xiàn)這樣的橋段:帥氣的男主角和長相一般的女主角的第一次碰面總是會(huì)令雙方陷入囧境,氣氛尷尬,彼此相互討厭。
這樣的安排是劇情的需要,也更符合觀眾們的胃口。
男主角是喜歡女主角的,但偏偏會(huì)緊扣對(duì)方的缺點(diǎn)或失誤加以放大和批評(píng)。以前雖不知?jiǎng)∏闉楹蔚眠@樣安排,但故事的反轉(zhuǎn)令整部劇達(dá)到了新的高度。如果站在精神分析的視角來解讀的話,應(yīng)該是這么解釋:男生表面上厭煩女生的婆婆媽媽,內(nèi)心實(shí)則是喜歡的,只是男生現(xiàn)階段的能力無法應(yīng)對(duì)和駕馭自己的欲望,所以不僅對(duì)自己的欲望視而不見,還把欲望變成了排斥。當(dāng)然,這樣的解釋在心理學(xué)上有一個(gè)專有名詞:反向形成。是人們常見的防御機(jī)制之一。
人是由低等動(dòng)物進(jìn)化而來的,人類能長時(shí)間存活在地球上,有他獨(dú)特的天賦與能力,比如自愈能力,學(xué)習(xí)和模仿能力,以及生育能力。社會(huì)和文明的進(jìn)步總是伴隨著各個(gè)節(jié)點(diǎn)的突破,也就意味著解決難題能帶給我們新的能力。這或許是大自然和人類共享的智慧。
在發(fā)展新能力之前,我們碰到困難的無意識(shí)選擇大多是類似于逃離和躲避這樣的防御機(jī)制。
比如在平常生活中:
不想經(jīng)過一段很臭很臟的小路,寧愿多繞一公里也沒關(guān)系;
衣服臟了,就把衣服丟到沙發(fā)或其他角落里,眼不見為凈;
有一群蚊子在面前飛來飛去,就快速繞開它們,連大氣都不喘。
比如在關(guān)系中:
和男/女朋友吵架了,關(guān)系緊張,氣氛低沉,情緒低落,于是選擇躲避到鬧市中,尋歡作樂。
和父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),因此感到愧疚,但缺失適當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)和羞于情感表露,最終把愧疚置換成憤怒和抑郁,傷害父母也攻擊自己。
這樣的例子比比皆是,有時(shí)候,我們會(huì)懷疑自己,是不是自己不夠優(yōu)秀,還是自己本來就是如此。這些行為模式對(duì)我們?cè)斐闪顺掷m(xù)性困擾。更在某個(gè)特定的時(shí)間或空間,會(huì)重復(fù)出現(xiàn)這些行為模式,總感覺冥冥之中被安排了。當(dāng)然,逃避并不總是不好的,面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)它能幫助我們幸免于難,贏得時(shí)間做出成熟的應(yīng)對(duì)策略。
還有一種比較嚴(yán)重的防御機(jī)制,退行。
人的成長意味著各種能力的增加,以及人格的完善。而退行是跟成長相反的方向,在退行中削弱甚至喪失,人格變得虛弱和不完整。
人為什么會(huì)退行?
之所以這么做,肯定有它的好處。比如,一個(gè)成年人通過閹割自己的動(dòng)手能力而依附于父母生存,這樣他就不用去面對(duì)辛苦的勞作和不夠強(qiáng)大所產(chǎn)生的羞愧。同樣,父母與子女的關(guān)系反過來也能形成退行機(jī)制,父母通過使自己生病的方式來獲得子女的照顧與陪伴,這也是退行的好處。這種現(xiàn)象的極端表現(xiàn)是癔癥,常見于偏遠(yuǎn)地區(qū)或社會(huì)文明程度不足的地方。
中國人有集體退行的趨勢(shì)。比如,我們喜歡抽煙、吃辣椒或嚼檳榔,以及能刺激口腔的食物。這使得我們回到了依賴期。
在孩子的教育中,也會(huì)出現(xiàn)退行的現(xiàn)象。
比如孩子的專注力。對(duì)孩子來說,專注力尤為重要,遺憾的是很多孩子的專注力被損害了。當(dāng)父母要求孩子專注的時(shí)候,就已經(jīng)在確定無疑地?fù)p害孩子的專注力。理解這一點(diǎn)并不難,你可以想象一下,在他人的高壓下要你專注于某一件事,你專注的可能是壓力本身而非需要專注的事。更重要的是,被外界要求專注會(huì)使人產(chǎn)生一種服從之后的屈辱感,這會(huì)極大的削弱關(guān)注的品質(zhì)。專注力是人格獨(dú)立的副產(chǎn)品。
這些防御機(jī)制是我們?cè)陂L時(shí)間與世界碰撞后的產(chǎn)物,是經(jīng)驗(yàn)也是技能。但太多或太厚的防御會(huì)隔離我們身體與情感的鏈接,這時(shí)的防御不僅無法保護(hù)我們,反而會(huì)使我們不堪重負(fù)。
學(xué)心理學(xué)有一非常大的好處是,給自己換身新的裝備。把小時(shí)候保護(hù)我們長大,現(xiàn)在卻阻礙我們發(fā)展的防御換成能靈活適應(yīng)我們成熟心理的防御,這樣的提升是生命質(zhì)量的提升,不僅肉體滿足了成年人的標(biāo)準(zhǔn),同樣心理的成熟度也達(dá)標(biāo)了,身心合一的狀態(tài)才是擁有幸福生活的保障。
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